サタデーイブニングガールズ


Saturday_Evening_Girls

サタデー・イブニング・ガールズクラブ(1899-1969)であった進歩主義時代の若者のための読書グループ移民ボストンの中に女性のノースエンド。クラブは、教育的な議論や講演、社交行事を主催し、SEG Newsという新聞を発行し、高く評価されているPaul ReverePotteryを運営しました。慈善家のヘレン・ストローが資金を提供し、司書のエディス・ゲリエと彼女のパートナーであるアーティストのエディス・ブラウンが運営するこのクラブは、ノースベネットストリート工業学校で生まれました。(NBSIS)、教育の機会と職業訓練を提供したコミュニティの慈善団体の建物。その後、18ハルストリートのライブラリークラブハウスで会議が開かれました。ストローはまた、マサチューセッツ州グロスターに、クラブのメンバーが夏に休暇をとることができる家を提供しました。
サタデーイブニングガールズ
ボストンのポールリビア陶器で働くサタデーイブニングガールズ。ハウスビューティフル、1912年6月。
形成
1899 ; 122年前 (1899)
創設者
エディス・ゲリエ
で設立
ノースベネットストリート工業学校
解散
1969 ; 52年前 (1969)
タイプ
読書グループ
位置
ボストン
領域
ノースエンド
リーダー
エディス・ゲリエ
主な臓器
SEGニュース
サタデークラブ(マサチューセッツ州ボストン)
と混同しないでください コンテンツ
1 ミッション
2 歴史
2.1 創設 2.2 活動 2.3 著名な講演者 2.4 SEGニュース 2.5 ポールリビア陶器 2.62.6 解散
3 も参照してください
4 参考文献
5 ソース
6 参考文献
6.1 フィクション

ミッション
クラブの目的は、ノースエンドの若い労働者階級の女性に知的および社会的刺激を与えることでした。そのほとんどは、イタリアのカトリックまたは東ヨーロッパのユダヤ人移民の家族からのものでした。当時、ノースエンドは、市内で最も高い乳幼児死亡率を持つ過密な長屋地区でした。当時の他の多くのクラブや慈善団体と同様に、NBSISのクラブは、若者を中流階級のホワイトアングロサクソンプロテスタント文化にさらすことで若者をアメリカ化するように設計されました。さらに、ゲリエは「通りの危険からこれらの女の子を引き込む」ように指示された。つまり、サルーン、ダンスホール、および不快で売春につながると見なされたその他の娯楽からそれらを遠ざけるためです。現実には、当時のほとんどのユダヤ人とイタリア人の移民の女の子は家族に注意深く見守られ、シャペロンなしで夜に家を出るのを禁じられていました。

歴史

創設
1899年、エディスゲリエという若い芸術学生が、ノースベネットストリート工業学校の保育園に応募しました。彼女は、ゲリエの父の旧友であった叔父のウィリアム・ギャリソン・ジュニアからの紹介状を持って、学校の創設者であるヘレン・ストローに近づきました。その後すぐに、ゲリエはボストン公立図書館の「ステーションW」として正式に知られている学校の読書室を維持する任務を負いました。彼女のストーリーアワーはすぐに学校の若い女性の間で絶大な人気を博し、1901年にサタデーイブニングガールズクラブ(SEG)になったものの基礎を形成しました。

