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サンクム

1位サンクム
1958年 1，646，488 99.9％

17.2 61/61

1位サンクム
1962年該当なし 100.0％

0.1 77/77

1位サンクム
1966年該当なし 100.0％

82/82

1位サンクム

参考文献
^ 「1955年の世論調査：サンクムが定着する」。プノンペンポスト。1998年2月13日。
^ 「シハノウクの下のカンボジア、1954年から70年」。事実と詳細。
^ 「アジアの言語および国民のアイデンティティ：カンボジア-Sangkum ReasNiyum」。
^ 「クメールルージュの下のカンボジア」。
^ ベッカー、エリザベス; Mydans、Seth（2012年10月15日）。「ノロドム・シハヌーク、忠誠を変えることによるカンボジアの指導者、89歳で死去」。ニューヨークタイムズ。
^頭を下げて、ロバートK。; Chhor、Kylin; リム、ラムケン; Kheang、Lim Hak; チョン、チェン。1977年。カンボジア語-英語辞書。現代語特別研究局。カトリック大学アメリカプレス。ワシントンD.C.
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^ エアーズ、p.31 ^ Kiernan、p.197 ^ これらの改革は、第二次インドシナ戦争中に国境を越えたコメの密輸が大幅に増加し、カンボジア政府の収入に深刻な打撃を与えるまで、最初の成功でした。Kiernan、どのようにしてポル・ポトが権力を握ったかを参照してください ^ Dommen、pp.359-360 ^ 米国議会図書館国別研究：カンボジア-主要な政治および軍事組織 ^ Kiernan、pp.175-176。対照的に、クメールルージュの公式の歴史学は、抑圧的な政権に対する暴力的な闘争によって特徴付けられるように、この時期でさえ描写しています。

Sangkum

サンクムReastr Niyum（クメール：សង្គមរាស្ត្រនិយម、SángkômRéastrNĭyôm [sɑŋkumriəhnijum] ）、点灯 ‘ポピュリストコミュニティ’; フランス語：Communautésocialiste人気の通常として翻訳）、人気（または人民
）社会主義社会と、一般的に、単に知らサンクム（クメール語：សង្គម、点灯して「社会/コミュニティ」）は、政治団体が設立されました1955年3月22日、ノロドム・シハヌーク王子カンボジア。それ自体を政党ではなく「運動」と表現したが（メンバーはいかなる政治グループのメンバーシップも奪わなければならなかった）、サンクムは1955年から1970年まで、シハヌークの最初の政権を通じてカンボジア政府の支配を維持した。サンクムのイデオロギーの中心は、ナショナリズム、保守主義、君主制の維持、そして仏教の保守的な解釈でした。
人民社会主義コミュニティ
សង្គមរាស្ត្រនិយម Communautésocialistepopulaire 創設者
ノロドム・シハヌーク
設立
1955年3月22日
解散
1970年3月18日
の合併
勝利の北東クメール改修自由党
ユースウィング
社会主義青年同盟
メンバーシップ（1955）
450，000
イデオロギー
クメール民族主義国家保守主義 Royalism国家主義仏教の社会主義経済ナショナリズム
政治的立場
大きなテント
宗教
上座部仏教
カンボジアの政治党挙
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コンテンツ
1 形成
2 ポリシーと性格
3 サンクムの下の国内政治
4 サンクム時代の終わり
5 シハヌークの沈着
6 評価
7 総選挙の結果
8 参考文献

形成
サンクムは、1955年にシハヌークが政治に専念する目的で父親のノロドムスラマリットを支持して王位を辞任した後に誕生しました。
運動は、以下を含む四つの小君主制、右派政党、に基づいていた勝利東北のパーティーダップ・クハオンとクメール改修のパーティーロン・ノル。シハヌークは、独立後初めての1955年の議会選挙と戦うために、この政治的基盤をサンクムに拡大した。その非政治的なイメージにもかかわらず、サンクムは効果的に親シハヌーク党として機能した。それは選挙で圧倒的な勝利を収めました。その後、大規模な不正選挙と、反対派の民主党と社会主義者のクロム・プラチャチョンの両方に対する脅迫の申し立てがありました。

