サンドラマリアエステベス


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 「サンドラマリアエステベス」  
サンドラマリアエステベス(1948年5月10日生まれ)は、ラティーナの詩人兼グラフィックアーティストです。彼女はニューヨークのブロンクスで生まれ育ち、ニューヨリカンポエトリームーブメントの創設者の一人です。彼女は詩集を出版し、ニューヨーク市教育局、カリブ海文化センター、エルムセオデルバリオで文学プログラムを実施しました。Estevesは、African Caribbean PoetryTheaterの常務理事を務めています。彼女はの著者であるBluestown Mockinbirdマンボ(アルテPublicoプレス、1990)とイエルバブエナ(Greenfield Review、1980)。彼女はブロンクスに住んでいます。
サンドラマリアエステベス
生まれ
1948年5月10日ニューヨークのブロンクス
職業
詩人、視覚芸術家
国籍
アメリカン
文学運動
ニューヨリカン
注目の作品
Yerba Buena、Tropical Rain、Bluestown Mockingbird Mambo
Webサイト
www .sandraesteves .com

コンテンツ
1 人生
2 詩的な貢献
3 作品
4 賞
5 も参照してください
6 参考文献
7 外部リンク

人生
エステベスはサウスブロンクスでプエルトリコの船乗りチャーリーエステベスとドミニカの縫製労働者クリスティーナホイグエに生まれました。彼女の父親はエステベスが生まれる前に母親から離れましたが、エステベスは母親がドミニカ人の過去との関係を断ち切っている間、家族のプエルトリコ側との密接な関係を維持していました。 彼女の母親は、ハンツポイントの近隣の困難な環境での彼女の育成に早くから関心を持っていたため、ローワーイーストサイドのホーリーロザリーアカデミーにある小学校のカトリック寄宿学校に入学しました。彼女は後に中学校のために聖アンスレムに留まり、その後ブロンクスのカーディナルスペルマン高校を卒業しました。彼女の初期の教育の間に、彼女は外傷性の反ヒスパニック 的偏見を経験し、それにより彼女はスペイン語から英語が支配的な言語に切り替えました。彼女は家族の中で色彩の問題を経験しました。彼女は自分自身をよりよく理解するために17歳でプエルトリコ島への最初の旅行に行きましたが、彼女のアイデンティティをさらに疑問視するままになりました。
彼女はブルックリンのプラットインスティテュートにグラフィックアートを追求するために入学しましたが、最初の1年後に脱落しました。彼女は後に1978年に学位を取得するために戻った。プラットでの最初の時間にサポートが不足していることに気付いたが、彫刻を専門とする日本人教授の大立敏夫は、言葉が彼女の仕事にどのように貢献できるかを調べるように彼女に勧めた。ビジュアルアーティストとして。これは、ハーレム国立黒劇場での詩の朗読会に出席したときに見つけたインスピレーションとともに、彼女自身が創設メンバーになることに気づき、アイデンティティの危機に取り組むための媒体として詩を利用し始めるのに役立ちました。 。
エステベスが参加しましたエルグルポ、社会変革をリードすることを意図して行われ、芸術集団を、これは、ニューヨリカン運動自体の基盤とコアとして機能します。実行詩人として、彼女が読み込まNuyorican詩人カフェの下で1974年の最初の起動時にミゲル・アルガリンとミゲル・ピネロだけでなく、その彼女はまた、上の2人の機能を備えた詩人の一人だった1988年に再オープンエルグルポのLP CANCIONES Yポエジア・デ・ラ・ルチャde los pueblos latinoamericanos / 1974年にリリースされたラテンアメリカの闘争の歌と詩、JesúsPapoletoMeléndezと一緒に。彼女の到達はに排他的ではありませんでしたLoisaida彼女はまた、1988年まで1983年からアフリカカリブ海詩劇場のエグゼクティブ・ディレクター、プロデューサーとして数年を過ごしたとして、けれども、だけでなく、内区別を養う助けた背の高いBoricua、と実行します彼女の詩は彼女の男性のニューヨリカンの対応物と比較されました。それ以来、彼女は数多くのコミュニティ組織プロジェクトに参加し、芸術や執筆を通じた若者への働きかけに特化したワークショップを実施し、ニューヨーク州立学校プログラムの詩人など、ニューヨーク市全体の協会と提携しています( 1981-1989)、カリブ海文化センターとアフリカディアスポラ研究所、ニューリカンビレッジ文化センター、包括的雇用訓練法の芸術プロジェクトの文化評議会財団、教師と作家の共同、そしてブロンクス音楽遺産センター。

詩的な貢献