活動
ゲリエが率いる複数の読書グループは、女性が出会った曜日にちなんで組織され、名前が付けられました。サタデーイブニングガールズは主に、仕事や家族の義務を負っている若い女性で構成されていたため、残りの週は忙しくなりました。SEGは、活動やグループディスカッションを通じて、女性を宗教、言語、民族のさまざまな分野のさまざまな経験にさらしました。毎週の会議では、音楽、文学、芸術、経済学、雇用機会などのテーマが取り上げられました。多くの場合、ボストンコミュニティの著名なメンバーは、SEGミーティングに出席し、歴史的または現代的な問題について講義を行ったり、グループディスカッションを主導したりしていました。講演者には、さまざまな専門家、学者、宗教指導者、活動家、芸術家、作家が含まれていました。クラブはまた、地元のパフォーマーによるパーティー、演劇、フォークダンスのリサイタル、コンサートを開催しました。1906年頃、ストローはマサチューセッツ州ウェストグロスターのウィンガアーシークビーチにある14ベッドルームの家を、クラブ会員のサマーキャンプとして購入しました。Storrowはディレクターとアシスタントに支払い、メンバーは自分の費用のほとんどを支払いました。
ヘレン・ストローからの資金提供に加えて、クラブはボランティア活動と寄付に依存していました。資金を集めるために、クラブの会員はレストランを経営し、演劇やその他の公演を行いました。1910年に彼らはイザベラスチュワートガードナーの家でヴェネツィアの商人の作品を上演しました。 SEGクラブの会員は、若い女性と女児のためのクラブに財政的に貢献し、彼らを指導しました。各会員はまた、毎週1時間の奉仕をクラブハウスに寄付することが期待されていました。 1914年、他のプロジェクトで忙しく、ストローは図書館クラブへの支援を撤回し、サタデーイブニングガールズがその責任を引き継ぎました。クラブは、図書館の新しいノースエンド支店のスペースに移動されました。
SEGへの参加は、伝統的な教育方法の外で機能する方法で女性の教育を前進させるためのスペースを提供し、若い女性を、女性であること、または特定の宗教グループや民族に属することへの挑発を恐れることなく社交の機会にさらしました。 SEGに参加している女性は、SEGのメンバーが周囲のネイティブ生まれの女性よりもはるかに高い割合で高等教育を追求しているため、世紀末前後の女性全体から際立っています。

著名な講演者
サイラスE.ダリン
ポール・リビア・フロシングハム
エドワードエヴァレットヘイル
ヘロイズ・ハーシー
チャールズエリオットノートン
ビーダ・ダットン・スカダー
ジェームズ・J・ストロー
エドモンドフォンマッハ

SEGニュース
クラブは1912年から1917年まで新聞SEGNewsを発行しました。編集長はファニーゴールドスタイン(1895年5月15日-1961年12月26日)でした。彼女の教育はパートタイムで、シモンズカレッジ(現在のシモンズ大学)、ボストン大学、ハーバード大学で夜のクラスを受講しています。彼女はボストン公立図書館のウエストエンド支部を率い、そこで彼女は著名なジャーナリストで司書のジョージワシントンフォーブスと協力した。ゴールドスタインは、1920年代にボストンで開催されたユダヤ教の本の週のアイデアを思いついた。彼女のアイデアは後に全国のユダヤ人コミュニティに採用されました。
SEGニュースは、のような個人的な思い出(「15年後」フランクによって(サラWolkすることにより、このような「女性のための職業として電信」など)のクラブの発表、(例えばファニーゴールドスタインによる「ダイアー・ドレス」など)の社説、情報の記事を印刷しましたリッツォ)による詩シャーロット・パーキンスステットソンとイブリン・アンダーヒルエディス・ゲリエ、書評、推奨雑誌記事のリスト、およびなどの地元企業の広告によって、子どもたちの遊びフッズミルク。シオニズムや戦争への備えなどの現代的な問題も取り上げられた。SEG Newsなどのニュースレターは、読者の教育に小さいながらも重要な貢献をしました。

