Si_Satchanalai_Historical_Park
「SiSatchanalai」は近代地区については、SiSatchanalai地区を参照してください
シリコンSatchanalai歴史公園（タイ：อุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัชนาลัย）である歴史公園でのシーサッチャナーライ郡、スコータイ、タイ北部。公園はシーサッチャナーライとチャリアンの遺跡をカバーしています。文字通り「善良な人々の街」を意味するシーサッチャナーライは、1250年にスコータイ王朝の第二の中心地として、また13世紀と14世紀に皇太子の住居として設立されました。
シーサッチャナーライ歴史公園
ユネスコ世界遺産
位置
タイ、スコータイ県
一部の
スコータイの歴史上の町と関連する歴史的な町
基準
文化的：（i）（iii）
リファレンス 574-002 碑文
1991年（第15回セッション）
領域
4，514ヘクタール（11，150エーカー）
コーディネート
17°31′26.2″ N 99°47′11.5″ E / 17.523944°N99.786528°E / 17.523944; 99.786528コーディネート：
17°31′26.2″ N 99°47′11.5″ E / 17.523944°N99.786528°E / 17.523944; 99.786528
タイのシーサッチャナーライ歴史公園の場所
街は長方形でした。16世紀には、ビルマの攻撃の拡大を防ぐために、上流に堀のある5メートルの高さの壁が建てられました。町の場所は、2つの隣接する支配的な丘によって促進されました。この公園は、カムペーンペットとスコータイにある関連する歴史的公園とともに世界遺産に登録されているユネスコの支援を受けて、タイの美術部門によって管理されています。スコータイ歴史公園と同様に、シーサッチャナーライ歴史公園には毎年何千人もの訪問者が訪れ、古代の仏像、宮殿の建物、廃墟の寺院に驚嘆しています。公園は自転車や徒歩で簡単に見学できます。
コンテンツ
1 歴史
1.1 クメール語からの解放 1.2 スコータイの下で 1.3 ランナーの侵略とアユタヤの支配 1.4 後の開発
2 主要観光スポット
2.1 ワットプラシーラタナマハタート 2.2 ワットチェーディーチェットテオ 2.3 ワットチャンロム 2.4 ワットチョムチュエン 2.5 ワットコークシンカラム 2.62.6 ワットナンパヤ 2.7 トゥリアン窯
3 参考文献
4 ギャラリー
5 外部リンク
歴史
クメール語からの解放
13世紀以前、タイ人はチャオプラヤー渓谷の上流に移住し、ヨム川のほとりに「水の都」を意味するチャリアン（タイ語：เมืองเชลียง）という町を設立しました。チャリアンは徐々に中国とクメール王朝の間の重要な貿易の中心地に発展しました。中国人は町を「Chengliang」と呼んだ。町は1180年までクメールの下で実質的な自治権を享受していました。スコータイとスリサッチャナーライの地方統治者であったフォクンスリナウナムトムの治世中、クメールの将軍コムサバードクロンランポンが直接支配し始め、法外な税金を導入しました。1239年にPhoKhunBangklanghaoとPhoKhun Pha Mueangは反逆し、アンコールからの独立を宣言することを決定し、Chaliangを捕らえました。その後、チャリアンはスコータイ王朝の一部になりました。
ワットチャンロム、シーサッチャナーライ歴史公園
スコータイの下で
