Rmaich
ルメイシュ(アラビア語: رميش ) は、レバノンのビント ジュベイル地区にある村で、アイン エベルの南、レバノンとイスラエルの国境近く、面積 20 km 2 (7.7 平方マイル) です。村で見つかった遺跡は、この地域が歴史のある段階でローマ人と十字軍に占領されたことを示しています。
ルメイシュ
やあ 村 山から来たルメイシュ
ルメイシュ
レバノン国内の場所
座標: 北緯33度4分45秒 東経 35度22分8秒 / 北緯33.07917度 東経35.36889度 / 33.07917; 35.36889
グリッドの位置
184/275パル 国 レバノン 県 ナバティエ県
地区
ビント・ジュベイル地区
標高
570 m (1，870 フィート)
タイムゾーン
UTC+2 ( EET )
• 夏 ( DST )
UTC+3 (東部標準時間)
ダイヤルコード +961 “Rmaich” –
コンテンツ
1 名前の由来2 家族 3 歴史
3.1 オスマン帝国時代
3.1.1 1916 年の飢餓
3.2 レバノン 3.3 1948 年の惨事 3.4 1985 年の国外追放
4 20世紀の移民5 学校 6 教会
7 赤十字
8 政治
9 自然災害
10 タバコ
11 遺跡
12 参考文献
13 参考文献
14 外部リンク
名前の由来
E・H・パーマーによれば、リミーシュという名前は「乏しい草」を意味するという。
家族
ルメイシュに最初に住んだ家族はケソールワン地域、特にカーゼン家とチディアック家から来ました。同時に、他のキリスト教徒の家族も、シーア派のアル・アサド一家が保護を申し出た後、村に移住した。
Rmeish の主な家族は次のとおりです。 苗字 起源
ルメイシュへの到着日
アラム
バスキンタ 1696年 アサフ
あいた 1855年 アミル
ゲルナヤ 1855年 アウン
セグビン 1900年 アワド– 1918年
アボウ・イザー– 1922年
腹部– – アユーブ– – バディーン– 1911年
チョウファニ エル・シュフ 1692年 エリアス– – 夢中になれる
カファル・ベリーム 1876年 ゲルゲス– 1825年
ガナティオス
エル・シュフ 1860年 ガネム– – ハビブ (ハダッドとしても知られる)
ディルドガヤ
19世紀
ハダド
タンブリット 1820年 カイトウリ
1700 ～ 1750 年
ハリム巡礼
カナ 1918年 ジャルジュール
フランス 1900年 カラケシュ– 1788年
カゼン
ケソルワン 1697年 キヤミ
ベイト・チャベブ– マクホール
アコウラ 1750年 ムアワド
ズガルタ– モーコス
アコウラ 1750年 ナスララ
シグバイン 1850年 サブラ– – タニオス
アカール 1700 トウマ
ハイファ– サムウト– – 歴史
1299年、ルメイシュはマムルーク朝の直接統治下に置かれた。
オスマン帝国時代
ルメイシュは1920 年までオスマン帝国の統治下にありました。 ルメイシュは歴史を通じて多くの戦争や戦闘に巻き込まれました。最も重要なものは次のとおりです。
1797年、アクレ総督アフマド・パシャ・エル・ジャザールは、そこにあった唯一の教会を含む村を取り壊し、破壊した。その理由は、ルメイシュがバシル・エル・チャハビ皇太子に対抗して支持し、アッコとの戦いでナポレオンを助けたこと、そしてルメイシュがこの地域で唯一のキリスト教徒の村であることで他のキリスト教徒の村がナポレオンへの反乱を促すのではないかと恐れていたからであった。
アフマド・バシャは教会内に保管されていたすべての記録を含めて教会を焼き払った。ルメイシュの人々は、アフマド・バシャが1804年に亡くなるまで村に戻ることを拒否し、戻って教会と村を再建しました。
1824年、ルメイシュのリーダー、ユセフ・ダヘル・エル・チョウファニが村を率いて、エーカー総督アブダラ・エル・ダルナドリに勝利を収めた。
1829年、ルメイシュはサヌールとの戦いでバシル・エル・チャハビ王子を支援した。
ルマイヒは1837 年 1 月に地震に見舞われ、サファドやティベリアに至るまで南部が壊滅的な被害を受けました。家屋のほとんどが倒壊し、約 30 人が死亡、もし教会で夕方の祈りをしていなければさらに多くの命が失われていただろう 教会は低くてコンパクトで倒壊しなかった
1839年、ルメイシュは近隣の村のシーア派と協力してエジプト軍と戦い、大損害を被ってエジプト軍が撤退することで終わった。
1840年、ダヘル・エル・チョウファニはルメイシュを率いてエジプト軍との別の戦いに参加した。
