Shraavana
Shravan と混同しないでください
Śrāvaṇa（サンスクリット語：श्रावण）は、ヒンドゥー暦の5か月目です。では、インドの国家の市民カレンダー、Śrāvaṇaは満月の最初の日から7月下旬から始まり、8月、次の満月の日の第3週で終わる、ヒンドゥー教の年の第五の月です。タミル暦では、それはĀvaniとして知られており、太陽年の5番目の月です。月の宗教暦では、Śrāvaṇaは新月から始まり、その年の4番目の月です。Srabon（ベンガル語：শ্রাবণ ;スペルト小麦のSravan）はベンガル暦の4か月目です。これは、Varsha（雨）シーズンの2か月目でも
シュラヴァナの月は、南西モンスーンの到来に関連しているため、インド亜大陸全体にとって非常に重要です。多くのヒンズー教徒にとって、スラバナの月は断食の月です。多くのヒンズー教徒は毎週月曜日にシヴァ神に、そして/または毎週火曜日にパールヴァティー女神に断食します。今月の火曜日の断食は、地元では「MangalaGauriVrat」として知られています。
コンテンツ
1 お祭り
1.1 Dashamaa Vart 1.2 クリシュナ・ジャンマシュタミ 1.3 ラクシャバンダン 1.4 Naryal Poornima 1.5 ナグ・パンチャミ 1.6 バサバパンチャミ 1.7 Avani Avittam 1.8 シュリバラデバの誕生日 1.9 ガムハプルニマ 1.10 カジャリプルニマ 1.11 パビトロパナ 1.12 パビトラエカダシ 1.13 Jandhyam Poornima 1.14 サロノ 1.15 ポーラ 1.16 シュラヴァニメラ
2 大衆文化の中で
3 も参照してください
4 参考文献
5 外部リンク
お祭り
スラバナは、この時期に祝われる数多くの祭りのため、ヒンドゥー暦では聖なる月と見なされています。また、月曜日にはシヴァ神の特別な崇拝と断食が見られます。
Dashamaa Vart
Dashamaa Vartは女神Dashamaaに捧げられ、伝統的なGujaratが続くようにShraavanaの1日目に観察されました。
クリシュナ・ジャンマシュタミ
クリシュナ・ジャンマシュタミは、満月の8日後にスリ・クリシュナ卿の誕生を記念し、特にヴィシュヌ派の伝統において、世界中で素晴らしい華やかさで祝われています。
ラクシャバンダン
ラクシャバンダンは、インドとネパールの多くの地域でラキプルニマまたは単にラキとも呼ばれ、ヒンドゥー教の宗教的な祭りです。祭りは、兄弟姉妹間の絆を意味し、祝います。これは、Shraavanaに祝われるPoornima（満月）。簡単に言えば、ラクシャバンダンは「保護の絆」を意味します
Naryal Poornima
インド西部とマハラシュトラ州、グジャラート州、ゴア州の一部では、スラバナ・プーニマ（満月）の日がナラリ・プルニマとして祝われています。この日、（ココナッツの提供naryalでグジャラート、naralでマラーティー語は）主ヴァルナ、海の神への敬意の印として、海に行われます。マハラシュトラ州の沿岸地域、すなわちコンカンでは、モンスーンの季節の後にそれを落ち着かせるためにココナッツが海に提供されます。ナラリ・プルニマは漁期の始まりであり、生計を海に依存している漁師たちは、海から豊富な魚を刈り取ることができるようにヴァルナ卿に供物をします。この儀式の後、漁師は海で釣りを始めます。
ナグ・パンチャミ
ナグPanchamiはまた後5日目に、インドの多くの部分で祝われAmavasya Shraavanaの月。蛇の神ナーガが崇拝されています。Shraavanaの最終日は、次のように祝われるポーラ、牛はマハラシュトラ州の農家で崇拝されています。
バサバパンチャミ
カルナータカ州バサバPanchami（カンナダ語は：ಬಸವಪಂಚಮಿ）後5日目に祝われるamavasya。西暦1196年、この日、リンガヤットのダルマの第一人者であるバサヴァは神と合併しました。
Avani Avittam
含むインドの南部と中央部ではマハラシュトラ州、ゴア、ケララ、アンドラ・プラデシュ州、タミル・ナードゥ、カルナタカ州とオリッサ州の多くのコミュニティがの儀式を実行する場合、Shraavana Poornimaの日はあるフォンタナAvittamまたはUpakarmaを。
シュリバラデバの誕生日
Shraavana Poornimaの日は、ShriBaladevaの誕生式としても祝われます。クリシュナ卿の兄プラブバララーマはこのプーニマで生まれました。
ガムハプルニマ
ガマプルニマはオリッサ州で祝われています。この日、飼いならされた牛と雄牛はすべて装飾され、崇拝されます。ピサやスイーツ、ミサと呼ばれるさまざまな国産のケーキが作られ、家族、親戚、友人に配布されています。オリヤー語でジャガンナートの文化、クリシュナとラダは、（通常は4日誕祭前）シュクラPakhya Ekadashiから始まり、Jhulan Yatraと呼ばれる祭りでラキ誕祭に終了Shravanaの梅雨を楽しみます。Radha-Krishnaの偶像は、Jhulanと呼ばれるブランコに美しく装飾されているため、JhulanYatraという名前が付けられています。