ウラヨアン・ノエルは、サンドラ・マリア・エステベスの詩は、彼女のアイデンティティとの個人的な成長に関連した彼女の政治的成長とともに、彼女の詩の進化的性質による「有機詩学」の例であると述べています。彼女の際立った詩的資質は、ジュリア・デ・ブルゴス、ニコラス・ギジェン、パブロ・ネルーダなどの彼女のメンターと見なされた人々や、ニューヨリカンの仲間であるミゲル・アルガリンとミゲル・ピニェロだけでなくアフリカ系アメリカ人を含む彼女の近くにいた人々を通して認識できます。作家ニトゼーク・シャンジとマイケル・ハーパー。彼女が頻繁に取り上げるテーマは、アイデンティティの闘争です。特に、アフロカリビアンとしての自分の位置を個人的に理解しているだけでなく、メンターや仲間への挑戦でもあります(Julia deBurgosの「AJuliaya Mi」、「3:00 AM Eulogyおそらくミゲル・ピニェロのために」、ラテン文化の中でのフェミニズム、女性の抑圧、変化を植え付けるためのツールとしての詩を説明するメタポエム、母性と誕生、そして神秘主義とスピリチュアリズムを分析します。
彼女の最初の詩集YerbaBuena:Dibujos y poemasは、1980年に出版され、米国でラティーナによって出版された最初の詩集の1つであるという称賛を保持しています。詩で最もよく知られていますが、書かれた言葉と組み合わせるために彼女が作成したアートも含まれています。コレクションの中で最も有名な詩の1つ、「A la Mujer Borrinquena」は、ある意味で理想化されたプエルトリコの女性の役割を担うキャラクター、マリアクリスティーナの人生を詳しく説明しています。彼女は、家族を養うことに専念しています。 —彼女の役割と、彼女に期待されていることと一致しているように見えるにもかかわらず、彼女の行動は彼女の家族の保護の手段として機能しますが、それ以上に彼女の文化の認識を維持します。これは、「In Response」を書き、元の詩の形式を利用して伝統的な性的役割に積極的に反対する新しい女性キャラクターを構築することによって、マリア・クリスティーナとエステベスのフェミニズムの構築を批判したルス・マリア・アンピエールによって挑戦されるでしょう。Estevesは、3番目のコレクションであるBluestown Mockingbird Mamboで、「So Your Name Is n’t Maria Cristina」という詩でもう一度応答し、彼女の言葉を使用してUmpierreの言葉の価値を認識しますが、MariaCristinaの行動に見られる自律性を再確認します。同様に、家父長制の抑圧に対抗するための多様な方法を検証します。
彼女の2番目の詩集であるTropicalRains:A Bilingual Downpourは、1984年に出版されましたが、自費出版であったためか、YerbaBuenaの幅広い成功は見られませんでした。ここで、エステベスはニューヨリカンと並んでアフロカリブ人としてのアイデンティティをさらに詳しく説明し、母性と母性の女性像の複雑さを探求し始めます。
Bluestown Mockingbird Mamboは1990年に発行され、現在でも最も広く配布されているコレクションです。タイトルが示すように、彼女はアフリカ系アメリカ人コミュニティからのブルースやジャズ、ラテン系コミュニティのマンボ、サルサ、ボンバ、プレナなど、彼女のアイデンティティに影響を与え、定義したさまざまな音楽ジャンルを利用して、ここでの執筆に影響を与えています。また、彼女はラテン系コミュニティ内の闘争を超えて拡大し始め、女性の多数のコミュニティを包む抑圧と広範な変化を生み出すための同盟形成の必要性についてさらに詳しく説明するために、彼女自身を超えた多文化の声を発展させます。

作品
出版物
DivaNations、アカペラのスポークンワードオーディオCD(自費出版、2010年)。
ワイルドフラワー、アカペラのスポークンワードオーディオCD(自費出版、2009年)。
ポータル、(限定版プレス/自費出版、2007年)。
コンサートの詩(Air Loom Publications /自費出版、2006年)。
あなたの道を見つける、若い人々のための詩; (フリル出版なし/自費出版、1999年)。
オープンフィールドでのContrapunto ; (フリル出版なし/自費出版、1998年)。
未配達の愛の詩; (フリル出版なし/自費出版、1997年)。
ブルースタウンモッキンバードマンボ; (ArtePúblicoPress/ヒューストン大学、1990年); ISBN  1-55885-017-1。
熱帯雨:バイリンガルの豪雨; (アフリカカリブ海詩劇場/自費出版、1984年)。
Yerba Buena Poems&Drawings ; (Greenfield Review Press、1980);
ISBN 0-912678-47-X。LibraryJournalによって1981年にBestSmallPressに選ばれました。 
アンソロジー、文芸雑誌、ウェブサイトで選ばれた詩
ニューヨークのプエルトリコの女性作家の画期的なアンソロジー1980-2012、エド。マーナニエベス(編集カンパーナ、2012)によって
ISBN 978-1-934370-16-2。 
いじめ:返信、反論、告白、およびカタルシス:世代間および多文化アンソロジー、Ed。マグダレナGomex&マリア・ルイサアロヨ(Skyhorse出版、2012年)によってASIN  B009CROKNK。
Afro-Latin @ Reader、History and Culture In the United States、Ed。ミリアム・ヒメネスとフアン・フローレス(デューク大学出版、2010年)によって
ISBN 978-0-8223-4572-5。 
世界をゆるめる:75歳でアミリ・バラカを祝う(アミリ・バラカ記念委員会、2009年)。