ポールリビア陶器
ポールリビア陶器
1908年、エディス・ゲリエとエディス・ブラウンは、ヘレン・ストローの資金援助を受けて、マサチューセッツ州チェスナットヒルの自宅の地下室で小さな陶器を作り始めました。その後まもなく、18ハルストリートにあるライブラリークラブハウスの地下室に移された。それは理由に近接のポール・リビアの陶器と命名された旧北教会の友人、ポール・リビアが有名な英国が来ていたことを彼に知らせるために、2個の提灯を掛けていました。 1915年、ボストンのブライトン地区のアバディーン地区に移転した。 1916年に、ポールリビア陶器会社として法人化されました。
陶器は、若い女性を通りから遠ざけるために設計された芸術品や工芸品のプロジェクト以上のものでした。それは彼らにまともな仕事を提供しました。陶器の労働条件は、女性が他の場所で予想していたよりも良かった。彼らは1日8時間働き、公正な賃金、毎日の温かい昼食、そして毎年の有給休暇を受け取った。陶器は数十年にわたって繁栄し、雑誌、雑誌、ニュースレターの特集を通じて国内および国際的な認知を獲得しました。 1942年にその扉を閉めました。 ポール・リビアの陶器は現在、貴重なコレクターのアイテムです。

解散
第一次世界大戦後、クラブの会員数は減少し始めましたが、サタデーイブニングガールズは1969年にクラブが解散するまで、不定期に会合を続けました。
クラブに関連する論文と写真は、バーバラメイズレスクレイマーによって収集され、マサチューセッツ大学ボストン校のジョセフP.ヒーリー図書館で入手できます。 18ハルストリート(旧ライブラリークラブハウス)は、ボストンウィメンズヘリテージトレイルのサイトです。

も参照してください
コモンズには、サタデーイブニングガールズに関連するメディアが
ノースベネットストリートスクール
ボストンのイタリア系アメリカ人の歴史
セツルメント運動
アーツアンドクラフツ運動

参考文献
^ Larson 2001、p。195。
^ Marchione2018。sfnエラー:ターゲットなし:CITEREFMarchione2018(ヘルプ)
^ Larson 2001、p。202。
^ Larson 2001、p。208。
^ Larson 2001、pp。207–208。
^ Larson 2001、p。210。
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^ S. EGニュース、p。11.11。
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^ ユダヤ人の女性のアーカイブ。
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ソース
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ライト、リヴィングストン(1917年9月)。「ガールズクラブは陶器を確立し、最終的にそれを経済的な成功に導きます」。アートワールド。2(6):578–579。土井:10.2307 / 25588119。JSTOR  25588119。
「ノースエンド」。ボストンウィメンズヘリテージトレイル。
「ファニーゴールドスタイン」。ユダヤ人女性のアーカイブ。
「SEGニュース、1914年-1917年」。インターネットアーカイブ。
「ノースエンド地区」。ボストングローブ。経由- 1910年3月9日Newspapers.com。

参考文献
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ガズデン、ノニー(2006)。アート&リフォーム:サラ・ガルナー、サタデー・イブニング・ガールズ、ポール・リビア陶器。MFA出版物。ISBN 9780878467167。
Scheuerell、Ella Audrey(2018年3月13日)。「粘土の物語:サラ・ガルナーとサタデー・イブニング・ガールズ」。スミソニアン、アメリカの歴史。
「土曜日の夜の女の子は陶器の歴史を作ります」。ニューイングランド歴史協会。
「SEGニュース、1952年」。インターネットアーカイブ。

フィクション
ジェーンヒーリーによるサタデーイブニングガールズクラブ(レイクユニオンパブリッシング、2017年)は、20世紀の変わり目にノースエンドで成人した4人の親友の物語です。女性は若く、働くクラスのイタリア人とユダヤ人の移民であり、彼らの生活はサタデーイブニングガールズクラブによって変更されています。ヘレン・ストロー、エディス・ゲリエ、ファニー・ゴールドスタイン、そしてクラブに関係する他の実際の人々は、小説に時折登場します。
ボストンの少女によってアニタディアマント(スクリブナー、2014)は、初期の20世紀におけるボストンの小説セットです。数人のキャラクターがサタデーイブニングガールズクラブ(小説ではサタデークラブと呼ばれています)に所属し、陶器で働いています。
コップの丘の下によるキャサリン・エアーズ(オープンロードメディア、2014)、一部のアメリカンガールの歴史ミステリーシリーズ、1908年にボストンのノースエンドで設定し、エディス・ゲリエの特徴です「ライブラリのクラブを。」