ポリシーと性格
その名前にもかかわらず、サンクムの「王立仏教社会主義」または「クメール社会主義」は、マルクス主義の変種でもアングロサクソンの「福祉社会主義」でも、社会主義とはほとんど関係がありませんでした。一貫した政治哲学を欠いており、それは疑似社会主義のスローガンを保守的な社会的価値観、君主主義、ナショナリズム、上座部仏教の教えと組み合わせました。管理者は「国民の幸福のための社会主義者であり、国家の名声と結束のための王族主義者」であると述べられた。同時に、サンクムは国を民主化し、政治的支配を行使するように設計されました。サンクムは、特定のイデオロギーに同意するのではなく、その指導者であるシハヌーク王子と彼の個人的な人気によって定義されました。
権力において、サンクムは「仏教社会主義」の原則に従って機能しました。これは、進歩的な目標と社会的不公正の終焉を求める一方で、カンボジアの保守的な宗教的および社会的伝統に基づいているというかなり漠然とした構造です。「仏教社会主義」は私有財産を廃止するのではなく、富を得るために貧しい人々に与えることを裕福な人々に奨励しました。公人はまた、大衆に完全に責任を負い、彼らの取引において透明であるように指示され、通常の農業関連の仕事を行うために定期的に休憩を取るように促された（シハヌークは開発プロジェクトへの訪問中にそのような労働を行うことをしばしば写真に撮った。）。
実際には、経済管理は、縁故資本主義に類似した「縁故社会主義」の一形態として発展しました。国営企業は、多くの場合、個人的な利益のために、サンクムエリートのメンバーによって設立され、管理されました。サンクムの下に設定している状態の組織はOROC、含まオフィス・ロワイヤル・ド・協力、貿易、輸入と輸出を取り扱っ、。
1957年、シハヌークは「ロイヤルクメール社会主義青年」（フランス語：Jeunessesocialisteroyalekhmère、JSRK）として知られるサンクムの青年部を設立しました。

サンクムの下の国内政治
さまざまな公開フォーラムで敵を交互に批判し、カンボジア社会に積極的に貢献することを要求してサンクム内にポストを提供するというシハヌークの方法は、反対意見を抑圧し、反対派の多くを彼の政権に統合するという二重の効果をもたらしました。シハヌークは、地域の他の地域に影響を与える紛争の中で平和と社会秩序のオアシスである「東南アジアのキャメロット」としてのカンボジアのイメージを構築しようとしました。国際的には、中立の公式政策が採用された。
シハヌークの支配の期間中、サンクムはカンボジアの政治の右派と中心派の要素の多く、および左派と穏健派の共産主義者の親シハヌークの要素を吸収することができました：カンプチア共産党のより強硬な秘密の要素だけが避けましたシハヌーク政権との協力。など、いくつかの著名な共産主義者、ヒュー・ニムとキュー・サムファンは、システムで動作することが試みでサンクムでポストを受け入れました。 1960年代初頭、後にクメール・ルージュの下で国家元首となるサンファンは、サンファンの博士論文で概説された計画に基づいて一連の経済改革を実施するようシハヌークから求められた。
カンボジアの政治環境における穏健で進歩的な共和党政治の代表である民主党は1957年にサンクムに効果的に組み込まれたが、多くの共和党の穏健派は1970年の直後まで政治を完全に避けた。
強硬派の共和主義者を除いて、サンクムの外にとどまる唯一の注目すべき要素は、右翼の反君主主義国家主義者ソン・ゴク・タンであり、そのクメール・セレイの不規則者はタイからの資金で武力抵抗を維持した。シハヌークは、左側の敵と区別するために、右側の敵に「クメールブルー」のラベルを付けることになっていました。しかしながら、1950年代後半から1960年代初頭にかけて、サンクムに対する反対の暴力的な弾圧は比較的少なかったようである（ただし、親ベトナムであると非難された左派のプラチャチョン党に対する政治的脅迫が繰り返された）。国全体としては、比較的安定した時期がありました。唯一の例外は、再び厳しく取り扱われたクメール・セレイでした。1963年にシハヌークと交渉しようとしたクメール・セレイの活動家、プリープ・インが逮捕され、その後の処刑は全国の映画館で上映されました。同じ扱いが、1967年にクメールセレイの指導者とされる別のグループ、チャウボリー（以前はバンコクプロットに関係していた）、チャウマトゥラ、およびサウンゴイに与えられました。