Drumvoices Revue、2008年春/夏/秋、Vol。16、
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プエルトリコの詩、エド。ロベルト・マルケス(マサチューセッツ州プレス、2007年の大学)による
ISBN 978-1-55849-562-3。 
アフリカンボイス、2007年秋冬、Vol。12号23
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米国でのラティーナ/ oの経験を理解する:民族研究の読み物ジョン・ジェイ刑事司法大学(ピアソン教育会社、2007年)。
ラテン系ブーム、米国ラテン系文学のアンソロジー、エド。ジョンS.クリスティとホセ・B. Bonzalez(ピアソン・エデュケーション社、2006年)によって
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Storyworks、Vol。13第2号、2005年10月(スコラ、2005)
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アメリカ文学のヒースアンソロジー、第E巻、1945年から現在までの現代、エド。ポールLauter(ホートンミフリン社、2006)による
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レッドホットサルサ、米国の若くてラテン系であることに関するバイリンガル詩、エド。ロリマリー・カールソン(ヘンリーホルト・アンド・カンパニー、2005)によって
ISBN 978-0-8050-7616-5、
ISBN 0-8050-7616-6。  
今日の米国ラテン文学、エド。ガブリエラ・バエサベンチュラ(ピアソン・エデュケーション社、2005)によって
ISBN 0-321-19843-3。 
21世紀の文学に近づく、エド。ピーターSchakel&ジャック・ライドル(ベッドフォード/セント・マーティン、2005)によって
ISBN 0-312-40756-4。
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ISSN 1538から6279、
ISBN 1-878483-73-0。  
Latino Studies Journal、Vol。2、第2号、エド。スザンヌ・オボラー著(イリノイ大学シカゴ校/www.palgrave-journals.com、2004年)。
エッセンスマガジンVol.35、No。1:母と娘2004年5月。
金の街で低く乗る、ヤングアダルトのためのラテン系文学、エド。Judith Ortiz Cofer著(PiñataBooks / ArtePúblicoPress /ヒューストン大学、2003年)
ISBN1-55885-380-4。 
ラティーノ/英語教室の文学; エド。ManuelHernández著(編集プラザ市長; San Juan、PR、2003)
ISBN1-56328-249-6。 
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ヘレンシア:米国のヒスパニック文学のアンソロジー、エド。ニコラス・カネロス著(オックスフォード大学出版局、2002年)
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ラテン文学のプレンティスホールアンソロジー、エド。エドゥアルド・デル・リオ(プレンティスホール/ピアソンエデュケーション社、2002年)によって
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バムラッシュザページ、エド。トニー・メディナとルイス・レイエス・リベラ(スリーリバーズプレス/クラウン・パブリッシング・グループ/ランダムハウス社、2001年)によって
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フローティングボーダーランド、米国ヒスパニック文学の25年、エド。ラウロフローレス(ワシントンプレス、1998年の大学)による
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ロングショット、Vol。20、(ロングショットプロダクション社、1998)
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エルコロ、ラティーノ/ラティーノ文学の合唱、エド。マーティン・エスパーダ(大学マサチューセッツ州プレス、1997年)によって
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成長するバイリンガル編 アナセリアZentella(ブラックウェルパブ。、1997)によって
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ヒスパニック文学コンパニオン; エド。ニコラス・カネロス著(Visible Ink Press、1997)
