Riverside_Church
リバーサイド バプテスト教会 と混同しないで
リバーサイド教会は、ニューヨーク市マンハッタンのモーニングサイド ハイツ地区にある超宗派の教会で、リバーサイド ドライブ、クレアモント アベニュー、120 番街と 122 番街に囲まれたブロックにあり、コロンビア大学モーニングサイド ハイツ キャンパスの近く、グラントの墓の向かいにそれは、米国バプテスト教会およびキリスト教統一教会と関連しています。この教会は、慈善家の実業家でバプテストのジョン・D・ロックフェラー・ジュニアがバプテスト牧師のハリー・エマーソン・フォスディックと協力して考案したものである。学術機関に囲まれたモーニングサイド ハイツにある超宗派の大きな教会です。
リバーサイド教会
2013 年のリバーサイド教会
リバーサイド教会
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リバーサイド教会
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リバーサイド教会
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北緯40度48分43秒 西経 73度57分47秒 / 北緯40.81194度 西経73.96306度 / 40.81194; -73.96306
位置
ニューヨーク市 国 アメリカ
宗派
超宗派、アメリカバプテスト、キリスト教会
メンバーシップ ，750 歴史
旧名
マルベリー ストリート バプテスト教会5 番街バプテスト教会パーク アベニュー バプテスト教会
建築
遺産指定
国家歴史登録財、ニューヨーク市ランドマーク保存委員会
建築家
アレン＆コリンズとヘンリー・C・ペルトン
建築型
ネオゴシック
画期的な
1927 年 11 月 21 日。95年前 ( 1927 年 11 月 21 日)
完了
1930 年 10 月 5 日。92年前 ( 1930 年 10 月 5 日)
仕様
容量 2，100 身廊幅_
89 フィート (27 メートル)
階数 22 尖塔の高さ
392 フィート (119 メートル)
ベル
74 (カリヨン)
リバーサイド教会
米国国家歴史登録財
ニューヨーク市ランドマーク No. 2037
位置
478， 490 Riverside Dr. & 81 Claremont Ave.、ニューヨーク市
建てられた
1930年（本館）1957年（MLKウィング）1962年（ストーンジム改築）
建築家
アレン & コレンズ、HC ペルトン(メイン ビルディング)コレンズ、ウィリス & ベコナート(MLK ウィング)ルイス E. ジャラード(ストーン ジム)
建築様式
後期ゴシック リバイバル
NRHPリファレンス No. 12001036 ニューヨークシティ No. 2037年 重要な日付
NRHPに追加されました
2012 年 12 月 12 日
指定されたNYCL
2000 年 5 月 16 日
元の建物は 1930 年にオープンしました。ヘンリー C. ペルトンとアレン & コレンズによってネオ ゴシック様式でデザインされました。5 つの建築ベイからなる身廊が含まれています。身廊の正面にある内陣。身廊の上にある 22 階建て、高さ 119 m (392 フィート) の塔。ナルテックスと礼拝堂。クレアモント アベニューの東入口につながる回廊のある通路。塔の頂上近くには、教会の目玉である、ロックフェラー ジュニアの母親であるローラ スペルマン ロックフェラーに捧げられた、世界で最も重い74 個の鐘のカリヨンが7 階建ての棟は、コリンズ、ウィリス & ベコナートの設計により 1959 年に元の建物の南に建設され、1985 年にマーティン ルーサー キング ジュニアにちなんで改名されました。 南東にあるストーン ジムは、1915 年に建設されました。寮はルイ E. ジャラードによって設計され、1962 年に体育館に改装されました。
リバーサイド教会は設立以来、世界的および国家的活動の中心となっており、「超宗派、異人種間、国際的な」教会というフォスディックの当初のビジョンを遵守する社会正義の長い歴史がその会衆には 40 以上の民族グループのメンバーが含まれています。この教会は2000 年にニューヨーク市ランドマーク保存委員会によって市のランドマークに指定され 、 2012 年に国家歴史登録財に登録されました。
コンテンツ
1 歴史
1.1 コンテクスト
1.1.1 会衆
1.1.2 進歩的なイデオロギー
1.2 企画・施工
1.2.1 サイト選択
1.2.2 企画
1.2.3 工事
1.3 使用
1.3.1 1930 年代から 1960 年代半ばまで
1.3.2 1960 年代後半から 1990 年代
1.3.3 21世紀
2 デザイン
2.1 本館
2.1.1 ファサード
2.1.2 ナベ
2.1.3 内陣、歩行室、後陣
2.1.4 ナーテックス
2.1.5 チャペル
2.2 塔とカリヨン
2.2.1 タワーストーリー
2.2.2 カリヨン
2.3 回廊の通路
2.4 マーティン・ルーサー・キング・ジュニア・ウィング
2.4.1 ファサード
2.4.2 インテリア
2.5 ストーンジム
2.6 地下
3 臓器
4 芸術と彫刻
4.1 絵画
4.2 ステンドグラス
4.3 モザイク
4.4 彫刻された要素
4.4.1 外装要素
4.4.2 インテリア要素
4.5 彫刻
5 社会サービス
5.1 社会正義省
5.1.1 慈善活動と避難所
5.1.2 社会的および文化的
5.1.3 その他の活動
5.2 かつてのプログラミング
6 上級大臣と呼ばれる
7 著名な講演者
8 こちらも参照
9 参考文献
9.1 ノート
9.2 引用
9.3 情報源
10 外部リンク
歴史
コンテクスト編集
会衆
1823 年に 16 人の会衆によって設立されたマルベリー ストリート バプテスト教会を含む、いくつかの小さなバプテスト会衆がアメリカ独立戦争後にマンハッタンに設立されました。 マルベリー ストリート教会は、1860 年代に5 番街と 46 番街のより恒久的な場所に移転するまで、マンハッタンのミッドタウンのロウワー イースト サイドに少なくとも 3 か所、ブロードウェイに 2 か所を占めていました。実業家のウィリアム・ロックフェラーは、数人のロックフェラー家のメンバーのうち、5番街バプテスト教会に出席した最初の人物であった。彼は 1870 年代に教会の主要な財政的支援者になりました。 ウィリアムと弟のジョン・D・ロックフェラーは後に教会の理事となり、礼拝の多くは近くのロックフェラー家の自宅で行われた。
1912 年に教会の牧師となったコーネリアス ウルフキンは、教会をより近代的な方向に導き始めました。 20 世紀初頭までに、5 番街は商業開発が進み、教会の建物は老朽化しました。会衆は 1919 年に古い本部を売却し 、翌年にはパーク アベニューと 63 番街に土地を購入した。ジョン・ロックフェラーの息子、ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアは、予想費用100万ドルの半分を資金提供した。「小さな大聖堂」と呼ばれたこの新しい教会は、ヘンリー・C・ペルトンがフランシス・R・アレンとチャールズ・コリンズと協力して設計した。 5 番街の場所での最後の礼拝は 1922 年 4 月 3 日に行われ、改名されたパークアベニュー バプテスト教会は翌週に新しい場所で最初のクラスを開催した。
進歩的なイデオロギー
1924 年、ジョン D. ロックフェラー ジュニアは、大聖堂のイデオロギーに進歩的な方向に影響を与えるという試みが失敗に終わり、パーク アベニューの場所からさらにアップタウンにあるモーニングサイド ハイツにあるセントジョンザ ディバイン大聖堂に 50 万ドルを寄付しました。翌年1月、ロックフェラーがその建設に資金を提供したモーニングサイド・ハイツのインターナショナル・ハウスのリーダーであるハリー・E・エドモンズは、近所に新しい教会を作ることを提案するようロックフェラーに書簡を送った。エドモンズ氏は、進歩的な牧師ハリー・エマーソン・フォスディックがそのような教会を率いるべきだと提案した。その後、ロックフェラーはパーク・アベニュー・バプテスト教会の指導者らにこの計画について話し、教会予定地を視察するエージェントを雇った。
ウルフキンは1925年5月中旬に辞任し、ロックフェラー・ジュニアはすぐに新しい大臣を探し始めたが、最終的にはフォスディックに決定した が、ロックフェラーの申し出を何度も断ったが、「そうする」と述べた 。「この国で最も裕福な男の牧師として知られたい」のではありません。フォスディックは、教会がモーニングサイド・ハイツに移転し、宗教自由主義の政策に従い、会員の洗礼要件を撤廃し、無宗派になることを条件に牧師職を受け入れると述べた。 1925年5月末、フォスディックはパークアベニューバプテスト教会の牧師になることに同意した。 フォスディックの任命に反対票を投じた信者はわずか15パーセントだった。
