SA Saminatha Iyer


S._A._Saminatha_Iyer

Rao Bahadur SA Saminatha Iyer(1899年に亡くなりました)は、Thanjavur Saminatha Iyerとしても知られ、インドの弁護士、地主、政治家、神智学者であり、Tanjore自治体の議長を務め、1885、1886、1887、1889の代表を務めました。そして1894年のインド国民会議のセッション。彼は1885年に行われた最初のセッションで塩税に反対し、1887年に議会の憲法を書いた32人のメンバーのチームの一部でした。クリストファーベイカーとDAウォッシュブルックは、彼を「タンジョール紳士の最も有名なスポークスマン」と表現しています。
SA Saminatha Iyer
Iyerの肖像画
死亡しました 1899年 クンバコナム
国籍
在英インド人 職業 弁護士 題名
ラオバガトル
政治団体
インド国民会議

コンテンツ
1 若いころ
2 政治
3 寺院の政治
4 死
5 家族
6 参考文献
6.1 ソース

若いころ
SA Swaminatha Iyerは、タミルナードゥ州のタンジョール地区で生まれました。彼はSankaranarayanaDikshitarの4人の息子の長男であり、他の息子はSA Subramania Iyer、SA Ayyaswami Iyer、SA AnanthanarayanaIyerでした。彼の教育を終えると、サミナサ・アイアーはネガパタムで弁護人として練習しました。 1887年頃、サミナサ・アイエルはタンジョールに移住し、タンジョール地方裁判所で公務員を務めました。

政治
サミナサ・アイアーは、ネガパタムでの弁護人としての彼の練習中に政治に興味を持った。1880年代初頭、彼はネガパタム市に選出され、メンバーを務めました。 1882年、サミナサ・アイアーは、地区内のマドラス先住民協会支部の組織化を主導しました。彼はまた、1883年に神智学協会のネガパタム支部を設立し、その書記を務めた。1884年にMadrasMahajana Sabhaが結成されたとき、SaminathaIyerが対応するメンバーになりました。
1885年9月、サミナサ・アイエルはクンバコナムに移り、タンジョール人民協会の会長としてサーA.セシャヤサストリの後任となりました。彼は、1885年12月25日から28日にボンベイで開催されたインド国民会議の最初のセッションへの協会の唯一の代表でした。 その後、サミナサ・アイエルは「ラオ・サヒブ」になりました。
セッションでは、サミナサ・アイアーは塩税を激しく批判した
塩税を増税すれば不当で不当だろう。それは人間と動物の両方の幸福のために必要な記事です…特にインドの貧しい何百万もの人々がさらなる削減を切望しているとき、増税することは悪い政策と逆行運動でしょうしたがって、この税の増税は土地の人々の大衆に大きく影響するので、私はこの議会の注意を喚起し、いかなる試みに対しても強い抗議を行う必要性を強く求めます。塩への課税を引き上げる政府の側で
1887年にマドラスで開催されたインド国民会議の第3回会期中に、SA Swaminatha Iyerは、インド国民会議の憲法を構成する35人の委員からなる委員会の委員に任命されました。 彼はまた、1886年、1889年、1894年のセッションに参加し、最後に弟のSA Anantanarayanan、高等法院の 弁護士と一緒に参加した。
1888年4月には、重大な障害が勃発マドラス管区という噂があったとき、バラモンの学生マドラス基督教大学がキリスト教を受け入れる意思を表明していたで1888年6月には、町のバラモンの学生Nannilamでタンジョール地区は、に始まりました町の宣教師学校が閉鎖されることを扇動します。 地区で会議が開かれ、スワミナタ・アイエルが主宰し、インド国民会議について簡単に説明し、キリスト教学校をボイコットし、代わりに子供達。 スワミナタ・アイアーは、大統領の人々が貧困に苦しんでいる間、宣教師大学の学部の寛大な支出を批判した。キリスト教学校は、マドラス政府による検査の1か月前に、最終的に生徒が空になり、それによってRsの政府補助金を奪われた。200. Swaminatha Iyerは、宣教師の豊かなライフスタイルに関する大衆の貧困の比較を説明するために、食料品の価格のリストを作成しました。これは後に、マドラスクリスチャン大学の論争の審理中にヘンリーシンプソンラン牧師によって証拠として提供された。
Saminatha Iyerは、1886年にタンジョールの地区委員会に選出され、1887年にタンジョール市議会の議長に指名されました。同じ年に彼は「ラオバハドゥール」になりました。議長として、サミナサ・アイアーはタンジョール市のビクトリア女王の治世のゴールデンジュビリーのお祝いを主宰しました。彼はまた、タンジョールのラジャミラスダール病院の書記に選出されました。1892年に、彼は神智学協会のタンジョール支部の会長になりました。 1893年、サミナサ・アイアーはタンジョール市議会の議長としてK.カリアナスンダラミエに引き継がれた。
1892年、タンジャヴル地区のミラシダールが、新たに導入された科学的和解に従って、土地収入が390万ルピーから560万ルピーに増加したことに反対して動揺したとき、スワミナタアイエルが運動を主導しました。サミナサ・アイアーは、マドラス立法評議会の地方自治体議席への選挙に立候補できなかった。