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Tiempo De Marejada、Imagen Poetica Del Siglo XX ; エド。;マヌエル・デ・ラ・プエブラ(サンファン、PR、1997 Edicionesマイレナ)によって
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ムミアの防衛で; エド。サム・アンダーソンとトニー・メディナ(作家と読者出版社、1996年)によって
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ISBN 0-911051-83-X 。 
ペーパーダンス、55ラテン詩人、エド。ビクター・ヘルナンデス・クルス、リロイV.キンタナとヴァージル・スアレス(タブノキブックス、1995)によって
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Boricuas、Ed。ロベルト・サンティアゴ(バランタインブックス/ランダムハウス社、1995年)によって
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言い換えれば、米国のラティーナによる文学、エド。Roberta Fernandez著(ArtePúblicoPress /ヒューストン大学、1994年)
ISBN1-55885-110-0。 
Stone On Stone、Piedra Sobre Piedra、Ed。ゾーイアングルシー(オープンハンド出版、1994年)によって
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不安なアメリカ、現代の多文化詩のアンソロジー、エド。マリア・マジオッティ・ギランとジェニファー・ギラン(ペンギンブックス、1994年)による
ISBN 0-14-023778-X 。 
声を出して、ニューヨリカン詩人カフェからの声、エド。ミゲル・アルガリンとボブ・ホルマン(ヘンリーホルトと会社、1994)によって
ISBN 0-8050-3275-4。 
これが私の王国、ヒスパニック系アメリカ文学と若者のための芸術、エドです。チャールズ・サリバン(ハリーN.エイブラムス社、1994年)によって
ISBN 0-8109-3422-1。 
ラテン詩(グローブFearon教育出版、1994年)
ISBN 0-8359-0726-0。 
文学の多くの世界、エド。Stuart Hirschberg(Macmillan Publishing Company、1994);
ISBN 0-02-355082-1。 
私の声を聞く、エド。ローリー・キング(アディソン・ウェズリーのオルタナティブ・パブリッシング・グループ、1994)によって
ISBN 978-0-201-81841-3。 
ロングショット、Vol。15、(ロングショットのProd。、1993)
ISSN 0895から9773まで。 
Papiros De Babel:ニューヨークのプエルトリコ詩集、エド。ペドロ・ロペス・アドルノ著(プエルトリコ大学/リオ・ピエドラス、1991年)。
米国のプエルトリコの作家、エド。Faythe Turner(Open Hand Publishing Inc.、1991)による。
新しい雨; 巻 7&8、エド。Judy Simmons(Blind Beggar Press Inc.、1990)による。
背の高いアルマ・ボリクア、プエルトリカンワークショップ’69 -89の20年を振り返って(El Museo del Barrio、1990)。
ハンギングルース52、(ハンギングルースプレス、1988)。
CentroBoletín、1988年春、(CentrodeEstudiosPuertorriqueños/ HunterCollege / CUNY、1988)。
ブラックワールド、Vol。X VII、No。2(ストーニーブルック大学、SUNY、1988年)。
彼女の言葉の女性、ヒスパニック系女性の書き込み、(ArtePúblicoPress/ヒューストン大学;テキサス州ヒューストン; 1987)。
Lluvia Sobre La Isla、(カサデラスアメリカス、シウダッドデラハバナ、キューバ、1987年)。
条件:14、(条件、1987)。
Art Against Apartheid:Works For Freedom、(IKON Inc.、1986)。
Breaking、(CentrodeEstudiosPuertorriqueños/ HunterCollege / CUNY、1985)。
米国のヒスパニック、(デンマークラジオ、1984年)。
アレイト、Vol。8 No. 29、(Ediciones Vitral、1982)。
サードウーマン、Vol。1、No。2、(Third Woman Press /Chicano-RiqueñoStudies/ Indiana University、1982)。
枝を離れる、(International Publishers、1982)。
ヒスパニック文学の10年、(RevistaChicano-Riqueña/ヒューストン大学、1982年)。
Antología・デ・ラ・ポエジア・デ・ラ・MUJERPuertorriqueña、(半島出版社、1981年)