フォスディックの指導の下、会衆の規模は 1930 年までに 2 倍になりました。 新しい会員は多様でした。フォスディックが大臣に就任した翌年に参加した158人のうち、約半数はバプテストではなかった。 既存の信徒の中には、パークアベニューバプテスト教会が最近完成した建物から移転すべきかどうかについて疑問を抱いている人もいたが、移転に賛成していた教会の理事会は、信徒は費用を一切支払う必要がないと述べた 新しい教会のために。
企画・施工
サイト選択
クレアモント アベニューの眺め
新しい教会が設置される予定だったモーニングサイド ハイツは、ユニオン神学校やニューヨーク国際会館など、数多くの高等教育機関に囲まれた住宅街として急速に開発が進められていました。 近くにリバーサイドパークとリバーサイドドライブが存在すること、またブロードウェイの下にニューヨーク市地下鉄のブロードウェイ-7番街線（現在の1号線）の建設によって開発が促進された 。 ロックフェラーは、モーニングサイド・ハイツの東端、117番街と118番街の間のモーニングサイド・ドライブの場所を簡単に検討した。彼は最終的に、リバーサイド・ドライブと近隣の西側の境界にある122番街の南東角にある、西のリバーサイド・パークと北のクレアモント・パークを見下ろす、より広い敷地を選択した。 ロックフェラーは、リバーサイド・ドライブの敷地がハドソン川に接しており、娯楽目的でリバーサイド・ドライブを利用する人たちに見えるため、より容易に視認できると感じた。
1925 年 5 月、ロックフェラーはリバーサイド ドライブにある新しい教会の敷地の購入を完了しました。同年7月、彼は以前に購入したモーニングサイド・ドライブの土地をリバーサイド・ドライブの別の土地と交換した。その後すぐに、彼はさらに多くの土地を取得し、リバーサイドドライブに間口 250 フィート (76 メートル) の新しい教会を建てました。買収当時、教会の建設予定地には 3 棟のアパートと 2 棟の邸宅があった 。ロックフェラーは、教会の最終的な建設に資金を提供するために、アパートを数年間維持したいと考えていました。
企画
ロックフェラーは、教会の新しい建物の開発を任務とする委員会の委員長でした。彼は建築コンペを主催するのではなく、宣伝を避けたいと考えて、いくつかの建築会社に建物の計画を提出するよう非公式に依頼した。 ロックフェラーは、計画と建設の過程における自分の役割を軽視しようとし、メディアの報道や教会に関する議論から自分の名前を省略するよう求めたが、ほとんど成功しなかった。選考プロセスにおける彼の役割は、そのような緊密な財政的関与が教会を「非常に脆弱な立場」に置く可能性があると信じていたフォスディックを含む教会の理事から懸念を引き起こした。マンハッタンのミッドタウン57番街にあるカルバリー・バプテスト教会の牧師ジョン・ローチ・ストラトンはロックフェラーの関与を批判し、嘲笑的にロックフェラー家が率いていた石油会社にちなんでソコニー教会と呼ばれるよう提案した。ジョージ・S・チャペルは「T-スクエア」というペンネームでニューヨーカー誌に寄稿し、この計画は「ほとんどの世俗的な人々にはロックフェラー大聖堂として知られていた」と述べた。
ロックフェラーもフォスディックも、教会の建築様式について厳密な要件を持っていませんでした。ロックフェラーは、新しい建物にパーク・アベニュー・バプテスト教会のカリヨンのためのスペースを含めるよう求め、それを寄贈した。計画のほとんどは、122番街に面し、敷地内の既存のアパートの建物を取り囲むように教会を建設するものであった。例外は、パーク・アベニュー・バプテスト教会を設計したアレン・アンド・コリンズとヘンリー・C・ペルトンによる計画で、リバーサイド・ドライブに面した側面に正面玄関があり、鐘楼とアパートの塔を備えたゴシック・リバイバル教会を要求していた。隣のユニオン神学校。建築委員会は教会の計画からアパートの塔を削除し、1926 年 2 月にアレン、コレンズ、ペルトンが新しい教会の設計者に選ばれました 計画の一部として、高さ 375 フィート (114 m)、後に 392 フィート (119 m) の鐘楼、2，400 席の講堂、運動室がありました。建物は 100 フィート (30 m) × 225 フィート (69 m) の敷地を占めることになります。当初の計画には礼拝堂を設置する余地がなかったため、ロックフェラーはユニオン神学校と土地を交換することを提案した 。1926 年 5 月、ロックフェラーは教会の北東にあるクレアモント アベニュー 99 番地にアパートの建物をユニオンに与えました。その代わりに、リバーサイド教会はその南に小さな土地を受け取り、礼拝堂の建設とクレアモント・アベニューへの回廊の通路提案を可能にしました。
ロックフェラーは、1926 年 10 月に敷地の既存テナントの賃貸契約が期限切れになるまで建設プロセスを遅らせることを選択した。公式計画は同年 11 月にニューヨーク市建築局に提出された。翌月、会衆は400万ドルをかけて建設計画を承認することに投票した。その後、ペルトンとコリンズはリバーサイド教会の設計のモデルとなる教会を探すためにフランスへ行った 。 彼らは最終的に 13 世紀のシャルトル大聖堂をモデルとして選びました。
工事
リバーサイド教会、グラントの墓(左) とインターチャーチ センターの間に
新しいリバーサイド ドライブ教会の建設の請負業者として、マーク アイドリッツ & サン社が雇用されました。 1927 年 11 月 21 日、教会の儀式用の礎石が置かれ、建設の開始が始まりました。 礎石には、ウルフキンの聖書や新しい教会に関するニューヨーク・タイムズの記事などが含まれていた。 パークアベニューの教会の建物と隣接する 3 つの長屋は 1928 年 4 月に 150 万ドルで売却された。同月、パークアベニューバプテスト教会の公式月刊ニュースレターは、既存の 53 ベルのカリヨンが 72 ベルに拡大されると発表した。リバーサイドドライブに移転した際に設置された鐘は、世界最大の鐘のセットとなっています。
1928 年後半、新しい教会の周囲の木製足場が点火された後、3 件の火災が発生しました。 1928年12月22日、これらの火災のうちの1つにより100万ドルの損害が発生し、外装はほとんど無傷であったものの、内装はほぼ完全に破壊された。損害の大部分は建物に掛けられた保険でカバーされました。 1928年12月の火災直後、ロックフェラーは保険金の支払いが完了したら建設を続行すると発表した。火災により内装の完成が6か月遅れた 。 1929年2月、会衆は建設を継続するための寄付を求め始めた。ロックフェラーは 150 万ドルを寄付し、パーク アベニューの建物の売却による収益と合わせると 300 万ドルの資金が得られました。リバーサイド ドライブ教会での霊安室の建設は 1929 年 3 月に承認された建設が進行中、会衆は 1929 年 7 月から 9 か月間、5 番街と 76 番街にあるテンプル ベスエルに一時的に移転した。 48]
新しい教会の建物の最初の部分、講堂の下の集会ホールが完成し、1929年10月にオープンした その12月、フォスディックは教会の名前を「パーク・アベニュー・バプテスト教会」から「」に変更する計画を正式に提出した。リバーサイド教会」。鐘は 1930 年 9 月初旬に塔のカリヨンの頂上に引き上げられ塔は同月後半に完成し、9 月 29 日に最初の日曜学校のクラスがそこで開催されました。教会は完成しました。 10月5日 同じ日に祭壇で最初の礼拝が行われた。3，200人が参加しました。身廊と地下室のスペースはすべて埋まり、さらに数千人が入場を希望しました。翌月、当局はロックフェラー・ジュニアのコレクションから2枚の油絵を受け取った 。リバーサイド教会の最初の役員は 1930 年 12 月に選出され、教会は 2 か月後に正式に宗派を超えた礼拝を奉献しました。総建設費は400万ドルと見積もられた 。新しい建物の初期の頃、ジャーナリストはしばしば教会のことをロックフェラー（教会での役割の強調を減らそうとした）かフォスディックのどちらかと関連付けて言及した。リバーサイド教会の完成は、ほぼ40年を経ても未完成のままだったセントジョン・ザ・ディバイン大聖堂とははっきりと対照的であった。アレン＆コレンズの計画は、建築家のロバート・AM・スターンによって、1889年にセント・ジョンズが提案されたときに始まった「日常の高尚な考えを持つ人々の間での高い大聖堂への渇望」の集大成であると説明された 。