オスマン帝国が戦争に参戦したとき、18歳から60歳までの全員にトルコ軍として戦うことを強制した。ルメイシュの人々はブルガリア、イスタンブール、エジプトのスエズ運河で戦闘を強いられました。 20歳から30歳までの人々は戦争から戻ってこず、今日まで誰も彼らについて何も知りませんでした。
1875 年、ヴィクトル ゲリンはルマイヒに 500人のマロン派が住んでおり、全員が貧しいことを発見しました。彼は、この村は比較的新しいように見えますが、長老たちによるとまだ創立105年に達していないそうですが、それは以前の集落の跡地に位置していることに気づきました。
1881 年、PEFの西パレスチナ調査(SWP)はルメイシュについて次のように描写しています。「約 500 人のキリスト教徒が住む石と泥の村。キリスト教会があり、平地に位置し、2 つの大きなビルケットと貯水槽が周囲を囲んでいる」耕作可能な土地といくつかのブドウ園があるからです。」
1916 年の飢餓
詳細は「レバノン山の大飢饉」を参照
太陽の接近をさえぎるほど巨大なバッタのきらめく雲が農場に襲来し、すべての小麦作物を破壊し、大草原からすべての植物を根こそぎ剥ぎ取った。飢餓によりルメイシュに住む人々の数は約450人に減少した。
レバノン
1919年に南レバノンのすべての村がパリの和解会議に請願書を送り、ルメイシュと他の村をレバノンに含めるよう求めた。以下は嘆願書です:
「我々は、以下の理由から、シーア派ティルス地区の住民と4万人のキリスト教徒である我々が大レバノン国家に加わることへの合意と全会一致を求める。第一に、我々シーア派はシドン、ティルス、マルジャユーン出身の人々である。 「彼らは本当に自分たちの国に加わりたいと思っているエル・リハン、エクリム・エル・カロウブ、そしてヘルメルです。第二に、私たちのクリスチャンはレバノン出身で、彼らの先祖は北から南に渡って来ました。今でも彼らは親戚であり、彼らに加わりたいと思っています。」
1920 年、アイン エベルは数百人のイスラム民兵によって攻撃されました。アイン・エベルとルメイシュの指導者は、攻撃者に対して協力して戦うことに同意した。攻撃側は大規模な攻撃を行ったため、防御側は攻撃に抵抗できず、村からパレスチナへの撤退を余儀なくされた。
1920 年に、ルメイシュは大レバノン国家として知られる国に組み込まれました。
1948 年の惨事
ルメイシュさんは、パレスチナ人とユダヤ人の間で起こった血なまぐさい出来事によって避難した1000人から1500人のパレスチナ難民を自宅や教会で受け入れた。
自国への帰還が近い将来に実現しないと悟ったパレスチナ人は、1951年の初めにルメイシュを離れ、ベイルートやレバノンの他の地域へ向かい始めた。
1985 年の国外追放
1985 年、サイダ東部の住民は南部に強制送還されました。120家族がルメイシュに強制送還された。これらの家族の半数は今後 2 か月以内にルメイシュを離れることになっており、残りの家族はこの日までルメイシュに留まって暮らしていました。
20世紀の移民
20世紀初頭、ルメイシュはオスマン帝国が課した高額な税金のため、南米、特にアルゼンチンとブラジルへの大規模な移民を知っていた。1905年から1914年の間に約100人がアルゼンチンへ出国したと考えられている。
学校
最初の学校は 1870 年にイエズス会によって開校されましたが、1900 年に閉鎖され、1920 年に再開され、1949 年に再び閉鎖されました。
1949 年から 1955 年まで、教皇使節団はパレスチナ難民のために学校を開設しました。
1945年からルメイヒ補習学校が開校したが、1992年に閉校となった。
レバノン聖母学校は 1959 年に開校されました。
1974 年にルメイヒ高校が開校されました。
教会
聖ジョージ教会
元々は 1700 年頃に建てられ、その後 1787 年に破壊され、その後 1806 年に再建されました。教会は団結力があり、強かったため、村を破壊した1837 年の地震にも耐えました。1925 年から 1929 年の間に取り壊され、その後広い土地に再建されました。
変容教会
1970 年代、ルメイヒに住む人々の数が急速に増加したことと、聖ジョージ教会を拡張するという不可能な使命のため、ルメイヒの人々は新しい教会を建設することを決意しました。この作業は 1982 年まで開始されず、完了したのは 2000 年の初めでした。
受胎告知修道院の聖母
修道院の建設は 1983 年に承認され、1986 年までに南レバノン初のマロン派修道院として完成しました。
赤十字
