Pranas_Vai%C4%8Daitis
プラナス・ヴァイチャティス（Pranas Vaičaitis、1876年2月10日 – 1901年9月21日）は、リトアニアの詩人。マリヤンポレ体育館を卒業後、サンクトペテルブルク大学で法律を学びました。リトアニアの報道禁止令の違反により、彼は 1899 年に 1 か月間投獄され、法学者の職を見つけることができませんでした。
プラナス ヴァイチャティス
シンタウタイ のヴァイチャティスの墓
生まれる( 1876-02-10 )1876 年 2 月 10 日
サンタカイ 、スワウキ県、ポーランド議会
死亡しました
1901年9月21日(1901-09-21)（25歳）
サンタカイ 、スワウキ県、ポーランド議会
埋葬地
シンタウタイ
国籍 他の名前
プランシスクス・セクパサカ（ペンネーム）
母校
サンクトペテルブルク大学
職業
詩人
相棒
婚約者ジュリヤ・プラナイテ
エドゥアルズ・ヴォルタース教授の助けで、彼はロシア科学アカデミーの図書館での職を得たが、結核が進行したため帰国を余儀なくされた。彼は25歳で亡くなり、残したオリジナルの詩は100編にも満たなかった。彼の最初の詩は 1896 年にVarpasに掲載されましたが、その大部分はペンシルベニア州プリマスで発行されているリトアニアの新聞Vienybė lietuvninkųに掲載されました。彼の最初の詩集は死後 1903 年に米国で出版されました。彼の詩、特にリトアニアの自然についての詩は人気があり、民謡にも取り入れられています。彼の詩は繊細で親密で、複雑な比喩や叙情的な工夫はなく、同時代の他の詩とは一線を画す深みのある感情を持っています。
コンテンツ
1 バイオグラフィー
1.1 初期の人生と教育 1.2 逮捕と病気
2 作品
3 メモリー
4 参考文献
バイオグラフィー
初期の人生と教育
ヴァイチャティスは、ポーランド議会スワウキ県 シンタウタイ近くのペンタ川沿いのサンタカイ村で生まれました。彼はシンタウタイの小学校とマリヤンポレ体育館に通いました。彼は 13 歳で詩を書き始めましたが、初期の詩は現存しこの時代の典型として、彼の両親は彼が司祭になってセイジヌィ司祭神学校で教育を続けることを望んでいましたが、彼は司祭職に何の使命も感じず、代わりに1895年にサンクトペテルブルク大学で法律を学ぶことを選択しました。両親はこれを拒否しました。彼が司祭になることを拒否したため、経済的に彼を支援すること。彼の父親は死ぬまで冷淡で距離を置いたままでした。彼はエドゥアルズ・ヴォルタース教授から援助を受けたが、経済的に苦労した。ヴォルタースが保管していた訪問者記録によれば、彼は1895年に29回（初回は8月23日）、1896年に33回、そして1897年に69回ヴァイチャティスを訪問した 。
大学では、文才の指導者として知られるリトアニア人の学生ポビラス・ヴィシンスキスに出会った。投稿された詩の多くがアマチュア的で好事家的すぎるため、編集者が詩の投稿を差し控えたにもかかわらず、ヴィシンスキスは自分の詩のうち3冊をヴァルパスに送った。詩は 1896 年に出版され、ヴァイチャティスの詩は平均より優れていたものの、まだ弱いという編集者の注記が付けられました。おそらくそのような歓迎に侮辱されたのか、ヴァイチャティスは他の詩をペンシルバニア州プリマスで発行されているリトアニアの新聞であるヴィエニベー・リエトゥヴニンクに送った。この新聞は 1897 年にプランツィシュクス セクパサカというペン名で彼の詩 60 以上を掲載しました。
1896年の夏、ヴァイチャティスは義弟のサリアモナス・バナイティスの家でジュリヤ・プラナイテと出会った。当時、プラナイテさんはサンクトペテルブルクの体育館の学生で、二人は親密な友情を築き、婚約に至りました。
逮捕と病気
1897年、ヴァイチャティスはシエティナス事件に関与したとされた。シエティナスはリトアニアの書籍密輸業者の組織で、発禁となったリトアニアの出版物を密輸して流通させた。警察は、彼のいとこのアンタナス・プラナス・ダニリアウスカスとともに、違法書籍の小さな図書館を発見した。押収された彼の手紙の1つは、ヴァイチャティスのためにシモナス・ダウカンタスからリトアニアの歴史を入手することを論じていたため、警察による捜索も行われ、アンタナス・バラナウスカスによるリトアニアの詩の手書きのコピーが発見された。大学の奨学金を失い、1年間警察に監視されたため、この時期はヴァイチャティスにとって特に困難な時期であった。彼は 1899 年にペトロパヴロフスク要塞で 1 か月間投獄されました。