リバーサイド教会は完成したにもかかわらず、ロックフェラーは周囲をまだ改善する必要があると感じていました。 1932年、彼は隣接する老朽化した桜公園の造園に35万ドルを支払うと発表した。 ロックフェラーは公園の改修のためにオルムステッド兄弟を雇い、プロジェクトは 2 年後に完了した。ユニオン神学校がクレアモント・アベニュー99番地に新しいアパートを建設すると発表したとき。ロックフェラーは、122番街とクレアモント・アベニューにある隣接するアパートの建物を、神学校が所有していた教会の南側の土地と交換することを提案した。ロックフェラーが寮の建設の一部に資金提供することを申し出た後、土地は 1931 年に交換されました。 1935年、教会の下の土地はロックフェラーに譲渡され 、ロックフェラーはリバーサイド・ドライブとセント・ルークス病院の122番街に土地を購入し、その後リバーサイド・ドライブの東側に沿ったすべての土地を所有した 。 120番街と122番街の間。ロックフェラーは土地取得と教会建設に総額1，050万ドルを費やした 。
使用
1930 年代から 1960 年代半ばまで
ジョン D. ロックフェラー ジュニアは教会の建設の多くに資金を提供しました。
モーニングサイド ハイツに新しい教会の建物が完成したことにより、会衆の会員数は着実に増加しました。1946年5月までに会衆の会員数は3，500人となり、20年間で800人増加した。教会が発行したパンフレットによると、「すぐにすべての部屋が…週7日使用されるようになり」、それに応じて教会の日曜学校への入学者も増加したという。
リバーサイド教会はコミュニティの象徴となり、モーニングサイド ハイツの宗教的中心地となりました。1939 年までに、教会にはパートタイムとフルタイムの両方で 200 人以上のスタッフがおり、週に 10，000 人以上が社会奉仕や宗教行事、運動会、雇用プログラムに参加していました。リバーサイド教会は、出席者の多い日曜午前の礼拝に加えて、毎月第一日曜の午後に聖餐式を主催し、他の日曜の午後には音楽省の礼拝を主催した。ヤングアダルトの親睦団体であるリバーサイド・ギルドは日曜の夜に礼拝を行った。結婚式や葬儀も教会で行われました。1942年、コロンビアの米国海軍予備士官学校は礼拝のためにリバーサイド教会の使用を開始し、平均2，000人の出席者を集め、1945年10月まで教会で礼拝を続けた 。
1945年6月、フォスディックは翌年5月に上級大臣を辞任すると発表した。これが新しい牧師探しに拍車をかけ、1946年3月にロバート・ジェームス・マクラッケンがその職に選ばれ、同年10月に正式にリバーサイド教会の主任牧師となった。フォスディックとマクラッケンはお互いを尊重していたので、閣僚間の移行はスムーズに進んだ。その後20年間にわたり、マクラッケンはフォスディックの宗教自由主義政策を継続した。マクラッケンの任期半ばの1956年、教会は内部報告を実施し、組織構造が混乱しており、ほとんどの職員が一人の人間が責任者であると感じていないことが判明した 。その結果、6 つの評議会が設立され、執事と管理委員の管轄下に置かれました。後の牧師アーネスト・T・キャンベルによれば、評議会は権力を「一連のミニ王国」に分割した。
既存の教会の南にあるマーティン ルーサー キング ジュニア ウィングの建設は 1955 年に始まりました。この 7 階建てのウィングは、アレン & コレンズの後継者であるコリンズ、ウィリス & ベコナートによって設計されました。1，500万ドルの費用はロックフェラーによって資金提供されました。 この棟は 1959 年 12 月に奉献され、教会のプログラムのための追加施設が含まれていました。 コロンビア大学で使用できるかどうかを判断するために、その年の初めにリバーサイド教会の高さ 392 フィート (119 m) のカリヨンの上に 15 フィート (4.6 m) のダミーアンテナが設置されていた。教区民や地元コミュニティからの強い反対にもかかわらず、ラジオ局WKCR（89.9 MHz FM ）。それにもかかわらず、教会は独自のラジオ局のためにカリヨンの頂上にアンテナを設置することを決定し、アンテナの頂上は地上から 440 フィート (130 m) の高さにあった。リバーサイド教会は 1961 年にラジオ局WRVR (106.7 MHz FM) の運営を開始し、1976 年まで運営を続けました。 1960 年、リバーサイド教会の信徒は、会衆派の後継宗派であるキリスト教統一教会への参加を投票で投票しました。キリスト教の教会。ロックフェラーは、元の教会の南東にあったユニオン神学校の既存の建物であるストーン・ジムを購入し、5年間の改修を経て1962年4月にコミュニティ施設として再オープンした。1967年4月、マクラッケンは健康問題を理由に上級大臣の職を辞任すると発表した 。
1960 年代後半から 1990 年代
正面玄関の
アーキボルト
アーネスト・T・キャンベルは1968年11月に牧師になった。 それから1年も経たないうちに、公民権運動指導者ジェームズ・フォーマンはリバーサイド教会での説教を中断し、同教会は黒人アメリカ人が賠償金を請求できるいくつかの教会のうちの1つであると主張した。奴隷制度。 これにより、教会は1970年に初めて財務数値を発表した。数字によると、建物の価値は8，600万ドル、財産総額は1，800万ドルであり、3年間にわたる賠償金を支払うために45万ドルの社会正義基金が創設された。 1972年の大都市宣教研究の後、ニューヨーク市地域の社会状況の改善を目的としたいくつかの省がリバーサイド教会で設立された。キャンベルの在任期間は、いくつかの物議を醸す説教と、教会の理事会、評議会、スタッフ間の対立の激化によって特徴付けられた。 1976年6月、キャンベルは自分のリーダーシップのスタイルがこれらの意見の相違を調和させるのに十分ではないと感じ、突然辞任した。 同月、教会初の女性牧師エブリン・ニューマンが就任した。
1977年8月の投票により、ウィリアム・スローン・コフィンがリバーサイド教会の次期上級牧師に選ばれた。コフィンは 1977 年 11 月に最初の礼拝を執り行った。この時点で会衆の規模は数年間減少傾向にあったが、コフィンが上級大臣に選ばれた後、会員は 1979 年末までに 2，627 名に増加し、年間出席者総数は朝の礼拝の参加者は1976年の49，902人から1978年には71，536人に増加した。コフィンの在職期間は神学的に自由な説教も特徴的であり、その多くは物議を醸したが 、彼の礼拝はより伝統的であった。この時代には、初のアフリカ系アメリカ人である主要政党の米国大統領候補であるチャニング・E・フィリップスが計画調整大臣として採用された。
コフィンは1987年7月に辞任して軍縮団体SANE/フリーズの会長に就任する意向を発表し、同年12月に最後の説教を行った。リバーサイド教会は委員会を結成し、翌年にかけて次期上級牧師を全国的に捜索した。1989年2月、委員会は近くのユニオン神学校の教授であるジェームス・A・フォーブスをその職に選出した。会衆はほぼ満場一致でフォーブスの選出を承認し、フォーブスは教会初の黒人上級牧師となった 。 当時、会衆の4分の1から3分の1は黒人またはヒスパニック系であった。フォーブスと行政大臣デビッド・ダイソンの間の緊張は、フォーブスの説教の長さや音楽の選択などの問題をめぐってすぐに発展した。フォーブス誌がダイソン氏を解雇しようとした後、緊張が高まり、調停者が介入した。この論争はダイソンが1992年10月に辞任したことで解決した 。
1996年、リバーサイド教会は建物の現在の用途とサービスに関する調査を開始し、翌年10月にボディー・ローソン、ベン・ポール関連建築家およびプランナーがリバーサイド教会基本計画を発表した。この計画には、クレアモント・アベニュー入口の移転、前庭の舗装、回廊ロビーの再構成、体育館の上に 7 階建ての建物を建設するなど、リバーサイド教会の東側に大規模な増築が含まれていた 。この計画は信徒の間で物議を醸し、信徒の中にはクレアモント・アベニュー入口の本来の外観が改変されるのを防ぐために教会を指定するようニューヨーク市ランドマーク保存委員会（NYCLPC）に請願した者もいた。 1998年12月、会衆はこの教会をランドマーク的地位に正式に推薦することを投票で決定した。元の教会の建物のみがノミネートされた。建造物全体をランドマーク指定の対象として検討するよう求める保存活動家の要望にもかかわらず、この候補にはマーティン・ルーサー・キング・ジュニア棟は含まれていなかった。NYCLPC は 2000 年 5 月に元の教会のランドマークとしての地位を承認した。
21世紀
さくら公園
からの眺め
