Prananadeswarar_Temple
プラナナデスワラール寺院は、インドのタミル・ナードゥ州メイラドゥトゥライ地区のティルマンガラクディにあるシヴァ神を祀るヒンズー教寺院です。シヴァ神はプラナーナテシュワラルとして崇拝されており、リンガによって表され、その配偶者パールヴァティはマンガラ ナヤギとして描かれています。主宰の神は、ナヤナルとして知られるタミルの聖詩人によって書かれた7 世紀のタミル サイヴァの正典作品『テバラム』で崇拝されており、パアダル ペトラ スタラムとして分類されています。
プラナデスワラール寺院 宗教 所属
ヒンドゥー教
区域
タンジョール 神 Prananadeswarar(シヴァ) マンガランビガイ(パールヴァティ) 位置 位置
ティルマンガラクディ、クンバコナム、タミル・ナードゥ州、インド 州 タミル・ナードゥ州 国 インド
タミル・ナードゥ州
の場所
地理座標
北緯11度1分27秒 東経 79度28分14秒 / 北緯11.02417度 東経79.47056度 / 11.02417; 79.47056
建築
タイプ
ドラヴィダの建築
この寺院には、チョーラ朝、タンジャヴル ナヤクス、タンジャヴル マラーター王国からの寄付を示す碑文が数多く現在の石積み構造の最も古い部分は 9 世紀のチョーラ朝に建てられましたが、その後の拡張は 16 世紀のタンジャヴル ナヤクまでの後期のものであると考えられています。
寺院にはゴープラムとして知られる 5 層の門塔が寺院には数多くの神社があり、マンガラピュレスワラル神社とマンガラナヤギ神社が最も有名です。寺院の複合施設には多くの堂と 3 つの境内がこの寺院では、午前 6 時半から午後 9 時まで、さまざまな時間に毎日 6 つの儀式が行われ、カレンダーには年に 5 つの祭りが主宰神の神聖な結婚式が行われるパングニ ブラフモスタヴァム祭りは、寺院の主要な祭りです。この寺院は現在、ティルヴァドゥトゥライ アディーナムによって維持管理されています。この寺院は、ヒンズー教の神カーリーを描いた踊り「カーリー アッタム」が上演される南インドの数少ない寺院の 1 つです。
コンテンツ
1 伝説
2 建築
3 宗教的重要性
4 礼拝の習慣
5 参考文献
6 外部リンク
伝説
境内にあるリンガのセット
この寺院はテバラムの賛美歌によって称賛されていますこの寺院は、クロトゥンガ チョラの牧師が税金を集めて建てたと考えられています。これは王の怒りを招き、王は大臣に処罰を命じた。牧師の妻は、マンガリャム（既婚女性が着用する神聖なネクタイ）を救うために、この寺院のマンガランビガイ（パールヴァティ）を崇拝しました。大臣は処罰され、遺体はティルマンガラクディに運ばれた。辿り着いた瞬間、主神の効果で命を取り戻した。それ以来、この場所はマンガリャムに安全を提供すると信じられています。
別の伝説によると、ナヴァグラハ人には運命を変える権限がないため、聖人をハンセン病から救ったとしてブラフマー神からハンセン病になる呪いをかけられたとき、ブラフマー神は彼らにティルマンガラクディに行ってコル・ヴィナイ・テルタ・ヴィナヤガー（惑星の罪を赦したガネーシャ）を祈るように頼んだという。 ）彼らの罪が赦されること。
建築
境内イメージ
寺院にはチョーラ王、パッラヴァ王、ヴィジャヤナガラ王の碑文が約 6 点見つかっています。クロトゥンガ チョーラの時代の碑文があり、この寺院がクロトゥンガ コレサワラムであることを示しています。この寺院はアドゥスライから 2 キロメートル、クンバコナムから 16 キロメートル離れたティルマンガラクディ村に寺院にはゴープラムとして知られる 5 層の門塔が境内は3つ主宰神はプラナナデスワラル（シヴァ神）と女神マンガランビガイ（パールヴァティ神）です。主な神はスワヤンブーリンガム（自己形成）であると考えられています。寺院は東を向いており、5 層のピラミッド型のラジャゴープラム(門塔) を通って入場します。リンガの姿をした主神が方形の聖域に安置されている。付属のホールであるアルダマンダパは、幅が聖域と同じで、長さは聖域の 2 倍です。アルダマンダパは東に向かって突き出ています。ムカマンダパは正方形の構造をしています。聖域の外壁を覆う5 つのデヴァコシュタが5 つの像のうち残っているのはダクシナムルティとブラフマーの像だけです。アルダマンダパの入り口の両側には、守護神である2 つの大きなドヴァラパラが寺院に関連する水域は、寺院の外にある寺院のタンク、マンガラ ティールタムです。聖域の神社の周りには、カヴェリ川とメイカンダデヴァル川の像が
