Si Kaddour Benghabrit


Si_Kaddour_Benghabrit

Abdelkader Ben Ghabrit(アラビア語:عبدالقادربنغبريط ; Sidi Bel Abbes 1868-1954 Paris)、通称Si Kaddour Benghabrit(سيقدوربنغبريط)は、アルジェリアの宗教指導者、翻訳者、通訳者でした。外務省。彼はパリのグレートモスクの最初の牧師でした。
Si Kaddour Benghabrit
عبدالقادربنغبريط AbdelkaderBen Ghabrit
生まれ(1868-11-01)1868年11月1日
シディベルアッベス、アルジェリア
死亡しました
1954年6月24日(1954-06-24)(85歳)
パリ、フランス
親族
ヌーリア・ベンガブリット(甥姪)
中に第二次世界大戦、彼は少なくとも500人のユダヤ人とレジスタンスを保存したナチスから。

コンテンツ
1 バイオグラフィー
1.1 フェズ条約 1.2 第一次世界大戦
1.2.1 知能
1.3 パリのグランドモスク
2 第二次世界大戦とユダヤ人
3 レガシーと優等生4 子孫 5 作品
6 参考文献
7 ソース
8 外部リンク

バイオグラフィー
Si Kaddour Benghabritは、トレムセンの著名なアンダルシアの家族から来ました。で彼の中等教育後マドラサThaalibiaでアルジェとアルカラウィン大学のフェズ、彼は彼のキャリアをスタートアルジェリア司法の分野では、。ベンガブリットは、マドラサのマグレブで有名なイスラム教徒の息子の典型的な教育を受け、コーランを暗記し、古典アラビア語(現代のアルジェリアアラビア語とは非常に異なるコーランの言語)を学びました。同時に、彼はまた、フランスがアルジェリア人をフランスの言語と文化に同化させることによってアルジェリア人を「文明化」するというフランスの使命民事主義(「文明化使命」)のイデオロギーを反映した教育を受けた。ベンガブリットは、アルジェリアでのフランスの使命民事主義の理想を受け入れた親仏であり、そのため、彼はフランスとその価値観に深く忠実でした。アメリカの歴史家イーサン・カッツは、ベンガブリットをバイカルチュラルであると説明しました。彼は、フランスとマグレブの文化的世界の間を「シームレスに移動」したフランス人とイスラム教徒としてのアイデンティティの両方の側面に等しく満足していました。コスモポリタンで洗練された男として、2つの非常に異なる文化的世界にまたがることができたベンガブリットは、権力を握っている人々に役立つようになり、権力を享受するようになりました。
1892年に、彼はタンジールへのフランスの公使館でアシスタント通訳になりました。彼は北アフリカ当局とフランス外務省の間の連絡役を務めました。彼は、1900年から1901年の期間にタンジールのフランス公使館の長を務めました。ベンガブリットは、モロッコアラビア語(アルジェリアアラビア語と密接に関連している)に堪能であり、モロッコアラビア語を話す能力のある人員が不足している他のヨーロッパの大国の軍団よりもフランスの軍団に大きな利点をもたらしました。モロッコ問題について。フランスの外交官Charlesde Beaupoil、comte de Saint-Aulaireは、ベンガブリットを彼がこれまでに働いた中で最も有能な外交官の1人として、そしてモロッコで最も有能であると評価しました。
1901年に、彼はアルジェリアとモロッコの国境を描くためにフランス・モロッコ委員会に参加しました。彼は1906年にフランスの委任を務めアルヘシラス会議、 でフランス語抜群の正式なモロッコ。モロッコでは、ベンガブリットは非公式のフランス外交官としてスルタンアブドゥルハフィードの法廷で地位を占めていた。
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  アブデルカデルベンガブリット(右から2番目)と
ムハンマドアルムクリ、チャールズエミール
モイニエ 、モロッコのスルタン
アブドアルハフィド、 1912年8月8日ラバト。

フェズ条約
1912年、彼はモロッコのスルタンアブドゥルハフィードとフランスの外交官ユージーンレグノー との間の交渉を解釈し、その結果、モロッコにフランス領モロッコを設立したフェズ条約に署名しました。レジデント一般ヒューバート・ライオーティはその後、スルタンへのプロトコルの頭としての地位を彼に報い。