リバーサイド教会に関わる 2 つの論争が 2000 年代初頭に起こりました。教会のバスケットボールプログラムのディレクターによる性的虐待の申し立てと、2000年から2002年の間に寄付金が3，200万ドル減少したことによる財務上の不始末の申し立てである。告発されたバスケットボールディレクターは2002年に辞任した 。ニューヨーク最高裁判所はこの件に関する訴訟を却下したが、財政上の不始末に対する告発は数年間の裁判を通じて長期化した。フォーブスは2006年9月に引退を発表し、2007年6月に最後の説教を行った。その時点で教会には2，700人の信徒がおり、その大部分は黒人とヒスパニック系であった。教会の年間運営予算は 1，400 万ドルで、有給のスタッフは 130 名でした
新たな上級牧師を求める全国的な一年にわたる捜索が再び始まり、2008年8月、ブラッド・ブラクストンがリバーサイド教会の6代目上級牧師に選ばれたと発表された。ブラクストンの在任期間は神学上の論争によって特徴づけられた。信徒らは教会が原理主義的な立場を取るべきか進歩的な立場を取るべきかで意見が対立し、教会の広報担当者によると45万7，000ドルだったという同氏の給与をめぐって訴訟も起きた。2009年6月、ブラクストンはこれらの紛争を理由に辞表を提出した。 その後 5 年間、リバーサイド教会には主任牧師がおらず、2014 年には信徒数は 1，670 人に減少し、2007 年以来 1，000 人以上減少した 。その付属施設は国家歴史登録財に登録されました。
2014 年 6 月、エイミー K. バトラーが教会の 7 代目上級牧師に選ばれ、その職に就く初の女性となりました。2018年9月、リバーサイド教会がクレアモント・アベニューと122番街にある隣接するマクギファート・ホールを4，500万ドルで購入すると発表された 。寮はジョン・ロックフェラー・ジュニアがユニオン神学校に寄付した土地にあり、寄付契約に基づき、教会は建物が売りに出された場合に最初に購入する権利を持っていた。2019年7月、教会管理評議会はバトラーの契約が更新されないと発表し、教会評議会とバトラーはバトラーの辞任は相互のものであるとする共同書簡を発表した。元教会評議員は後に、バトラー氏と他の女性スタッフ数人が別の元評議会議員のエドワード・ロウ博士からセクハラを受けたことを受けて解任されたと語った。マイケル・E・リビングストンが暫定上級大臣に就任した 。
デザイン
リバーサイド教会の塔 (中央) は、リバーサイド公園
の並木の上にそびえ立っています。グラントの墓(左) とインターチャーチ センター(右) も見えます。
リバーサイド教会は、西のリバーサイド ドライブ、北の 122 番街、東のクレアモント アベニュー、南の 120 番街の間の454 × 100 フィート (138 m × 30 m) の敷地を占めています。リバーサイド教会の主な建築家。ヘンリー・C・ペルトン、フランシス・R・アレン、チャールズ・コリンズ。教会の全体計画を作成しました。ペルトンは戦術計画に最も関与し、コリンズはゴシック様式の細部に最も関与した。彫刻要素はロバート・ギャリソンによってデザインされ、ピッシリリ兄弟を含む地元のスタジオによって構築されました。 教会の内装はバーナム・ホイトによって設計された。 元の建物の南にあるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア（MLK）棟はコリンズ・ウィリス＆ベコナートによって設計され、南東にあるストーン・ジムはルイス・E・ジャレードによって設計された。 2017年の時点で、リバーサイド教会はアメリカ合衆国で最も高い教会であり、塔の高さは392フィート (119 m) で、世界で最も高い教会の一つである 。
ペルトンとコリンズは、リバーサイド教会の外観にゴシック建築様式を選びました。対照的に、内部構造には現代的なカーテンウォールと鉄骨フレームが組み込まれています。フォスディックは後に、外装のゴシック様式は「人々に祈らせる」のに適しており、その点で教会は「ゴシック様式を超えていない」と語った 。リバーサイド教会のデザインは部分的にはフランスのシャルトル大聖堂に由来しているが、フランスとスペインのいくつかのゴシック様式の教会のデザインも取り入れている。 ペルトンとコリンズは、シャルトルはリバーサイド教会の設計に「基本原則」を提供するだろうが、リバーサイドは全く異なる概要を持つだろうと述べた。 シャルトルにインスピレーションを得た特徴としては、リバーサイド ドライブの 3 つの入り口のディテールと、壁のステンドグラスの窓と各ポータルの周囲の彫刻要素を除いてファサードの装飾要素の欠如が挙げられます。巨大な 1 つの鐘楼は、シャルトルにある 2 つの西の塔からインスピレーションを得たものです。 ファサードの残りの部分はインディアナ石灰岩で構成されています。
リバーサイド教会が完成すると、そのデザインは賞賛と批判の両方を受けました。 1931年半ば、『アメリカン・アーキテクト』誌は、コロンビア大学の建築教授ウォルター・A・テイラーの批判的な視点と、ペルトンとともにプロジェクトに取り組んだ建築家チャールズ・クレーンの反論を特集した記事を出版した。テイラーはデザインはもっとモダニズム的であるべきだったと信じていたが、クレーンはペルトンのゴシックデザインは「基本的にキリスト教的」なものであると擁護した 。 1939年のWPAガイド・トゥ・ニューヨーク市の執筆者らは、この塔の特徴により「建物自体が実際よりも小さく見えるため、近くで見てもその規模はほとんど印象に残らない」と述べた。他の批評家は、建物の外観が豪華すぎると批判した。ある批評家によれば、進歩的なイデオロギーに沿って考えた場合、ゴシック様式のデザインは「宗教は死んだという外面的な告白としてしか解釈できない」という。 ニューヨーク・サン紙は、この建物をニューヨーク市の教会建築における「近年」の「最も傑出した増築」の1つであると評した。エリック・ナッシュは著書『マンハッタンの摩天楼』の中でリバーサイド教会を「マンハッタン最後の偉大な折衷的超高層ビル」と呼んでいる一方、AIA ニューヨーク市ガイドではこの教会を「間違いなくニューヨークのハドソン川沿いで最も著名な建築作品」と呼んでいる ミッドタウンからジョージ・ワシントン・ブリッジまで。」
本館
リバーサイド教会の主要な構造は身廊を中心に構成されており、南北軸に沿って配置されており、ブロックの西側部分のリバーサイド ドライブに近いです。礼拝堂と拝廊は南の 120 番街に近く、祭壇のある内陣と外来は北の 122 番街に近いです。
ファサード
外来診療所の東側、122 番街から見たリバーサイド教会の
北側ファサード
教会の身廊の西側ファサードはリバーサイド ドライブに隣接しています。 リバーサイド教会の建設当時、教会は南側の 120 番通り沿いの土地を所有していなかったので、建物の 3 つの入り口はリバーサイド ドライブの裏側の南側ではなく、リバーサイド ドライブに面した西側にありました。ほとんどの教会で慣習的に行われているように、身廊。入り口は通りから続く小さな階段の上に 建物の正面玄関は西に面しており、塔の基部の下にあり、埋め込まれた木製パネルが付いた一連の二重木製ドアを通してアクセスされます。出入り口の同心円状のアーキボルトに彫刻された人物は、主要な宗教的、科学的、哲学的人物を表しており、精巧な鼓膜がアーチの下にあります ( 「彫刻要素」を参照)。 南にはナルテックスへの入り口があり、1 つのドアからアクセスできます。拝廊入口のすぐ南に、二重扉の別の入口が礼拝堂に通じています。 この入り口には 2 つのアーキボルトとより単純な鼓膜が含まれています。 身廊に隣接する西側ファサードの北側部分には 5 組の窓があります ( § 身廊を参照)。
南側のファサードの眺めは、南側の MLK ウィングによってほとんど遮られています。2 つのセクションを接続する構造物の寄棟屋根の上に、4 つの狭いアーチ型のステンドグラスの窓の上部が見えます。これらのステンドグラスの窓の上には 3 つの凹んだアーチ型の窓があり、その上には円形の窓を含むペディメントが
東側のファサードにも身廊に面した 5 つのグループの窓がある が、このファサードの大部分は、クレアモント アベニューと 122 番街に直接面しているマクギファート ホールによって隠されています。 身廊の東側ファサードには、クレアモント アベニューに通じる回廊のある通路があります ( 「回廊の通路」を参照)。 回廊部分の上にはバラ窓がある。
北側のファサードは内陣と外来を囲んでいます。「女性のポーチ」と呼ばれるアーチ型の入り口には、聖書に登場する女性の彫刻があり、北側ファサードの西側に入り口のアーチの上には華やかなベルト コースがあり、その近くには 2 つのランセット ウィンドウが 別の入り口は北側ファサードの東 (右側) 部分に 2 つの入口の間には外来室があり、2 段の窓グループがあり、それぞれの窓には一対のランセット窓の上にバラ窓が下部セクションには 3 セットの窓があり、上部クリアストーリーセクションには 5 セットの窓が各窓グループを分離する垂直バットレスは、ルーフラインの上のフィニアルで終わります。