ISBN 0-916312-08-9。 
ブロンクスのルーツ、Vol。1、(Bronx Poets&Writers Alliance / Bronx Council on the Arts、1981)。
ニューレイン、Vol。1(Blind Beggar Press、1981)。
Herejes y mitificadores、(EdicionesHuracán、1980)。
Words To Go、(Cultural Council Foundation / CETA Artist Project、1980)。
サンベリー、9、(サンベリープレス、1980)。
Chiricú、(Chicano-RiqueñoStudies/インディアナ大学、1980年)。
Vortice:Literatura、Arte y Critica、Vol。2、No。2-3、(スペイン語およびポルトガル語学科/スタンフォード大学、1979年)。
RevistaChicano-Riqueña、Año7、No。2、(インディアナ大学ノースウェスト校、1979年)。
アフロリアリズム、(MenWem Press、1979)。
ヒスパニック芸術、第13号、(ヒスパニック芸術協会、1979年)。
クリサリス、No。71979。
ニューヨーク州水路プロジェクト、Vol。1、No。9、(Ten Penny Players、1979)。
異端:第三世界の女性、Vol。2、No。4、Issue 8、(1979)。
Maintrend、No.3、(反帝国主義文化連合、1979年)。
Womanrise、(Shamal Books、1978)。
普通の女性、(普通の女性の出版物、1978年)。
次の世界、エド。ジョセフ・ブルチャック著(The Crossing Press、1978)。
条件:3つ(条件、1978年)。
サンベリー、4、(サンベリープレス、1976年)。
Shantih、Vol.3、No。3、(Shantih、1975)。
Journal of Contemporary Puerto Rican Thought、(Midwest Institute of Puerto Rican Studies and Culture、1975)。
ニューヨリカンポエトリー、(ウィリアムモローアンドカンパニー、1975年)。
サンベリー、2、(サンベリープレス、1974)。
El Grupo:Canciones Y Poesia(LPレコーディング)(Disco Canto Libre、1974)。
プロダクション
注目の著者、私たちが勝つまで; プレゴネスシアター; ニューヨーク州ブロンクス; 2011、2010。
イブラヒム・ゴンザレス・トリオと共演した注目の詩人:: – マンダラとメタファー; ウェストフィールド州立大学ダウンタウンアーツギャラリー; 2011年。 – DivaNations、Nuyorican詩人カフェ。2010年。 – スタンディングオベーション人文・社会科学/スプリングフィールドのテクニカルコミュニティカレッジ、2007年の学校。
注目のパフォーマー、ニューヨリカンポエト:サンドラマリアエステベス、ニューヨリカンポエッツカフェ、2009年。
ディレクター/プロデューサー、Latina Voices Visible in the Light、Challenge&Vision Productions、2004年
プロダクションディレクター、月を降ろす/ミレニアムの女神スポークンワードアンサンブル、ニューヨリカンポエッツカフェ、1999年。
女囚監獄のプロダクションディレクター:私たちのシスタ、私たち自身; メドガーエバーズ大学/国際女性デー委員会、1998年
詩人制作ディレクター、ムミアのために、詩とジャズの夕べ(パフォーマンスにおける詩人の合唱)アーロン・デイビス・ホールでのフェリペ・ルチアーノのワードチェストラ/ニューヨーク連合から解放されるムミア・アブ・ジャマル、1997年
プロデューサー/エグゼクティブディレクター、アフリカンカリビアンポエトリーシアター、1983-1990 ::-監督/プロデューサー、
Rose In Spanish Harlem、1988年。-プロデューサー、
カンディドティラードによるファーストクラス(フルレングスのエクイティショーケースステージプレイ)、1987年。-プロデューサー、
アクセッション、1987年。–プロデューサー、
パープルパラダイス、1986年。-プロデューサー、
インパクト(フルレングス、エクイティショーケースステージプレイ)、1986年。-プロデューサー/クリエーター、
Grito de Lares、バイリンガルマルチメディア詩集(エクイティショーケース); 1986年、1984年。- 1986年のインビジブルパフォーマンスワークショップでのプロデューサー、
アメリカの詩人とプレイリーディングシリーズ。-プロデューサー、
Sweet Stuff(フルレングス、エクイティショーケースステージプレイ)、1985年。-プロデューサー、
ハキム(一幕物、舞台劇ツアー制作)、1986年。
詩シリーズディレクター、GaleriaMorívivíの腹詩シリーズからの声; 1983年、1982年、1980年。
詩シリーズディレクター/コーディネーター、ニューリカンビレッジ詩シリーズ、1978年。