第一次世界大戦
1914年11月、オスマン帝国はドイツ側で第一次世界大戦に突入しました。スンニ派イスラム世界全体の精神的指導者と見なされているオスマン家のスルタン-カリフメフメト5世は、1914年11月4日にジハード(聖戦)の宣言を発表し、世界中のすべてのイスラム教徒にロシア、イギリス、フランスと戦うよう促しました。フランスの植民地帝国には数百万人のイスラム教徒がおり、ジハード宣言後のフランス統治下のイスラム教徒の忠誠心についてパリでは深刻な懸念がありました。ベンガブリットは彼の影響力のすべてを利用して、フランスのイスラム教徒はフランスに忠実であり続けるべきであると主張し、フランス政府に彼を慕いました。ほとんどの場合、フランスのイスラム教徒は第一次世界大戦中も共和国に忠誠を尽くし、パリでの地位を向上させたオスマン帝国のジハード宣言を無視した。戦争中、ベンガブリットはイスラム教徒の男性にフランス軍に入隊するよう促し、イスラム教徒の兵士の前でスピーチを行い、彼らがフランスのために戦うことによって右側のために戦っていることを伝えた。
1916年、フランスが彼を送っサウジアラビアの古名にフランスの外交使節団の長としてメッカ容易にするためのメッカ巡礼をしてで自分の時間の間に彼の仲間の市民の幸福を確保するイスラム教の聖地、と納得させるために、シャリフをフセイン、ビン・アリをメッカがオスマン帝国と決別し、同盟国に加わったことで、彼自身が率いるカリフ制に対するフランスの支援を保証した。
1917年、フランス領北アフリカからのイスラム教徒によるメッカへの巡礼を促進するために、アルジェのマハカマ(民事裁判所またはカーディ)、ハブス協会、イスラム教の聖地にSiKaddourが設立されました。協会は巡礼者が使用するためにメディナとメッカの2つのホテルを買収しました。

知能
彼のキャリアを通して、ベン・ガブリットはフランスにイスラム教徒の人口に関する貴重な情報を提供しました。ケオルセー美術館のアフリカ-バント部門はそのの一人として彼を説明し、 『最も信頼されたアラブの情報提供。』 1920年4月、彼はフランスの首相兼外相であるアレクサンドル・ミレランドに、北アフリカのイスラム教徒の態度とフランスに対するレバントに関する23ページの報告書を提供し、フランスの植民地におけるより多くの自治とパリのイスラム教徒研究所への支援を主張した。知性の重要な源。

パリのグランドモスク
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  パリのグランドモスクの中庭
1920年、イスラム教のハブスと聖地協会がアルジェ県を設立しました。それは、パリに研究所とモスクを建設する許可を申請し、フランスとイスラム教の永遠の友情を象徴する構造を持ち、フランスを支援するために戦って死んだ数万人のイスラム教徒の兵士の犠牲を記念することを目的としていましたヴェルダンの戦いを含む第一次世界大戦。パリの大モスクは1926年に完成した5区に建てられました。大モスクの開会時に、ベンガブリットはフランス語とアラビア語の両方での演説で、フランスとイスラム教の「永遠の連合」を称賛しました。
イスラム教徒の研究所パリのモスクは、すべてのイスラム教徒に住むか、地域を訪問を支援するためにパリで開かれました。それはサービスと精神的な方向性を提供しましたが、必要に応じて直接的な福祉で人々を助け、新しい移民を支援し、彼らを都市に順応させました。
洗練された男性であり、パリのサロンに頻繁に訪れるベン・ガブリットは、「最もパリのイスラム教徒」と呼ばれていました。の間に第二次世界大戦以降、フランスの秋、SiのKaddourベンGhabritは、推定100人のユダヤ人、イスラム教徒としてそれらを証明するための偽造書類の手配、イスラム教徒とユダヤ人の両方、彼の人々を守るために働きました。彼はまた、ドイツの総括時にユダヤ人難民をモスクに隠し、レジスタンスによって国外に移送するよう手配した。さらに、フランスでの戦争中、多くのイスラム教徒がフランスのレジスタンス運動に加わった。