ナベ
内陣（背景）を望む
身廊（前景）
ゴシック様式をテーマにした身廊はフランスのアルビ大聖堂からインスピレーションを得たもので、高さ 100 フィート (30 m)、幅 89 フィート (27 m)、長さ 215 フィート (66 m) である。 張り出したクリアストーリーの壁の間の幅は 60 フィート (18 m) である。 身廊の低くて広い形は、南フランスとスペインの教会のものからインスピレーションを得ています。身廊には金属屋根があり、その基部は浅いアーケードで囲まれています。身廊の内部はインディアナ州石灰岩で仕上げられ、丸天井の天井にはグアスタビーノのテラコッタ タイルが貼られ、床は大理石でできています。
バットレスによって分割された 3 つの主要な垂直セクションは身廊の東壁と西壁を構成しており、それぞれの壁には通路に隣接する身廊の部分に沿って 5 つの建築区画が各ベイには尖ったアーチの窓が付いています。 各湾のステンドグラス窓の上には3 つのコロネットを備えたトリフォリウムギャラリーがあり、続いてクリアストーリーに 2 つの隣接するランセット窓があり、その上にバラ窓が付いています。 係合した柱を含む橋脚の上にある尖ったアーチが各クリアストーリー ベイを支え、アーチ型天井の下のリブの基礎として機能します。エンゲージした柱の上には、エレミヤ書の場面で装飾されたコリント式柱頭が置かれています。トリフォリウム ギャラリーの下にある金庫室の天井はグアスタビーノ タイルに面しており、照明が設置されています。
身廊
の上のギャラリーを南方向から見た図。東壁のトロンペタ マジェスタティス オルガンが左側に見え クリアストーリーの上の身廊の天井は 8 階建てです。 それはいくつかのヴォールトで構成されており、それぞれのヴォールトは構造的支持を提供しない斜めにかみ合う横リブによって 4 つのセグメントに分割されている。 8 つの鉄製のランタンが横リブから吊り下げられ、トリフォリウム ギャラリーのレベルよりも低く下がっています。金庫室には音響グアスタビーノ タイル仕上げが施されており、そのほとんどが灰色です。内陣と身廊の最北の 2 つの区画の上のタイルが茶色になっているのは、オルガンの音響到達範囲を広げるために 1953 年に塗布されたシーラントが時間の経過とともに黄色に変色したためです。
身廊は2，400 人、 2，408 人、 人、または 2，500 人の座席数で建設されました。地上にはゴシック様式の装飾が施されたオーク材の椅子が 38 列身廊の前にはさらに 5 列の聴衆席が存在していました。 2 つの座席回廊が身廊の南側部分に張り出しています。 下部ギャラリーは木彫りで作られ、下り坂にオーク材の椅子が並び、木製の天井には 9 つのランプが付いています。上部ギャラリーも木彫りで作られており、斜面にはオーク材の椅子がありますが、その上に天蓋はありません。上部ギャラリーは身廊の主要部分の上にある 8 つのランタンと同様の 4 つのランタンで照らされています。南の壁の後ろには 6 つの 2 層の龕があり、牧師の石の彫刻とジェイコブ エプスタインの彫刻「威厳のあるキリスト」が置かれています。Trompeta Majestatis オルガンが壁龕の下から突き出ています。
内陣、歩行室、後陣
内陣_
内陣は身廊の真北にあり、その上にわずかに盛り上がっており、20 個の四つ葉のメダリオンを備えた石灰岩の手すりによって身廊から隔てられています。レールの西側部分には、木製の天蓋と 3 つの彫刻が施された石灰岩のブロックを備えた説教壇が 3 種類の大理石で構成される迷宮。これはシャルトル大聖堂の同様のデザインからインスピレーションを得たもので、内陣の床の中央に象嵌されています。迷路の両側には、詩篇の本文の彫刻が施されたオーク材の聖歌隊席が 4 列並んでいます。 聖歌隊席の北側にオルガンコンソールがカーン石で作られた聖餐台は中央の内陣の後ろ近くにあり、その後ろには洗礼プールが
内陣の背面には、7 つの区画を含む凸状の多角形の壁があり、各区画には身廊の対応する層の数フィート上に 3 つの垂直層が最下層には、精巧な石造りの内陣スクリーンを備えた尖頭アーチが含まれています。中間層にはコロネットを備えた尖頭アーチが含まれています。最上層はクリアストーリーとして機能します。内陣スクリーンの後ろの 3 つの中央ベイのそれぞれには、下段に 1 つの窓グループがあり、そのそれぞれにはバラ窓が上に置かれた 2 つのランセット窓があり、垂直バットレスによって分割されています。歩行室の上部である後陣クリアストーリーは、わずかに内側に凹んでいます。上部セクションの窓の形状は同様です。各ウィンドウ グループには、一対のランセット ウィンドウの上にローズ ウィンドウが含まれていますが、ウィンドウ グループは多角形の 5 つの側面に 内陣の壁の垂直の橋脚はクリアストーリーレベルの上で集まり、内陣と歩行室の上に後陣を形成している。
ナーテックス
礼拝堂
ロマネスク様式のレイアウトを持つ後期ゴシック様式で設計されたナルテックス は身廊のすぐ南にあり、教会の西ポータルからアクセスできます。拝廊は 4 つの丸天井に分かれており、天井はグアスタビーノ タイル張りで、シンプルな石灰岩の柱で支えられています。 西ポータルのすぐ南、ナルテックスの西側にある石の螺旋階段は地下室に通じている。ナルテックスの西側と東側にそれぞれ2 つのグリザイユ窓と 1 つのバラ窓がある 。東の壁には 16 世紀のランセット窓が 4 つあり、以前はパーク アベニュー バプテスト教会にあったものです。これらは、リバーサイド教会で教会のために特別に作られたものではない唯一の窓です。 上と下に通じる階段は拝廊の東側にあり、霊安室の礼拝堂は北東の隅にある。霊安室礼拝堂はゲツセマネ礼拝堂として知られていますが、1959年以前はキリスト礼拝堂と呼ばれていました。
チャペル
拝廊の南にある礼拝堂は、1959 年以来キリスト礼拝堂として知られています は、フランスの聖ナザリウスと聖ケルスス大聖堂からインスピレーションを得たものです。そのデザインはカルカソンヌ大聖堂の尖ったロマネスク様式の身廊からインスピレーションを得た。建築史家アンドリュー・ドルカートによって「ゴシック様式よりも早い」と評されたこのデザインは、聖域の残りの部分が礼拝堂の後に建てられたという印象を与えることを目的としている。礼拝堂は 4 つの区画に分割されており、グアスタビーノ タイルが貼られた樽型アーチ型の天井があり、壁と床は石灰岩で仕上げられています。MLK ウィングに隣接する南側の壁には、アーチ型のバックライト付きステンドグラス窓が 4 つ各ベイに 1 つずつ。西側の両開きドアはリバーサイド ドライブに通じており、南側の通路は MLK ウィングに通じています。 4 つの区画のそれぞれの間の北壁と南壁にはかみ合った柱があり、8 つのランタンが柱からぶら下がっています。
礼拝堂の東端には、礼拝堂のメイン レベルから 4 段上に祭壇が祭壇の右側に演台、左側に説教壇が 祭壇の上にはいくつかの彫刻が施されている。祭壇の後ろには洗礼プールとレレドスがあり、アーチ型の開口部からアクセスできます。祭壇の北にはナルテックスへの床の間が
塔とカリヨン
東側から見た鐘楼
高さ 392 フィート (119 m) のタワーは、ジョン D. ロックフェラー ジュニアの母親であるローラ スペルマン ロックフェラーにちなんで名付けられました タワーには、80 の教室と事務室を含む 21 の使用可能なフロアが エレベーターは 4 基あり、そのうち 2 基は 10 階までのみ上昇し、他の 2 基は 20 階まで上昇します。 高さ 355 フィート (108 m) の 20 階のエレベーターは、1999 年に教会内のエレベーターとしては世界で最も高いと記載されました。 2 つの階段が地上から上がります。塔の西側の 1 つは 9 階で終わり、東側の 1 つはカリヨンまで続いています。バルコニーは8階の南隅と10階の北側を除くすべての面に
塔の正面入口は塔の基部の西側の立面にあり、突き出た垂直の橋脚が側面にあります( 「ファサード」を参照)。正面玄関の上には 7 つのアーチ型のニッチがあり、それぞれに王の像が 1 つ彫像群の上には大きなバラ窓が塔の頂点には航空警報灯が取り付けられている。 10 階以上には、各階に 5 段の窓の配置が上位の層は徐々に狭くなります。連続する層には下から上に向かって、各側に 2 つ、3 つ、4 つ、および 5 つのウィンドウが塔の各隅には天蓋付きの狭い龕があり、各龕の中に彫像が 1 つ塔の頂上には円錐形の金属屋根が