カジャリプルニマ
マディヤプラデーシュ、チャッティースガル、ジャールカンドシュラーヴァナプーニマなどのインドの中央部では、カジャリプルニマとして祝われます。息子に恵まれた農民や女性にとって大切な日です。Shravana Amavasyaの9日後、カジャリフェスティバルの準備が始まります。この9日目はカジャリナバミと呼ばれ、カジャリプルニマまたは満月の日まで息子を持つ女性によってさまざまな儀式が行われます。
パビトロパナ
グジャラート州の一部では、ShraavanaPoornimaの日がPavitropanaとして祝われています。この休日には、人々は壮大なプージャまたはシヴァ神の崇拝を行います。それは一年を通して行われた祈りの集大成です。
パビトラエカダシ
エカダシの日、グジャラート州とラジャスタン州のヴィシュヌ派は、恵みの道であるプシュティマルガの誕生として祝います。この日、クリシュナ卿がシュリヴァッラバチャリヤの前に現れました。Shri Vallabhacharyaは彼に敬虔な（pavitra）スレッド（soothan）を提供しました。毎年その日から、パビトラエカダシが祝われます。このようなスレッドは、エカダシからラクシャバンダンまで提供されています。
Jandhyam Poornima
Jandhyamは「聖なる糸」のサンスクリット語であり、Poornimaはサンスクリット語の満月を意味します。アーンドラプラデーシュ州のシュラーヴァンの月の満月の日（プーニマ）にジャンディヤーラプルニマが観測されます。バラモンはこの日に神聖な糸の交換式を行い、それはヤジュルヴェーダヌタナサヒタウパカルマとしても知られています。
サロノ
でハリヤナ州とパンジャブ州、ラクシャバンダンのお祝いに加えて、人々はSalonoの祭りを観察します。サロノは、悪からの保護のために人々の手首に厳粛に護符を結ぶ司祭によって祝われます この日は、そのような護符を受け取る信者を含む地元の聖人に捧げられます。でハリヤナ州、Salonoのお祭りも、悪を追い払うために兄弟にスレッドを結ぶ姉妹を必要とします。 2つの祭りの慣習は似ていますが、サロノとラクシャバンダンは、サロノのために結ばれた糸がポンチと呼ばれるという明確な儀式です。
ポーラ
参照：
ポーラ（フェスティバル）
ポーラは、マハラシュトラ州の農民によって祝われる雄牛と牛を尊重するお祭りです。ポーラは、農家とその家族が雄牛に感謝するお祭りです。マハラシュトラ州では、農業と農業活動の重要な部分である雄牛と牛の重要性を認めることが祝われています。スラバナの最終日または新月の日になります。
シュラヴァニメラ
参照：
有名なヒンドゥー教のyatrasを、
インドのヒンドゥー教の巡礼サイト、
ヒンドゥー教の祭りの一覧、および
TirthaとKshetraを
Shravani Melaは、ジャールカンド州のDeogharで開催される主要な祭りの時期で、ビハール州のSultanganjにあるガンジス川から徒歩約100kmの場所に何千人ものサフランをまとった巡礼者が聖水を運びます。 Shravanはまた、年間の時間であるカンワルYatraの信者の年次行脚シバとして知られている、Kanwaria用のヒンズー行脚の場所に加えるハリドワール、Gaumukh及びガンゴトリでウッタラーカンドの神聖な水フェッチするガンジス川
SriMadhvacharyaのDvaita哲学を提唱したヒンドゥー教の聖人SriGuru Raghavendra Swamiは、1671年にSraavana BahulaDwitiyaでVidehaMuktiを達成しました。
大衆文化の中で
モンスーンがインドの過熱した平原に降り注ぐ時期であるため、この季節はサンスクリット語のテキスト、KalidasaによるMeghadutaなどのさまざまなテキストで祝われます。Aya Sawan Jhoom Ke（1969）、Sawan Bhadon（1970）、Solva Sawan（1979）、Sawan Ko Aane Do（1979）、Pyaasa Sawan（1980）など、多くの映画もタイトルにSawanを使用して作成されています。
また、中ヒンドゥスターニー音楽、多くの曲は周りのテーマ、あるラダ-クリシュナ雨季、プラスボリウッドの曲、例えば、SawanのKI Ritu AAI、SawanのKAマヒナPawan KAREソル」と『アナルjhim gire Saawan』。
スラバナの期間中、ゴア、マハラシュトラ、カルナタカの各地域のヒンズー教徒のコミュニティは菜食を実践しています。これは、モンスーンシーズン中はシーフードを入手するのが難しいためです。この期間中にほとんどの魚が産卵し、スラバナでの釣りを控えることは、年間を通して魚の増加につながると考えられています。
も参照してください
ヒンドゥー教ポータル
ヒンズー教のカレンダーの天文学的基礎
ヒンドゥー暦
ヒンドゥー教の測定単位
ヒンズー教の天文学 Jyotish ヴァッサ、仏教の同様の祭りも瞑想で観察されました
参考文献
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外部リンク
1. Sawan somvar Vrat katha”