サヤドーUナラダ


Sayadaw_U_Narada

Sayadaw U Naradaは、Maha Bodhi Ta Htaungの創設者であるsayadaw(チーフアボット)であり、何千もの菩提樹を植え、何千もの仏像や仏像を建てました。
奈良田真
ရှင်နာရဒ
題名
マハ菩提Sayadaw AGGAマハSaddhamma Jotika Dhaja Uナラダ
個人的
生まれ Toe Kywe 1931年1月31日
Ywa-kyat村、サガイン、
イギリス統治下の
ビルマ
死亡しました
2006年11月22日(75歳) (2006-11-23)
マンダレー、
ミャンマー
宗教
仏教 学校
上座部仏教
法名
ナラダနာ ရဒ
職業
僧侶
シニア投稿
元に
Maha Bodhi Ta Htaung

コンテンツ
1 子供時代
2 初心者
3 仏教の叙階
4 仏典の研究
5 菩提タータウンの設立
6 死
7 教え
8 参考文献

子供時代
ナラダが生まれた足KyweにYwa-チャット村(今Shwedwingon村)にMyaing両親UトゥンMyatとダウソウに(14日はTabodwe 1292 MEのワックスがけ)1931年1月31日の午前4時にAyadaw郷(以前Tabayin郷)、ザガイン領域。
生まれたとき、彼は肩と2本の犬歯に胎盤を持っていました。
5歳の時、彼は母親の最初のいとこであるKoesu Kyaung USuneyyaの下で仏教文学を学び始めました。彼は一生懸命勉強し、忍耐強く、礼儀正しく、親切で平和でした。

初心者
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13歳のとき、彼はアボットUスネイヤの後援の下で初心者になりました。彼の戒名は新ナラダました。

仏教の叙階
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1950年6月26日(最初のワソ1312 MEの10回目のワックス脱毛)、奈良田はダバニンタウンシップのアバヤ村のウテインとドーサントの支援の下、コエス僧院のカンダ叙階ホールでアボットUスネイヤの後援の下でより高い叙階を受けました。

仏典の研究
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彼は14年間、モンユワ、チャウンウ、パコック、マンダレーの各タウンシップの有名な僧院で仏教文学を学びました。彼はパコックのマハ・ヴィスタラマ僧院で教育を追求する結核を拾いました。彼はパコック病院とマンダレー病院で治療を受けました。しかし、彼はうまくいっていませんでした。それで、彼はU MaungKoの手配で由緒あるNan-UMonkと会いました。
彼は由緒ある南宇僧の下で仏教の研究を続け、静けさの瞑想と洞察の瞑想(ヴィパッサナー)を実践しました。由緒ある南宇僧と同居した後、小江須僧院に戻った。
Tabaung 1318 MEの満月の日に、彼はBa Chit(彼の付き添いまたはkappiya)と一緒にMyayeikに旅行しました。そこで彼らは、丘の上の地面を発掘しているときに、高さ18キュビットの仏像と高さ13キュビトの仏像を見つけました。その後、仏像はパウダウム(不思議な発掘)ミャイェイク仏像、ナラダシンとして「パウダウムコダウレイ」(「発掘した若い僧侶」)として、またミャイェイクだけで雨が降ったためヤイコダウレイとして知られるようになりました。そして、彼がそれらを発掘した後のYwa-kyat村。また、発掘中に地震が発生したため、ほとんど発掘しませんでした。

菩提タータウンの設立
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彼が10年間僧侶であった後、彼の叔父であるKhatakkan(South)VillageMonasteryのAbbotUN´eyaが亡くなりました。彼は素人の招待で修道院に移り、修道院長としてそこに住んでいました。Kason 1322 MEの11回目のワックスがけで、彼はKoesu修道院から27本のBoの木の苗木を運びました。翌日の午前8時55分、由緒ある南宇僧と一緒に、27本のボー苗木を植えました。
現在、15エーカー(0.061 km 2)のBodhi Tahtaung(1000ボーの木)の縁起の良い地面は250エーカー(1.0 km 2)に拡張されており、9,000本以上のボーの木がある緑豊かです。それで、彼は地元でそして世界的にBodhi Tahtaung Sayadaw(1000 Bo Trees Monk)としてよく知られていました。