タワーストーリー
塔のほとんどの階には漆喰の床、鋼鉄のドア、鋼鉄の窓枠、そして各天井から吊り下げられた鉄製の照明器具がタワーの数階にはアーチ型天井のエレベーター ロビーが9階と10階を含む共有スペースのある階の床は石、テラゾー、木材で仕上げられ、木製のドアが取り付けられています。タワー内のいくつかのスペースは外部団体によって使用されており、床にはカーペットが敷かれ、オフィスの一部の部屋には照明器具が設置されています。
もともと、4 階から 14 階はリバーサイド教会の学校で占められ、15 階以上にはスタッフと聖職者のオフィス、およびグループ活動のためのスペースが含まれていました。 2 階は身廊の下部座席ギャラリーに接続され、3 階は上部座席ギャラリーに接続されています。4 階から 8 階は身廊の天井の高さよりも低いです。これらは教会の学校の保育園、中学校、高等学校の部門を収容していました。9 階と 10 階には、2 階建ての学校の厨房、学校の事務室、身廊の上の倉庫がありました。9階には図書室もあり、キッチンと図書室には木製家具が置かれている 。主要な建物の屋根は 10 階以上にあり、その上に塔が独立してそびえ立っている 。 11 階から 14 階にはもともと教会の小学校があり、15 階と 16 階にはそれぞれ青少年会議室と社交室がありました。これらのフロアは後にオフィススペースに改装され、いくつかのフロアが細分化されて賃貸されました。 17 階から 20 階には会議室があり、17 階にはオフィスも入っています。21 階にはカリロヌールのスタジオがあり、22 階は機械スペースに充てられています。
カリヨン
塔の 23 階には 3 層の鐘楼があり、カリヨンが収められています。その最終補填となる 74 個の青銅鐘は、建設当時では世界最大の鐘のカリヨンであり、その中には重さ 20 トン、122 個の鐘が含まれます。直径インチ (3.1 m) のブルドンベル、世界最大のチューニングベル。 より多くの鐘を備えた他のカリヨンが発注されましたが、リバーサイド教会のカリヨンは依然として総重量で世界最大です。鐘と関連機構の重量は合わせて 500，000 ポンド (230，000 kg) です。 鐘自体の重さは約100ショートトン（89ロングトン、91トン）または100ショートトンを超えると言われている。 カリヨンの鐘のうち、53 個は英国の創設者ジレット & ジョンストンによって元のパーク アベニュー教会のために作られ、別の19個はリバーサイド教会の開館時に作られました。 1955 年に 2 つの鐘が追加され、58 つの高音鐘は鐘の創設者ヴァン バーゲンによって置き換えられました。鐘は2004 年にホワイトチャペル鐘鋳造所によって再び交換されました。 鐘の音は塔から 8 マイル (13 km) 離れたところからも聞こえると伝えられています。 ブルドンは他のブルドンよりも 1 オクターブ低く聞こえます。
機械動力室と制御室は鐘楼内にあり、クラヴィーアキャビンは最上部のカリヨンの上にカリヨンの重量のため、塔にはリバーサイド教会の建設に使用された最も重い鋼製の梁が使用されました。身廊に張り出した北側のファサードは、重さ 60 ショート トン (54 ロング トン、54 t) の単一のクロス トラスで支えられています。カリヨンの外側の塔のファサードには、ガーゴイルなどの装飾を含む華やかなネオ ゴシック様式の装飾が施されています。 カリヨンの上には公共の展望台が デッキは安全上の懸念から2001 年 9 月 11 日の攻撃の後閉鎖された が、教会は 2020 年 1 月にツアーを再開した。
回廊の通路
回廊の通路は身廊の南部分から東のクレアモント アベニューに通じています。4 つの尖頭アーチの湾があり、それぞれの湾にはコリント式の植民地があり、その上には南壁のグリザイユ窓が開口しています。 北壁と南壁にもステンドグラスの窓がある。北側の壁の窓は人工的に照明されています。回廊の通路内には 5 つの金庫室があり、6 つのランタンで照らされています。通路への入り口は小さな 2 階建ての構造で、クレアモント アベニューに面した 2 つのアーチ型の出入り口と、南の短い車椅子用スロープに面した一連の両開きドアが回廊の入り口の東側ファサードの上部には、信仰、希望、慈善の像を備えた 3 つの壁龕があり、南東の隅にはマアセヤの像がギフトショップは回廊の通路に隣接しており、塔の基部に続く出入り口の上には教会の建築家と建設者の彫刻が置かれている 。
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア・ウィング
夕暮れ時のリバーサイドドライブからの眺め
マーティン ルーサー キング ジュニア (MLK) ウィングは、本館の南にある 7 階建ての別館で、敷地の南境界に沿った 120 番街に面しています。 この L 字型の建物の長い部分は南北にリバーサイド ドライブに隣接し、短い部分は西から東に 120 番街に隣接しています。MLK ウィングは、北の元の教会の建物と東のストーン ジムに接続しています。MLK ウィングと回廊の間のエリアは小さな中庭またはガースを形成しており、東側は金属フェンスで囲まれています。棟内には子供用礼拝堂、学校用スペース、屋上レクリエーションエリア、ラジオ局用スペース、体育館や集会室などのコミュニティエリア、駐車場付きの地下室がある。
コレンズ、ウィリス、ベコナートによって設計され、ヴァーミレア＝ブラウンによって建設されたこの構造 は、アレンとコレンズのオリジナルの教会設計の簡略化されたバージョンであり、「モダン・ゴシック」であると認識されていた。この建物は1985年までサウスウィングとして知られていたが、その後公民権運動指導者マーティン・ルーサー・キング・ジュニアにちなんで改名された 。
ファサード
ファサードはインディアナ州石灰岩で覆われ、基礎は石とコンクリートで作られ、構造は鉄骨フレームで支えられています。正面玄関は、西側のリバーサイドドライブにあるチャペルのドアを通って120 番街からも地下への入り口が西側ファサードの地下室、1 階、2 階には 8 つの建築ベイがあり、それぞれに 1 つの小さなランセット窓があり、突き出た控え壁の間および一連のアーチの下に埋め込まれています。最も外側の 2 つのベイはわずかに外側に突出しており、凹んだアーチは含まれMLK ウィングの 2 階より上の部分はリバーサイド ドライブから後退しており、3 階、4 階、5 階、6 階の窓もバットレス アーチの間に埋め込まれています。7 階の窓は控え壁と面一になっています。最も外側の 2 つのベイには、各階に 1 つの窓ではなく 2 組の窓があり、わずかに外側に突き出ています。
翼の南側と東側のファサードは、西側ファサードの上部と同様の方法で設計されています。7 階の窓は控え壁と面一になっており、その下の窓はアーチ型の窪みに南側のファサードには 8 つの窓ベイがあり、そのうち 6 つは凹みになっています。南側ファサードの西端の 4 つのベイには 1 階と 2 階への窓はありませんが、東の 4 つのベイにはこれらの階への窓が南側のファサードの東端には、教会の地下駐車場につながる 2 つの尖ったアーチ型の開口部があります ( § 地下室 を参照)。東側のファサードは 2 つのセクションに分かれています。翼の短いアームの端のセクションには、4 つの凹んだ窓ベイが含まれています。「L」の南北軸の隣のセクションには 6 つの窓ベイがあり、そのうち 4 つは凹みになっています。
インテリア
MLK ウィングの 1 階の北側にはサウス ホール ロビーがあり、尖頭アーチのアーケードで支えられた 2 階建ての格天井があり、壁は灰色の漆喰でできています。ロビーの南にはエレベーターバンクとサウスホールと呼ばれる講堂が南ホールの壁は石灰岩の下に木製のパネルでできており、西側には 9 つのステンドグラスのランセット窓が講堂の東には南ホールの天井の下に 2 つの中二階があり、120 番街を渡ってインターチャーチ センターに通じる密閉されたトンネルにも講堂からアクセスできます。
オフィスが入っている5階を除き、3階から7階には教室が入っています。 廊下の床はテラゾーでできており、各部屋にはカーペット敷きの部屋がある 5 階の部屋を除いて弾力性のある床があり、各階の天井は下がり天井になっています。 子供用チャペルは3階の南西角と6階の南側にある。屋上にはサンルームと遊び場がある 。
ストーンジム
ストーンジム（中央）、MLKウイング（左）、タワー（中央右）