Sri Indradityaの治世下で、1250年に新しい町がChaliangの西部に建設され、SiSatchanalaiと名付けられました。シーインタラーティットは彼の息子、送られたバン・マイアンのように、皇太子町を支配します。バンムアンが王国を統治したとき、彼は兄のラムカムヘンにシーサッチャナーライの町の支配権を与え、皇太子または王位継承者がシーサッチャナーライを統治することはスコータイ王朝の王位継承の伝統となりました。（町は王侯都市の地位付与されていたタイ：เมืองลูกหลวง）または内側の地方都市（タイ：หัวเมืองชั้นในに似て、北部の方向に王国の首都の防衛に戦略的な位置のために）カンペンペット、西でPitsanulok東で、旧ピチット南インチ スコータイからシーサッチャナーライへの直接道路であるプラルアンロード（タイ語：ถนนพระร่วง）がありました。1345年にLuethaiは、タイの文学の最も偉大な作品の一つ、TraibhumikathaまたはTraiphumプラRuang（書いたタイ：ไตรภูมิกถาหรือไตรภูมิพระร่วงシリコンSatchanalai中に）。 ：221
石碑ラームカムヘーンは仏塔がビルドに6年かかったSi Satchanalaiの中心部に建てられた述べています。 ：197
ランナーの侵略とアユタヤの支配
ラムカムヘンの死後、スコータイ王朝の支配は定期的に減少しましたが、都市の衰退に苦しんだスコータイとは異なり、シーサッチャナーライは依然として貿易と産業の役割を維持することができました。1451年、チェンマイのティロカラートはシーサッチャナーライをランナー王国に併合し、都市の名前をチェンチュンに変更しました（タイ語：เชียงชื่น）。1474年、アユタヤーのトレイロカナートはアユタヤーラーナ戦争を開始し、都市を奪還し、サワンカローク（タイ語：สวรรคโลก）と改名しました。統治の間にラーマーティボーディー2世、Tilokaratとの間の戦争キャンペーンの物語TrailokkanatシリコンSatchanalaiには、書き込む不明な詩人触発Lilit元ファイ（タイ：ลิลิตยวนพ่ายの最高の詩の一つと考えられている、）アユタヤ王朝を。シーサッチャナーライは、アユタヤ王朝がフィリピン、日本、インドネシアなどの海外に輸出するための磁器生産の中心地となりました。この繁栄の時代は13世紀に始まり、16世紀まで続きました。市は14世紀に経済と文化の発展の頂点に達しました。1766年、ビルマ-シャム戦争（1765-67）の一環として、ランパーンのビルマ軍がシーサッチャナーライを攻撃し、都市を破壊しました。戦後、現在のサワンカロークの新しい地域に都市が再建され、旧市街は放棄されました。
ワットプラシーラタナマハタート、チャリアン
後の開発
1907年にラーマ6世皇太子として、へ2ヶ月考古学フィールドトリップ行わナコンサワン、カンペンペット、スコータイ、シリコンSatchanalai、ウタラディットとPitsanulokを。バンコクに戻った後、彼は「Phra Ruang City Journey」（タイ語：เที่ยวเมืองพระร่วง ; RTGS： Thiao Muang Phra Ruang）を出版し、一般の人々の間で歴史的および考古学的研究を促進しました。この作品は、現代のタイの教育システムの創設者であるダムロンラジャヌバブや、東南アジアの考古学と歴史の20世紀の学者であるジョージコエデスを含む後の考古学者や歴史家によって構造として使用されてきました。この旅行の一環としてラーマ6世は、SiのSatchanalaiで手と足を仏像の頭の美しい遺物を発見し、背中にそれらをもたらしたバンコク。1911年に彼はこの7.20メートルの高立っ仏像がプラRuang RojanaritシーインタラーティットDhammobhas Mahavajiravudh Pujaneeya Bophitr（指名された1913年に完成した仏像再建タイ：พระร่วงโรจนฤทธิ์ศรีอินทราทิตย์ ธรรโมภาสมหาวชิราวุธปูชนียをบพิตร）との前方に設置ワット・プラパトムチェーディーでナコーンパトム。