貢献する詩人、The Ones ; 文化評議会財団、インナースペース/アウタースペースモバイルシアター/トライアングルシアター/ロングアイランド大学のCETAアーティストプロジェクト。1978年。
レジデント-脚本家兼アーティスティックコンサルタント、スティーブキャノンショー(メロドラマ)、1978年。
共著者/プロデューサー、La Cura:A Ritual of Healing&Feeling、(詩、音楽、ダンスによるマルチメディアドラマ化); 1976-1978。
寄稿者、マリア・クリスティーナ(ダンスにおける詩的な脚色); Conferencia Internaclonal de Solidaridad Con La Independencia De Puerto Rico; Consejo Nacional De Cultura / Ballet Nacional De Cuba; ラハバナ、キューバ; 1975年。


Estevesは、1980年にニューヨーク州CAPSから最初の詩の交わりを受けました。2010年、彼女はPregonesTheaterから名誉あるNEAマスターアーティスト賞を受賞しました。
Pleneros De La21マスターアーティストアワード; 2012年。
プレゴネスシアター/ NEAマスターアーティストアワード; 2010年。
コンティンタ賞; Acentos Poetry Collective / AssociatedWritingPrograms; ニューヨーク州ニューヨーク; 2008年。
詩人、ユニバースポエティックシアターアンサンブルカンパニー10周年。ニューヨーク州ニューヨーク; 2006年。
オーウェン・ヴィンセント・ドッドソン記念詩賞; ブラインドベガープレス; 2002年。
Arts Review 2001 Honoree; ブロンクス芸術評議会; 2001年。
ルイスレイズリベラ生涯功労賞; La Causa /アマースト大学; 2000年。
Premios Culturales Juliade。ブルゴス; CentroCulturalPuertorriqueñodeNuevaYork; 1998年。
プエルトリコのマヤゲス市長からの宣言。1998年。
卓越した業績; ラティーノタスクフォース/ミシガン大学; 1996年。
卓越した業績; LASO /ジョンジェイ刑事司法大学; 1995年。
エドガーアランポー文学賞; ブロンクス歴史協会; 1992年。
ラテン系コミュニティでの卓越した業績。ヘレンシアラティーナ、ニューヨーク大学; 1991年。
詩のフェローシップ; ニューヨーク芸術財団; 1985年。
Best Small Press Publication 1981(Yerba Buenaの場合)、Library Journal; 1981年。
詩のフェローシップ; ニューヨーク州CAPS; 1980年。
教皇ジェネローゾ記念奨学金、カーディナルスペルマン高校; 1966年。

も参照してください
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 プエルトリコポータル
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 伝記ポータル
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 文学ポータル
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 詩のポータル
プエルトリコの詩
プエルトリコ文学
スペイン語のアメリカ文学
アメリカ合衆国のプエルトリコ人
ニューヨリカンポエッツカフェ
ニューヨリカン運動
プエルトリコ人のリスト
プエルトリコの作家のリスト

参考文献
^ 詩人、アメリカのアカデミー。「サンドラマリアエステベスについて|アメリカ詩人協会」。poets.org 。
^ 財団、詩(2020-08-29)。「サンドラマリアエステベス」。ポエトリーファウンデーション。
^ Estill、アドリアーナ。「サンドラマリアエステベス。」ラテン系およびラテン作家(第2巻)、ED。アランウェストデュラン、873-883。ニューヨーク:チャールズ・スクリブナーズ・サンズ、2004年 ISBN 0-684-31295-6 
^ Esteves、サンドラマリア。「サンドラマリアエステベス。」プエルトリコの詩:アボリジニから現代までのアンソロジー、ed。Roberto Marquez、U of Massachusetts Press、2007年、422〜423ページ。JSTOR、www.jstor.org / stable /j.ctt5vk7d3.65。2018年11月9日にアクセス。
^ ノエル、ウラヨアン(2014-06-01)。目に見える動きで。アイオワプレス大学。土井:10.2307 /j.ctt20p5931。ISBN
 9781609382544。
^ 「サンドラマリアエステベス|CentrodeEstudiosPuertorriqueños」。centropr.hunter.cuny.edu 。

外部リンク
DrumvoicesRevueのサンドラマリアエステベスの出版物
サンドラ・マリア・エステベス論文は、プエルトリコの研究、ニューヨーク市立大学のためのセンターで開催されています。”