石造りの体育館は1です+マーティン ルーサー キング ジュニア ウィングの東、120 番街とクレアモント アベニューにある1階と2階建ての英国ゴシック様式の建物。このジムは、ルイ E. ジャレードの設計により 1912 年に建てられ、当初はユニオン神学校で使用されていました。建築上の詳細には、石灰岩の装飾が施された片岩のファサードと金属の寄棟屋根が含まれます。構造物は東側ファサードの長さが 5 区画、南側と北側ファサードの幅が 1 区画1957年にロックフェラーは建物を教会に寄贈し、5 年後に体育館およびコミュニティ施設として再開しました。建物の内部には合成床のバスケットボールコートがあり、北端にはオフィスとロッカーがある 。
地下
リバーサイド チャーチの地下には、250 席の映画館やフルサイズのバスケットボール コートのある体育館など、いくつかの近代的な設備が整っています。身廊の下の地下部分には 2 倍の高さの天井がこのスペースの南側に集会場があり、北側に体育館が集会ホールは石造りの床と壁を持ち、東壁には 6 つのアーチ型のステンドグラス窓があり、南壁には 1 つの長方形のステンドグラス窓がまた、ハインリヒ ホフマンの絵画 2 枚を収めたキャビネットもあります (§ 絵画を参照)。また、石のアーチで支えられた木の天井があり、天井からは提灯が吊り下げられ、北側には舞台が設けられています。舞台の東側に厨房があり、集会室と体育館の西側の壁に隣接して廊下が通っている。
地下室にはもともと、集会フロアに隣接する4 レーンのボーリング場がありました。その後撤去され 、保管スペースに変えられた 。MLKウイングの下に2階建て150台収容の駐車場がある 。
臓器
リバーサイド教会の 2 つのオルガンは内陣と客席ギャラリーに内陣臓器は、2017年の時点で世界で14番目に大きい。 1930年にフックとヘイスティングスによって提供された が、当初は平凡であると批判された。 エオリアン＝スキナーは1948 年に内陣にオルガンコンソールを建設し、1953 年から 1954 年に内陣のオルガンを交換し、内陣の上の天井と身廊の前面は内陣の音響特性を改善するためにシーラントでコーティングされた。内陣オルガンは、1955年3月にヴァージル・フォックスとニューヨーク・フィルハーモニック交響楽団によるコンサートでオープンし、3000人が参加した。 1964年、別のエオリアン・スキナー・オルガンが身廊の客席ギャラリーの東壁内に設置された。3 年後、アンソニー A. ブファノはギャラリー オルガンに 5 つの手動コンソールを設置しました。 MP モラーは1978 年にギャラリー オルガンの別の停留所であるトロンペタ マジェスタティスを建設しました。 2 年後、内陣オルガンには新しい首席合唱団が加わり、大合唱部門が追加されました。1990 年代に、コンソールの配線が変更され、内陣オルガンが清掃され、天井が 10 層のシーラントで覆われました。
2019年現在、音楽監督およびオルガン奏者はクリストファー・ジョンソンです。リバーサイド教会の過去のオルガニストには、ヴァージル・フォックス(1946–1965)、 フレデリック・スワン(1957–1982)、 ジョン・ウォーカー(1979–1992)、、ティモシー・スミス (1992–2008)が含まれます。 ）。
芸術と彫刻編集
絵画
ハインリヒ・ホフマン、ゲツセマネのキリスト、1886
建物内には、ロックフェラー ジュニアが購入し、1930 年 11 月に教会に寄贈されたハインリヒ ホフマンの絵画が展示されています。 神殿のキリスト(1871 年) とキリストと若い金持ち(1889 年) は身廊の下の集会ホールに展示されており、通常はそこのキャビネットの中に閉じ込められています。ホフマンの『ゲツセマネのキリスト』（1890年）はゲツセマネの礼拝堂に展示されている。
ステンドグラス
リバーサイド教会の本館には、小さなグリザイユ窓を除く 51 枚のステンド グラスの窓がこれらは、教会の建設時に人気が高まっていたモザイク スタイルで作成されました。これらのうち 34 の窓は身廊にそのほとんどには宗教的な図像が含まれています。一般に、極彩色の窓は建物の「明るい」側である西側に配置され、落ち着いた色の窓は東側の「暗い」側に配置されます。
ランス大聖堂のフランスのガラス職人ジャック・シモンとシャルトル大聖堂のシャルル・ロリンが、身廊のクリアストーリー窓のガラスを作成するために雇われました。ロリンはクリアストーリーの西側のステンドグラスの窓をデザインし、サイモンは東側のステンドグラスの窓をデザインした。どちらの窓も一般的な宗教と政府のテーマを描いており、また世俗的な図像や非キリスト教徒の描写も組み込まれています。クリアストーリーの窓はシャルトルの窓によく似ており、ランセット窓を備えたバラが含まれています。 身廊の他の窓はボストンに本拠を置くレイノルズ・フランシス・アンド・ローンシュトック会社によって制作され、宗教と非宗教の両方の文脈を含む138の場面が描かれている。 後陣の 3 つのグループのステンド グラスの窓と南ホールの 9 つのステンド グラスの窓は、ハリー ライト グッドヒューによって作成されました。
モザイク
グレゴール T. ゲータルズは、MLK ウィングの 4 階と 7 階に 2 つのモザイクを作成しました。4 階のモザイクは旧約聖書に記述されている出来事を描いており、7 階のモザイクは天地創造の物語を描いています。
彫刻された要素編集
外装要素
塔のふもとにある正面玄関。下部にはアーキボルト(アーチの直下)、鼓膜、側枠(ドアの両側の下部) が上部には円形のバラ窓があり、7 人の王の彫刻が施された壁龕が
この建物の最も目立つ彫刻の詳細は、リバーサイド ドライブのファサードに塔の下にある正面玄関の頂上には 5 つの同心円状のアーキボルトがあり、各セクションにはイエスの追随者や預言者の彫刻がはめ込まれています。正面玄関の 3 番目のアーチにはラルフ ワルドー エマーソン、イマヌエル カント、ピタゴラスなどの哲学者が描かれ、2 番目のアーチにはアルバート アインシュタイン、チャールズ ダーウィン、ヒポクラテスなどの科学者が描かれています。 他の図は 1 年の月を表しています。アーキボルトの下のドア枠を囲む柱は、上下に大文字とガーゴイル、中央に 1 人の人物で装飾されています。ドアの上とアーキボルトの下の鼓膜には、座っているキリストの像があり、その両側には福音記者のシンボルが描かれています。
リバーサイド教会が完成したとき、他の人物はその後亡くなった人々を表しているため、存命のユダヤ人であるアインシュタインを含めることについて論争がありました。 出版物『Church Monthly』によると、建設中、教会の図像を担当する委員会は、アインシュタインを除く20人の科学者をファサードに描くことを提案した。しかし、教授陣は全会一致でアインシュタインを含めるべきだと決定した。なぜなら彼は疑いの余地のない14人の「史上主要な科学者」の一人だったからである。
正面玄関の南にあるリバーサイド ドライブにある礼拝堂の入口には、2 組の柱で支えられた 2 つのアーキボルトがアーキボルトには黄道帯のシンボルが描かれており、2 番目のアーキボルトには精巧な装飾的なモールディングが含まれています。アーキボルトの下の鼓膜のレリーフには、互いに鏡像のような2 人の天使が両側に立つ聖母マリアが描かれています。
彫刻された要素は、教会のファサード全体に広がるニッチ内にも配置されています。西側ファサードの正面玄関の上には、7 人の王の彫刻が彫像は塔の龕にも含まれており 、東側の回廊入口のファサードの龕にも彫像がある。ファサードにはガーゴイルもあり、塔の頂上付近のカリヨンの外側にある。 身廊の屋根の北側部分には、台座の上にトランペッターの銅像である復活の天使が置かれています。
インテリア要素
教会内の彫刻は、それらが設置されているエリアのそれぞれの用途に対応しています。たとえば、内陣の手すりに刻まれた 20 枚の四つ葉のメダリオンは、内陣内で行われる典型的な「関心、重点、活動、儀式、儀式」を表しています。説教壇の周りには旧約聖書の 10 人の預言者の彫刻がある。 身廊の上、上部客席ギャラリーの南壁には多層の龕があり、その上部の層には大臣の彫刻が施されている。中央の 2 つのニッチには、エプスタインの金メッキの石膏彫刻「威厳のあるキリスト」の鋳造が含まれています。
内陣の後ろにある 7 枚のパネルの内陣スクリーンはカーン石から彫られています。作曲家ヨハン・セバスティアン・バッハ、米国大統領エイブラハム・リンカーン、芸術家ミケランジェロ、社会改革者フローレンス・ナイチンゲール、作家ブッカー・T・ワシントンなどの影響力のある人物が描かれている。 パネルには医師、教師、預言者、人道主義者、宣教師、改革者、美の愛好家が描かれている。
回廊と塔の基部の間の出入り口の上には、建築家のヘンリー・ペルトンとチャールズ・コリンズ、そしてゼネコンのロバート・アイドリッツの彫像が
彫刻内容
石の彫刻の詳細