第二次世界大戦とユダヤ人
中に第二次世界大戦、シ・カッドア・ベンガブリットは、アルジェリアの歌手のことを含めて、少なくとも500人のユダヤ人の命を救ったサリム・ハラリそれらを逮捕し、国外追放を避けるために許可されている、イスラム教徒のアイデンティティの管理スタッフの助成金、それらの証明書を作り、。
題したドキュメンタリーでは、パリのモスク、忘れられたショーのために作ら、Racinesのフランス3 1991年、Derri Berkaniが、それは主にユダヤ人を率いていた労働者で構成アルジェリアパルチザンだったことを報告するパリのモスク保護のために。これらのアルジェリアのパルチザンの使命は、イギリスのSOEエージェントを救助して保護し、彼らが避難所を見つけることでした。パルチザンはその後、ユダヤ人の家族を、彼らが知っている家族から、または友人の要請に応じて、モスクに収容し、彼らを自由地域に連れて行くか、地中海を越えてマグレブに行くための書類が提供されるのを待つことによって、支援を提供しました。
この期間にパリのモスクに滞在することによって救われたユダヤ人の数の数字は、著者によって異なります。アニー・ポーレDerczansky、社長協会デBâtisseusesデペ、に従った状態アルバートASSOULINE Berkaniフィルムで述べたように、1600人が救われました。一方、フランス内務省の元宗教部長であるアラン・ボワイエは、その数は500人に近いと述べている。
Bâtisseusesデペインターコミュニティの調和のために働いて、ユダヤ人とイスラム教徒の女性の協会は、2005年の請願書を提出しヤド・ヴァシェムパリのモスクは1942年から1944年の間、多くのユダヤ人を救った、とヤド・ヴァシェム必要があることをことを認識することの協議会したがって、Si KaddourBenghabritを諸国民の中の正義の一人として認識します。 生存者が見つからなかったため、この要求は満たされないままです。どうやらモスクは偽造パスポートで働いていたようです。
サリムハラリと他のユダヤ人を救うためのSiKaddour Benghabritの努力は、イスマエルフェルーキ監督、2011年に公開された映画「フリーメン」に描かれています。彼はマイケルロンズデールが演じています。
シ・カッドア・ベンガブリットはまた彼の短編映画でモハメドFekraneを触発一緒イマームの役割は、俳優が演じている2010年にリリースされ、ハビブKadi。

レガシーと優等生
彼の貢献により、ベン・ガブリットはレジオンドヌール勲章の大十字架を授与されました。マリキの儀式によると、彼はパリのモスクの北にある予約されたエリアに埋葬されています。
フランスのドラマ映画Leshommes libres(Free Men、2011)は、Ben Ghabritと彼の作品を特集し、フランスのレジスタンスへのイスラム教徒の貢献の物語を語っています。それはイスラム教徒の牧師としてフランスの俳優マイケルロンズデールを主演させました。

子孫
Nouria Benghabrit-Remaounは、社会学者であり研究者であり、Si Kaddour Benghabritの兄弟の孫娘であり、アルジェリア国立教育大臣です。

作品
La FondationLyautey。[署名:ガブリエル・アノトー、ポール・ティラール。Si Kaddour benGabritによるアラビア語のテキスト。]。
Abou-Nouas、ou、L’art de se tirerd’affaire。

参考文献
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ソース
Abdellali Merdaci、植民地時代のアルジェリアのフランス語作家:人名辞典、L’Harmattan、2010年
カッツ、イーサン(2012年春)。「パリのモスクはユダヤ人を救ったのか?謎とその記憶」。ジューイッシュクォータリーレビュー。102(2):256–286。土井:10.1353 /jqr.2012.0012。S2CID  162828322。
Si Kaddour BenGhabritの伝記パリのグレートモスクの公式サイト
ポーチ、ダグラス(2005)。モロッコの征服歴史。ニューヨーク:ファラー、ストラウス、ギルー。ISBN 9781429998857。
サットロフ、ロバート(2006)。正義の中で。ニューヨーク:パブリックアフェアーズ。ISBN 9781586485344。

外部リンク
抵抗を忘れた… 1940年から1944年までのパリのモスク”