ヴァイチャティスは1899年6月に大学を卒業したが、政治的に妥協したため、ロシア政府で法学者の職を得ることができなかった。彼はベルギーで商業を学ぶ計画を立てていたが、資金がなかった。ヴォルタースの援助により（ヴァイチャティスは約6か月間ヴォルタースと一緒に暮らしていたというヒントがある） なんとかロシア科学アカデミーの図書館で職を得ることができたが、病気が進行したため、彼はヨナス・スタウガイティスによって治療を受け、婚約者のプラナイテによって介護されたが、家族にはより広範囲の治療のための資金がなく、結核が進行した。彼は1901年9月21日に実家で死去した。彼の墓石はサリアモナス・バナイティスによって整理されました。彼は95ルーブルを集めてカウナスに記念碑を購入し、シンタウタイの墓地に運びました。一周忌を記念して設置されました。墓石の価格は95ルーブル以上で、ヴォルターズは差額の23.5ルーブルを負担した。
作品
ヴァイチャティスは、アレクサンドル・プーシキン、ミハイル・レールモントフ、ニコライ・ネクラーソフ、ニコライ・ヤジコフ、マリア・コノプニツカなど、ロシアとポーランドの作家による98の既知の原詩と21の詩の翻訳を残している。彼の原稿は現存していない。2008 年、カウナスの家の改修中にマルティナス ヤンクスの他の書類の中から 3 つの新しい詩と 1 つの四行詩が発見されました。この小冊子には、1892 年にヤンクスによって出版された、ニコライ・ゴーゴリによる『クリスマス・イブ』の大まかな短縮翻訳も含まれていました。詩の 1 つは 1883 年の日付ですが、それはヴァイチャティスが 7 歳のときにこの詩を書いたことを意味します。歳。きちんとした筆跡からギムナジウムの学生が書いたものであることがわかり、本文の年代は 1890 ～ 1891 年と推定されます。
ヴァイチャティスの詩は繊細で、親密で、自然で、複雑な比喩や叙情的な工夫はありません。感情の深さは、彼を他の19世紀後半のリトアニアの詩人と区別しています。彼の詩には、ロマンチックな詩と文学的リアリズムの両方の特徴がそれには、リトアニアの民謡の伝統（一般的な民俗の擬人化、類似点、詩的場面の正確さを含む）（彼の詩のいくつかは人気の民謡に変換されている）と、有名なロシアとポーランドの詩人の要素の両方が含まれています。詩は主題（自然、歴史、愛国心、社会的不平等、宗教、個人的な経験）や気分（愛、後悔、郷愁、怒り、皮肉）によって異なりますが、多くの場合、国家に奉仕し、正義を求める考えを表現しています。彼の後期の詩は、死が近づいているという感覚から特にメランコリックになっています。彼はリトアニア語で挽歌を書いた最初の人物でした。他のジャンルには、ソネット、バラード、風刺、エピグラムが含まれていました。彼の作品は、ヨナス・クリクシュチュナス（ヨバラス）、リウダス・ギラ、ジュリアス・ヤノニスなどの他の詩人に影響を与えた。
ヴァイチャティスの詩は、1903年に米国の『ヴィエニベー・リートゥヴニンク』編集スタッフによって初めて収集され出版された。 1904年、エドゥアルズ・ヴォルタースはリトアニア語に翻訳されたプーシキンの詩集を出版したが、これにはヴァイチャティスに捧げられ、彼の詩のうち2編が含まれていた。翻訳。彼の詩の第2版 (1912 年) も米国で出版されました。リウダス・ギラが編集した彼の作品集は、未完成ながらも 1921 年にリトアニアで出版されました。その後、さまざまな詩集が出版されました：Lyrika ir satyra (1951)、Rinktinė (1956)、Yra šalis (1964)、Lėkite、dainos (1975)、Kasナシュライチウス・プリグラウス? （1988年）。著作集の新版はアルベルタス・ザラトリウスとゼニウス・シレリスによって作成され、1996年に出版された。彼の伝記はジュオザス・クリマイティス(1994年)とゼニウス・シレリス（2001年)から出版された。
メモリー
1936 年、ヴィンカス グリバスはヴァイチャティスの記念碑の模型を準備しましたが、財政難と第二次世界大戦の勃発により、建設されませんでした。 1965 年に小さな博物館の展示品が収集されました。この像は、1995 年にヴァイチャティス家の邸宅に移されるまで、シンタウタイの中等学校に保管されていました。ケーストゥティス・クラサウスカスによる木製彫刻が1996 年に邸宅に設置されました。彫刻家ユオサス・シュリビンスカスによるヴァイチャティスの花崗岩の記念碑は、 2013年にシンタウタイで発表された
参考文献
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