タイの王と女王であるプミポンとシリキットは、1958年に古いシサッチャナライ、チャリアン、サワンカロークを訪れました。この地域の保護は、1961年8月2日の王立官報第92巻第112部で最初に発表されました。1976年の修復プロジェクト承認され、1988年7月に公園が正式にオープンしました。1991年12月12日、カムペーンペットとスコータイの関連する歴史公園とともに、スコータイの歴史上の町と関連する歴史的な町の一部として世界遺産に登録されました。
中にタイ洪水からの洪水の水ヨム川はシリコンSatchanalai歴史公園が2つの歴史的な陶器の窯を水浸しに入りました。
主要観光スポット
ワットプラシーラタナマハタート
ワットプラシーラタナマハタート、チャリアン
ワット・プラ・マハタートSiのラタナやワット・マハタートSiのChaliang（タイ：วัดพระศรีรัตนมหาธาตุหรือวัดศรีมหาธาตุ เชลียงは- Chaliang）シリコンSatchanalaiで最大かつ最も重要な歴史的な寺院です。この寺院は、チャリアンがクメール王朝の一部であったジャヤーヴァルマン7世の治世中に、12世紀後半に大乗仏教寺院として建てられました。主な構造は、タイで採用されたクメールスタイルのゴープラムの印象的なプランです。プランの元のデザインはバヨンスタイルであると考えられていますが、チャリアンがアユタヤ王朝の支配下にあったとき、プランは18世紀にボロマコットによって現在のアユタヤスタイルに再設計されました。寺院の敷地は厚い高いラテライトの壁に囲まれています。僧房が高いラテライト列で囲ま大きな仏像が寺院の門は、4方向のユニークな梵天の頭とアプサラの浅浮き彫りで飾られていました。プランの左側には、スコータイ風の仏像がプランの後ろには、保存状態の良いマンダパ、立っている仏像、モンスタイルの仏舎利塔の廃墟、そして多くの小さなスリランカスタイルの仏舎利塔が時の寺院の重要性スコータイ王朝を記録したラムカムヘンの石碑の間に、多くの歴史的な記録アユタヤ、トンブリとラタナコーシン王国。プミポンとシリキットが寺院を訪れた後の1958年、ワットプラシーラタナマハタートは一流のラチャワラウィハンまたは王宮に昇進し、タイ王室の後援を受けました。
ワットチェーディーチェットテオ
ワットチェーディーチェットテオ
ワットチェーディーチェットテオ（タイ語：วัดเจดีย์เจ็ดแถว）は、7列の仏舎利塔の寺院を意味します。寺院は、シーサッチャナーライの町の壁の中にある最も重要な史跡の1つです。寺院はワットチャンロムの前にあり、スコータイ王朝の寺院の中でユニークであると考えられています。これは、さまざまなスタイルのさまざまなサイズの32の仏舎利塔で構成されているためです。町の中心部にある巨大な寺院は、この寺院が王室のために建てられたことを示しています。Vajiravudhは、彼のPhra Ruang City Journeyで、地元の人が、寺院はかつてワットカラヤニミットと呼ばれ、リタイの娘によって建てられたと主張したと書いています。Damrong Rajanubhabは、この寺院がSiSatchanalaiの支配家族の埋葬地であると信じていました。ワットチェーディーチェットテオの仏舎利塔のパターンは、スリランカ、ランナー、バガンの仏舎利塔など、さまざまな芸術スタイルの影響を受けています。この仏舎利塔は、球形の上部とアーチ型のホールファサードスタッコを備えたユニークな正方形のタワーベースで、美しいスコータイスタイルで仏像を立てています。寺院の中には、精舎、儀式ホール、5つのマンダパ、そして神聖な池がありました。もともと堀に囲まれていた寺院の周りにも防御壁がありました。
ワットチャンロム
ワットチャンロム
ワットチャンロム（タイ語：วัดช้างล้อม）は、敷地内で仏の遺物が発見された後、ラムカムヘンの命令により1286年に建てられました。寺院の主な構造は、スリランカスタイルのラテライト仏舎利塔の周りにある2層の正方形の土台です。寺院の名前は、仏舎利塔の基地の最初の層の周りに立っている39頭の象の像に由来しています。象は壁の前で非常にフルサイズです。通常、スコータイ歴史公園のワットチャンロップとワットチャンロムのように、体の前半分だけが表示されます。また、仏舎利塔の土台の2段目には、元々高さ1.4mの仏像で埋められていた20のニッチがいくつかの仏像は今日でも見ることができます。仏舎利塔の前には廃墟の精舎があり、寺院の敷地内には他の小さな建造物もメインの聖域は、ラテライト石で作られた厚い壁に囲まれています。