寺院の政治
Swaminatha Iyerは、クンバコナム、マヤバラム、シヤリのタルクで構成されるタンジョール地区のクンバコナム地区にあるヒンドゥー寺院を管理するクンバコナム寺院委員会に選出された直後から、ヒンドゥー寺院の管理業務に積極的な関心を示しました。 Iyerは、1885年から1899年に亡くなるまで委員会のメンバーでした。


SwaminathaIyerは1899年8月12日に亡くなりました。

家族
サミナサ・アイエルには、彼自身の自然な子孫がいませんでした。彼はSAVenkatarama Iyer(1894–1961)を採用しました。彼の孫娘は有名な民族音楽学者、SAKドゥルガです。

参考文献
^ Zaidi、A。Moin; Shaheda Gufran Zaidi(1976)。インド国民会議の百科事典。S.チャンド。NS。610。
^ Majumdar、Bimanbehari(1967)。ガンジー以前の時代の議会と下院議員1885年から1917年。NS。312。
^ Suntharalingam、R。(1974)。南インドにおける政治とナショナリストの目覚め、1852年から1891年。アリゾナ大学出版によるアジア研究協会。頁 218。ISBN  0816504474。
^ Zaidi、A。Moin; Shaheda Gufran Zaidi(1976)。インド国民会議の百科事典。S.チャンド。NS。595。
^ Mehrotra、SR(1995)。インド国民会議の歴史:1885年から1918年。ビカス出版社。NS。372. ISBN  0706980719。
^ Narasimhan、VK(1963)。Kasturi RangaIyengar。情報放送省。NS。18.18。
^ Sivagnanam、MP(1988)。タミルナードゥ州の自由運動の歴史:Vidutalai porilTamilakam。タミル大学。NS。67. ISBN  8170901146。
^ Saroja Sundararajan(1997)。ガンジー以前の時代のマドラス管区:歴史的展望、1884年から1915年。LalithaPublications。NS。60。
^ Bakshi、Shiri Ram(1989)。インド国民運動とラージ。インド:基準の出版物。NS。56。
^ チャンドラ、ビパン(1966)。インドにおける経済ナショナリズムの台頭と成長:インド国民指導部の経済政策、1880年から1905年。インド:人民出版社。NS。232。
^ Bakshi、SR(1994)。独立のための闘争。インド:AnmolPublications。頁181&182 ISBN  8170417147。
^ 「塩税の反抗」。mkgandhi.org 。
^ シン、ハリ; S Gajrani、SR Bakshi(2005)。初期のアーリア人からスワラジへ。Sarup&Sons。NS。16. ISBN  8176255378。
^ Besant、Annie(1915)。インドが自由のためにどのように努力したか。アディアール、マドラス:神智学出版社。NS。52。
^ Saroja Sundararajan(1997)。ガンジー以前の時代のマドラス管区:歴史的展望、1884年から1915年。LalithaPublications。NS。72。
^ オディ、p 204 ^ 宣教師論争:議論、証拠および報告、1890年。ロンドン:ウェスリアンメソジストブックルーム。1890年。p。163。
^ 宣教師論争:議論、証拠および報告、1890年。ロンドン:ウェスリアンメソジストブックルーム。1890年。p。176。
^ 宣教師論争:議論、証拠および報告、1890年。ロンドン:ウェスリアンメソジストブックルーム。1890年。p。114。
^ 宣教師の論争:議論、証拠および報告、1890年。ロンドン:ウェスリアンメソジストブックルーム。1890年。p。117。
^ Oddie、p 255 ^ インドのレビュー。GA Natesan&Co。1937.p。535。
^ Markandan、KC(1964)。マドラス立法評議会:その憲法と1861年から1909年までの活動:1952年10月から1953年10月までの間に政治学部のフェローとしてマドラス大学に提出された報告書であること。S.チャンド。NS。53。
^ オディ、p 237 ^ A. Oddie、Geoffrey(1991)。インド南東部のヒンドゥー教徒とキリスト教徒:宗教の継続性と変化の側面、1800年から1900年。ラウトレッジ。NS。72. ISBN  0913215554。
^ クリシュナマチャリ、スガンシー(2008年12月12日)。「知的な訴えのために」。ヒンドゥー。2008年12月19日にオリジナルからアーカイブされました。

ソース
A. Oddie、Geoffrey(1991)。インド南東部のヒンドゥー教徒とキリスト教徒:宗教の継続性と変化の側面、1800年から1900年。ラウトレッジ。NS。255. ISBN 0913215554。