サンクム時代の終わり
シハヌークは1963年に生涯元首になりました。しかし、1960年代半ばから、政権に骨折が現れ始めました。1966年の選挙は、右派候補者に圧倒的な勝利をもたらしました。シハヌークは、フー・ニムとキュー・サムファンを含む左翼の「反政府」を創設し、チェックとして機能し、政権が完全に分裂するのを防ぐことで対応した。
左のますます暴力的な弾圧は、ロン・ノルとシアヌークの名前で軍が主導し、残りの共産主義への強い忠誠負っ特により緩やかなプロシアヌーク派の多くの疎外するようになったベトナムとベトミンを。「クメール・ベトミン」に対するシハヌークの公の批判は、強硬派の反ベトナム人だけでなく、ポル・ポトが率いるCPKの反君主制のメンバーの力を高めるという有害な影響を及ぼしました。第二次インドシナ戦争の激化は、政治情勢とカンボジア経済の両方に不安定な影響を及ぼした。サンクムは、カンボジア内のベトミンとパテトラオの「外国の」要素として表されるものとのますます激しい闘争に閉じ込められていることに気づきました。ベトナム共産党のグループが捕らえられた後、プノンペンのラジオで話し、シハヌークは「私は彼らを持っていたローストした私たちはそれらをハゲタカに食べさせなければなりませんでした。」
サンクム政権がカンボジア国境の外からの左翼に対してだけでなく、クメールの左翼に対してもますます採用した衝撃的な残忍な戦術は、特に1967年初頭に始まったバッタンバン州の農村部でのCPKに後押しされた反乱の後、同様に残忍な行動を予言した。その後のカンボジア内戦。報告によると、捕らえられた共産主義者は即座に殺され、場合によっては腹裂きの刑にされたり、崖から投げ出されたりした。共産主義の残りの3人の公共の代表者-キュー・サムファン、ホウ・ユオンとヒュー・ニム-時点でそれは広く彼らは彼らの再現後サンクムの警察（によって殺害されていたことが噂されたものの、1967から8に森に逃げました1970年代、彼らはマスコミで「3人の幽霊」と呼ばれていました。

シハヌークの沈着
政情不安が高まる中、シハヌークは1970年にロン・ノルとイン・タムとシソワット・シリク・マタク王子が率いる権利者によって最終的に証言録取されました。クーデターの後、北ベトナムによって武装および訓練されたクメール・ルンド（「解放クメール」）ゲリラは、シハヌークに代わって彼自身の元同僚に対して武装抵抗を続けた。クメール共産党の反乱軍と共通の原因を作るというシハヌークの戦術は、彼らの側に膨大な数の新兵を引き付けることでした。サンクムは1971年2月18日に正式に解散しました。
シハヌークのサンクム政権の要素は、1980年代にカンボジアの農村部の大部分を支配していた宗社党FUNCINPECとその軍事部門であるシハヌーク国軍またはANSを形成しました。

評価
シハヌーク自身のように、サンクム運動についての意見は依然として鋭く分かれています。多くの評論家、特に左側の評論家や個人的にシハヌークに反対する評論家は、サンクムを権威主義を通じてカンボジアの現状の権力と影響力を維持しようとする本質的に保守的な運動であると述べています。しかしながら、他の人々は、それが民主主義への普通のカンボジア人の参加を大幅に増やしたことを指摘し、それを「専門家の指導と穏やかな説得」を通じてカンボジアにコミュニティ開発をもたらすことを真に求めた実用的な運動として説明している。
サンクム時代の高齢のカンボジア人の間には、特に後の時代と比較して1955年から1965年の相対的な安定性を考えると、ある程度の郷愁が1991年の政治的和解と、1993年のシハヌークの王としての復帰後、多くのカンボジアの政党は、この時代に関連するために、名前に「サンクム」という用語を使用しました。

総選挙の結果
選挙党首投票座席ポジション政府
＃％ ± ＃ ±
1955年ノロドム・シハヌーク 630，625 82.7％新しい 91/91 新しい

1位サンクム