ワットチョムチュエン
ワットチョムチューン（タイ語：วัดชมชื่น）は、ワットプラシーラタナマハタートの近くに寺院の地面には、精舎、円形のラテライトの仏舎利塔、マンダパがマンダパには、ラテライト切妻屋根があり、前面に2つのニッチがあり、背面にもう1つのニッチが精舎前7〜8メートルの深さで行われた発掘調査から、15体の骸骨が発見されました。これらの人間の骨格は、4世紀近くから7世紀から11世紀頃のドヴァーラヴァティー時代にまでさかのぼると考えられています。
ワットコークシンカラム
ワットコークシンカラム（タイ語：วัดโคกสิงคาราม）は、スコータイ後期からアユタヤ初期に建てられた古代寺院です。寺院は東向きで、長方形のレイアウトになっています。寺院の北、東、西の壁はラテライトで作られています。寺院の南の壁はチャリアンの旧市街の壁です。初期のアユタヤ王朝の6部屋のラテライト精舎が精舎の後ろには、1つの台座に3つのスコータイ仏舎利塔があり、元々は別々でしたが、後で接続されています。
ワットナンパヤ
ワットナンパヤ
ワットナンパヤー（タイ語：วัดนางพญา）は女王の寺院を意味します。プラRuang市の旅では、ラーマ6世は、地元の伝説によると、寺はPasujaデヴィ、中国の皇帝の娘によって建設された、ことを報告しました。しかし、そのような伝説を裏付ける考古学的証拠はありません。寺院の地面はかなり広大です。複合施設の中央には、大きなラテライトの仏舎利塔と、スコータイとランナーの建築の典型的なスタイルの7部屋の精舎の遺跡が寺院は、ヴィハラの壁にある美しい漆喰のレリーフの残骸で有名です。漆喰のレリーフは、ブリキの屋根のシェルターの下で保護されています。
トゥリアン窯
トゥリアン窯（タイ語：เตาทุเรียง）は、シーサッチャナーライの旧市街の北約5kmにある古い青磁工場の遺跡です。約1.5平方キロメートルの地域で約200の窯が発見されました。13世紀からスコータイの青磁が生産された場所で、おそらくタイで最も古い窯です。アーチ型のレンガ窯は、幅1.5〜2メートル、長さ4.5メートルです。ここで見られる陶磁器は、一般的に大きなボウルとジャーです。マットな黄色がかった灰色の釉薬と、通常は花、魚、または渦巻く円のデザインがあり、中国のデザインで黒く塗られています。アデレード大学のタイ・オーストラリアの考古学者のグループは、シーサッチャナーライの陶磁器がスコータイ王朝の前に千年以上生産されていたことを発見しました。これは、中国人が13世紀に生産を導入したという一般的な見解と矛盾します。
参考文献
^ Coedès、ジョージ（1968）。Walter F. Vella（ed。）東南アジアのインド化国家。trans。スーザンブラウンカウイング。ハワイ大学出版会。ISBN 978-0-8248-0368-1。
^ 「洪水の後で古代の場所を調べるためにMinを文化しなさい」。タイの金融ポスト。2011年8月15日。2014年8月19日のオリジナルからアーカイブ。取得した19年8月2014。
ギャラリー
ワットチャンロム
ワットチャンロム
ワットチャンロム
ワットチャンロム
ワットナンパヤ
ワットナンパヤ
ワットナンパヤ
ワットチェーディーチェットテオ
ワットチェーディーチェットテオ
ワットチェーディーチェットテオ
タウンウォール
タウンウォール
歴史公園入口
ユネスコ世界遺産
外部リンク
コモンズには、シーサッチャナーライ歴史公園に関連するメディアが
ウィキボヤージュには、シーサッチャナーライの旅行ガイドが
シーサッチャナーライ歴史公園-公式ウェブサイト
シーサッチャナーライ情報と歴史（タイ語：翻訳準備完了）”