彼は2006年11月22日水曜日の午後12時35分にマンダレーで亡くなりました(ナドー1368 MEの3回目のワックス脱毛)。

教え
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このセクションは引用のようですが、引用はありません。
同情する; あなたのような他の人は金持ちになりたいです。他人の利益を犠牲にして自己利益を求めないであなたのような他の人は、生計を立てるために苦労しなければなりません。他人の利益を犠牲にして生計を立てないで
それらを忘れないでください; 毎日食べても満足できない食べ物です。毎日話しているのにちゃんと出せないスピーチです。実在しているのに気づかないのは法(普遍的真理)です。精神的な苦しみは肉体的な苦しみを引き起こします。落ち着いた心がなければ、あなたの魂と体は調和することができません。心を落ち着かせるために最善を尽くすべきです。何をするにしても気をつけて
何の役にも立たない男; 少なくとも1日に功績のある行為を実行します。アイドル状態を維持しないでそうした場合、あなたは何の役にも立たない人になります。
ニルヴァーナへの扉; ニルヴァーナへの扉を開くには、まず慈善活動を行い、教訓を守ります。次に、3つの宝石の属性を検討します。そして、洞察瞑想を実践します。
繁栄への道; 確かに、強い願望と努力があれば、有望な未来を楽しむことができます。確かに、忍耐強く寛容であれば、有望な未来を楽しむことができます。お金を稼ぎ、倹約を練習します。迅速にお金を使い、適切な場所に住んで
破滅の4つの原因; 破損したものの修理なし、失われたものの検索の失敗、贅沢、そして愚かさ、それらは破滅の4つの原因です。
私たちのタスク; 忍耐強く、忍耐強く、そして寛容であること。練習を続け、努力してこれが私たちの仕事です。
菩提タータウンの贈り物; 金持ちになりたいですか?のれんが貧しくなりたいですか?悪意を持ってマインドレスネスは人を地獄に導きます。これらの言葉は、BodhiTahtaungの贈り物を構成します。
3つの良いこと; 3つの良いことをしてみてください-良い行いをして良い言葉を言って良い考えを考えてですから、良い行い、良いスピーチ、そして良い考えがあなたのガイドです。
3つの禁止事項; 他人に有害なことをしたり、言ったり、考えたりしないで
3つのDo ; 練習する必要があるのは3つ彼らです; 暗闇の中で光を見つけて混乱の中で清潔でクリアな状態を保ちます。暑さの中で涼しくして
受益者; あなたは、善悪を問わず、あなたの行いの成果を享受する人です。
のれん; 善意があれば幸運です。悪意があると不運になります。善意の人だけが良い友達を勝ち取ります。
態度; 他人のことをあまり考えないのは大きな間違いです。失礼な人は敵を作るでしょう。あなたが嫌い​​な人もいるかもしれません。しかし、彼らにあなたを憎ませるな。嫉妬や嫉妬から解放されれば、すぐに安心できます。
落ち込んではいけません; あなたが絶望している場合、あなたはあなたの体を傷つけるでしょう。苦しんでいると疲れを感じるでしょう。体が疲れていても構いません。落ち込んではいけません。
常にマインドフルネスを培う彼は涅槃に到達します。マインドフルネスを養わない彼は生まれ、果てしなく死にます。仏陀は何度も談話を行いましたが、常に注意を払う必要が
変遷に直面しても落ち着いて
あなたは何かを獲得します。しかし、あなたが持っているものにうぬぼれてはいけません。
あなたは何かを失います。しかし、気落ちしないで
あなたは誰かと知り合いになります。しかし、あなたが知り合った人をうぬぼってはいけません。
あなたは誰かに嫌われるでしょう。しかし、嫌われていることに腹を立てないで
あなたは誰かの批判を受けるでしょう。しかし、気落ちしないで
あなたは誰かから賞賛を受けます。しかし、褒められてうぬぼれてはいけません。
あなたは時々何かに満足します。しかし、うぬぼれないで
あなたは時々何かに不満を感じます。しかし、気落ちしないで

参考文献
^ Maha Bodhi TahtaungSayadawの75歳の誕生日に2番目のDiamondJubileeに掲載された名誉の雑誌 ^ Maha BodhiTahtaung修道院長の伝記; Migada Woneabbotによって書かれた60年の人生の旅。
^ 由緒あるMahaBodhi TahtaungSayadawによるガイダンスの言葉; U ThetTinによって翻訳および公開されました