赤十字センターは、地域の人々に医療支援を提供するために 1968 年に開設されました。このセンターは、地域内の他の 2 つの病院の中間に位置するため、ルメイヒに建設されました。このセンターのメンバーは全員ボランティアです。
政治
市議会
多くの裕福で強力な人材が、ルメイヒとその国民の問題を管理する責任を負いました。
市議会選挙
市議会選挙は 1961 年に初めて行われました。この選挙は、多数派の本家による同盟と、少数派の同族による別の同盟に基づいていました。選挙の数時間前に、両同盟は会合を開き、市議会の首長と議会の全家族の代表について合意した。これに基づいて、村で最初の選挙が行われました。
この評議会は多くのプロジェクトを推進しましたが、最も重要なものは次のとおりです:
1964年に電気システムが確立
1964 年に水道システムが確立
1965 年の道路舗装
高校を建設するために1000平方メートルを購入する
国会議員選挙
これらの選挙は家族の同意または不一致を反映しました。通常、村は議員の支持者と反対者に二分されている。しかし、彼らは同じ議員に投票することに一度同意した。
地方行政 1975 ～ 1992 年
地方行政は、村内のすべての家族の代表で構成される委員会です。当時起こった出来事のため、地方行政は市議会と市長の職務を処理した。
自然災害
ルメイクは多くの自然災害に見舞われましたが、最も重大なものは 1837 年の地震で、村が地震に見舞われ 35 人が死亡しました。その日、残りの人々は教会で祈っていたため、教会の頑丈な建物によって守られました。
ルメイクは 1887 年、1888 年、1927 年にもいくつかの地震に見舞われ、死傷者は出ずに多くの家屋が倒壊しました。
タバコ
広大な農地、灌漑用水の利用可能性、農民といったいくつかの自然要因により、18 世紀半ばにルメイヒでタバコの栽培が始まりました。
1883 年、オスマン帝国政府はタバコを独占する権利をレジー社に与えました。ルメイヒの住民はこの決議に従わなかったため、政府はこの状況を終わらせるために軍の分遣隊を派遣することになった。ルメイヒの人々がこの決定に同意したことにより、8日後に終結した。
遺跡
ルメイヒ周辺には、歴史を通じてさまざまな人々によって占領された山がいくつかあり、現在でもその遺跡がいくつか残っています。これらの山に住んでいたのはローマ人とイスラム教徒です。最も重要な山は次のとおりです。
カタモウンローマ人は約 2，000 年前にカタモウンに住み、国を守るために要塞を建設する軍事拠点に変えました。今日まで要塞の一部の遺跡が 50m×50m のフェンスの形で残っています。
コウラはローマ人とイスラム教徒に占領され、1838 年末までそこに滞在していましたが、この地域を襲った地震のために彼らは去りました。その山の遺跡は今日まで残っています。
村のさまざまな場所で古い墓地の形をした遺跡がいくつか見つかり、紀元前 4 世紀にまで遡ると考えられています。
参考文献
^ パーマー、1881年、p. 93
^ カラフ、サミール。レバントのプロテスタント宣教師: 不敬虔な清教徒、1820-1860 年、ラウトリッジ。第 1 版 （2012 年 7 月 24 日)、211 ページ
^ トムソン、1882年、p. 570
^ ゲラン、1880年、pp. 416 -417
^ コンドルとキッチナー、1881年、SWP I、p. 202
参考文献
コンドル， CR州; キッチナー、HH (1881)。西パレスチナ調査: 地形図、地形図、水路図、考古学の回想録。Vol. 1. ロンドン:パレスチナ探検基金委員会。
ゲリン、V. (1880)。説明 Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (フランス語)。Vol. 3: ガリラヤ、pt. 2. パリ：L’Imprimerie Nationale。
EH パーマー(1881)。西パレスチナ調査: コンドル中尉とキッチナー中尉が調査中に収集したアラビア語と英語の名前リスト、RE は EH パーマーによって音訳され説明されています。パレスチナ探検基金の委員会。
トムソン、W.M. (1882)。土地と本: あるいは、聖地: 中央パレスチナとフェニキアの風習と習慣、風景と風景から描かれた聖書の挿絵。Vol. 2. ニューヨーク：ハーパーと兄弟。
外部リンク
西パレスチナ調査、地図 4: IAA、 コモンズ
ルマイチ、ロカリバン
www.rmeish.net
www.geni.com/family-tree/index/6000000005414356925 Rmeich 家系図「全家族」 ·