宗教的重要性
この寺院は、アッパル、サンバンダル、スンダラールという 3 人の聖詩人による 7 世紀のサイヴィトの正典作品であるテヴァラムの詩の中で崇拝されています。この寺院はテバラムで崇拝されているため、サイヴァ正典に記載されている 275 の寺院の 1 つであるパーダル ペトラ スタラムに分類されています。この寺院は、カヴェリ川の北岸に建てられた寺院の 1 つとして数えられています。この寺院のユニークな特徴は、すべての主宰神の名前が繁栄を示すマンガラムであることです。マンガランビガイとしてのパールヴァティ、マンガラ ヴィナヤガルとしてのヴィナヤガル、マンガラ ヴィマナムとしてのヴィマナム（塔）、マンガラ ティールサムとしてのティールサム（寺院のタンク）はすべて繁栄を示しています。この寺院は、ヒンズー教の神カーリーを描いた踊り「カーリー アッタム」が上演される南インドの数少ない寺院の 1 つです。KaaLiyaa Attam のパフォーマンス中、邪悪な姿の描写が、カーリーを描いたダンサーのパフォーマーに屈します。寺院と近くのスーリヤナー寺院は礼拝の実践において密接に関係している。信者はティルマンガラクディ寺院を訪れた後、スリヤナル寺院を訪れる必要が
礼拝の習慣
神社の神棚の画像
寺院の僧侶は祭りや日常的にプージャー（儀式）を執り行います。タミル・ナードゥ州の他のシヴァ寺院と同様、司祭たちはバラモンのサブカーストであるシャイヴァ族のコミュニティに属しています。寺院の儀式は 1 日に 6 回行われます。ウシャトカラム午前6時30分、カラサンティ午前8時、ウチカラム午前12時、サヤラクシャイ午後5時、アルダ・ジャマム午後8時 各儀式は、アビシェーカ（神聖な沐浴）、アランガラム（マンガラピュレスワラルとマンガラナヤギの両方に、装飾）、ナイーブタナム（食べ物の提供）、ディーパ・アラダナイ（ランプを振る）が礼拝は、ナーガシュワラム（パイプ楽器）とタビル（打楽器）による音楽、司祭によるヴェーダ（聖典）の宗教的教えの朗読、そして寺院のマストの前での崇拝者による平伏の中で行われます。ソーマヴァラム(月曜日) やスクラヴァラム(金曜日) などの毎週の儀式、プラドーシャムなどの隔週の儀式、アマヴァサイ(新月の日)、キルティガイ、プルナミ(満月の日)、サトゥルティなどの毎月の祭りがタミル語のソーマヴァラム月（9月から10月）のブラフモツァヴァム、マルガジ月（12月から1月）のティルヴァディライ、そしてタミル語のマシ月のアンナビシェカムが寺院で祝われる主な祭りです。マンガラピューリースワラルとマングラナヤギの聖なる結婚が祝われるパングニ ウトゥラム ブラモツァヴァム祭りは、寺院の主要な祭りです。
参考文献
^ 「カンパンター tEvAram -2」 (PDF) . プロジェクトマドゥライ.org 。2011 年7 月 16 日に取得。
^ FR、ヘミングウェイ 。タンジョール地名辞典。コスモ出版。p. 222.ISBN _
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^ R.、ヴィジャヤラクシュミ博士 （2001)。宗教と哲学の入門 – テバラムとティヴィヤピラパンタム(第 1 版)。チェンナイ: 国際タミル研究所。122–3ページ。
^ 「カンパンター tEvAram -2」(PDF) . プロジェクトマドゥライ.org。2011 年 7 月 25 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。2011 年7 月 16 日に取得。
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^ ナラヤナン、モハン （2017). パヨリ ナイン: 正方形の惑星。戦略的書籍出版および権利代理店。p. 37.ISBN _
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^ “シュリ プラナナデスワラル寺院” . ディナマラール。2014年。2014 年5 月 31 日に取得。
外部リンク
・コモンズには、プラナナデスワラー寺院
に関連するメディアが · “