このような彫刻がいくつか教会を飾っています
ギャラリー内の彫刻フィギュア
彫刻
マーティン ルーサー キング ジュニア ウィングが建設されたとき、 1927 年に発注されたジェイコブ エプスタインの彫刻聖母子は、MLK ウィングと回廊のある入り口の間の中庭に置かれました。
社会サービス
リバーサイド教会刑務所省のボランティア
リバーサイド教会は、当初から複合的な社会サービスセンターとして構想されました。建物には会議室、教室、保育所、幼稚園、図書館、講堂、体育館が2008年にニューヨーク・タイムズ紙は、この都市を「75年の歴史を通じて活動と政治的議論の拠点…国の宗教的・政治的状況に影響を与えた」と評した。リバーサイド教会は、フードバンク、理髪師の訓練、衣料品の配布、シャワープロジェクト、機密のHIV 検査や HIV カウンセリングなど、さまざまな社会サービスを提供しています。 2007年、ニューヨーク・タイムズ紙は、リバーサイド教会はしばしば「アメリカの主流プロテスタントにとってバチカンに喩えられる」と述べた。
社会正義省
慈善活動と避難所
リバーサイド教会の受刑者関連省庁、リバーサイドの刑務所省および家族擁護プログラムは、ニューヨーク州矯正および地域監督局で礼拝を実施し、受刑者とその家族を支援し、受刑者を地域社会、ワークショップ、支援グループ、イベントと結び付けます。そして刑務所改革と人道的な立法を求めるロビー活動を行っています。
リバーサイドのカミング ホーム ミニストリーは 1985 年に設立され、釈放後の元受刑者を支援しています。刑務所の奉仕活動は 1971 年に始まり、キリスト教社会関係評議会が刑務所の改革とリハビリテーションの特別委員会を設立した。ニューヨーク市のホームレス問題も扱っている。リバーサイドのホームレス擁護は、同様の省である社会福祉局の下位部門である被服室・食料庫から始まった。この教会は 1984 年からホームレスの人々の夜間の保護を開始し、1994 年までホームレス人口の減少と職員不足のため閉鎖されました。
リバーサイドは1980 年代にサンクチュアリ運動に参加し、不法移民を保護し支援する全国の多数の会衆の 1 つでした。ニュー・サンクチュアリ連合の一環として、リバーサイド教会のボランティアは、拘留されている亡命希望者や移民拘留からの仮釈放中の人たちを支援している。 2011年、信仰占拠運動の一環として、リバーサイド教会はウォール街占拠デモ参加者にテントを寄贈し、寒くて悪天候の間、およびズコッティ公園からの避難後に彼らを保護した。
社会的および文化的
リバーサイドのプライド パレード フロート
リバーサイド教会のLGBTミニストリーはマラナタと名付けられています。 同性愛者やレズビアンの信徒からの需要の高まりに応えて、1978年に設立された。マラナサはいくつかのアクティビティ、ワークショップ、イベントを主催し、毎年NYC プライド マーチで行進します。 1980年代、ニューヨーク市でのHIV/エイズの流行がピークに達していたとき、LGBTコミュニティがこの流行に否定的に結びついていたため、マラナタに対する反発があった。これらの出来事は、サポートフォーラムを主催し、検査、カウンセリング、紹介プログラムを提供し、他のいくつかのプログラムと協力する独立したHIV/AIDS省の設立につながりました 。
リバーサイド チャーチのアフリカ フェローシップとミニストリーは、アフリカが直面する問題に関する教育フォーラムを後援し、アクティブな Facebook ページでアフリカ離散者を代表して擁護しています。シェアリング基金とデンスフォード基金は、米国のネイティブ アメリカンを代表して提唱しています。リバーサイドの他の省庁には、南アフリカ人、ヒスパニック系およびラテン系アメリカ人のための支援グループが含まれている。
その他の活動
リバーサイド教会には他にもいくつかの社会正義省が環境活動家の愛すべき地球省は、気候変動活動に重点を置いています。ウェルボティクス省はがん患者の家族を支援しています。教会には、反死刑対策特別委員会や、ニューヨーク市警察との対話促進に専念する「暴力克服」特別委員会など、いくつかの平和主義専門委員会もある。リバーサイド教会は拷問に対する全国宗教キャンペーンにも参加している。
かつてのプログラミング
1959 年に完成したとき、リバーサイド教会の MLK ウィングには、教会が計画していたラジオ局のためのスペースが含まれていました。連邦通信委員会( FCC) は1960 年に教会にFM放送免許を与え、翌年、教会は106.7 MHzで放送するラジオ局 WRVR (後の WKHK、現在はWLTW ) の運営を開始した。 WRVR は当初教会のカリヨンから放送されていたが、放送信号の範囲を広げるために 1971 年にエンパイア ステート ビルディングに移転された。WRVR はもともと非営利放送局であり、ニューヨーク市の文化機関や高等教育機関からの説教や番組を放送していました。 WRVR はリバーサイド教会に年間純損失をもたらし、1971 年に「限定的商業運営」に変更されたが、これも採算が取れなかった。教会は1975年にラジオ局の売却を決定し 、翌年売却が完了した。
1976 年 11 月からリバーサイド教会はリバーサイド ダンス フェスティバルを主催しました。これは教会が主催した以前のダンス ミニストリーの継続であり、通常は 60 を超えるダンス会社から 34 週間のプログラムを提供しました。プログラムは90万ドルの資金不足のため1987年6月に終了した。
リバーサイド教会所有の WRVR としての 106.7 FM の時代とのつながりは、現在でも WLTW に残っています。リバーサイド教会の録音された説教は、WLTW の音楽以外の広報番組の一環として、日曜日の午前 5 時から 6 時まで同局で放送されます。
上級大臣と呼ばれる
ハリー・エマーソン・フォスディック
リバーサイド教会は超宗派ですが、アメリカン バプテスト教会 USAおよび基督教団と提携しています。年代順に、リバーサイド教会に召された上級牧師は次のとおりです。
ハリー・エマーソン・フォスディック(1925–1945)
ロバート・J・マクラッケン (1946–1967)
アーネスト・T・キャンベル(1968–1976)
ウィリアム・スローンの棺(1977–1987)
ジェームズ・A・フォーブス(1989–2007)
ブラッド R. ブラクストン （2008–2009)
エイミー・バトラー（2014–2019)
エイドリアン・ソーン （2022–現在)
著名な講演者
暗殺の前年、1967年4月4日、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアはリバーサイド教会でベトナム戦争への反対を表明する「ベトナムを超えて：沈黙を破る時」と題した演説を行った。 ジェシー・ジャクソン牧師は1972年のジャッキー・ロビンソンの葬儀で弔辞を述べた。 1991年、反アパルトヘイト活動家で後に南アフリカ大統領となったネルソン・マンデラはリバーサイドで次のように講演した。彼の刑務所からの釈放。 2001年9月11日の同時多発テロ事件の後、国連事務総長コフィ・アナンがここで講演し 、 2004年にはビル・クリントン元米国大統領もこの教会で講演した
リバーサイド教会の講演者には、近くで教えていた神学者パウル・ティリッヒやラインホルト・ニーバーも含まれている。公民権活動家のセサール・チャベスとデズモンド・ツツ。 キューバのフィデル・カストロ大統領。ダライ・ラマ14世。とヨルダン王アブドラ2世。
こちらも参照
建築ポータル
キリスト教ポータル
ニューヨーク市ポータル
NRHP ポータル
バプテスト教会のリスト
米国のカリヨンのリスト
マンハッタンの 110 番街より上のニューヨーク市指定ランドマークのリスト
マンハッタンの 110 番街より上の国家歴史登録財のリスト
参考文献
ノート
^ これらの企業には、マッキム、ミード・アンド・ホワイト、アレン・アンド・コリンズ、ヘンリー・C・ペルトン、ラルフ・アダムス・クラム、ヨーク・アンド・ソーヤーが含まれる。
^ キリスト礼拝堂として知られている礼拝堂は 2 つ1 つはかつてキリスト礼拝堂として知られていた霊安室礼拝堂、もう 1 つはキリスト礼拝堂という名前が 2 番目に付けられたメイン礼拝堂です。
^ 韓国、大田市の恵村大学のカリヨンには78 個の鐘が含まれている。ミシガン州オークランド郡ブルームフィールド郡区のヒルズのカークには77 個の鐘がある。
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外部リンク
・コモンズのリバーサイド教会に関連するメディア
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