Sonowal Khel


Sonowal_Khel
Sonowa lは、アッサムの金座金の名称です。以前はXuniathakurと呼ばれていました。
アッサム州シバサガルのシバドルに戴冠した高さ8フィートの金色のドーム。

コンテンツ
1 語源
2 歴史
3 今日のソノワル
4 家系の名前
5 注目すべきソノワル
6 も参照してください
7 ノート
8 参考文献
8.1 印刷されたソース 8.2 Webソース

語源
Sonowa lという名前は、アッサム語で金を意味する「Son」(アッサム語:Xon)という言葉に由来しています。

歴史
Sonowalは、中世後期のアーホーム王国に存在した多くのケルのマルチキャスト「ケル」(ギルド)でした。このkhel金洗浄事業に関与し、それは、異なるコミュニティのすなわち、からpaiks成ったKacharis、Bihiyas(Chutias)、 コッホ、ミリ(Mising)、Dafla(Nyish I)及びKeotを。しかし、KachariとBihiya Sonowalsが最も多かったです。これらSonowalsの大半はから移行Sadiyaとシシィ-Dhemajiそれぞれ領域との間に森林面積に住んでブリDihingとDibru初期の19世紀の間に川(Matak領土)。金の洗浄はソノワルのパイクの職業でしたが、他のパイクが時々彼らに加わり、彼らの分け前を受け取りました。
これらのパイクの指定はソノワルでしたが、一般的には、彼らが住んでいた「ケル」または部族または首長の名前でのみ知られていました。彼らは、Phukans、Baruahs、および他の首長の権限の下で国のさまざまな地域(アッサム)に配置されました。
しかし、カチャリ・ソノワルは他のソノワルとは別のクラスでした。そして他の人とは異なり、彼らは完全に王自身の命令の下にあり、そうするように求められたときに彼らは彼に金を供給しました。彼らは以前、サディヤとその周辺に住んでいました。
いくつかのSonowalsが関連付けられていたシルバー洗浄、彼らは呼ばれていましたRupowalや「Rupiaタクール」。

今日のソノワル
Keot Sonowalsはやがてで絶滅しました。ザKachari Sonowalは、今日存在するとの一つとして認識のみkhelあるスケジュール族アッサムの。

家系の名前
paiksでkhelは、それらのセット数を命じ職員のグラデーションの下に組織されました。それらは、ボラ(20パイク)、サイキア(100)、ハザリカ(1000)、バルア、プーカン(6000)でした。
これは、名称ことに留意すべきであるThengal BaruahとSonowal Baruahは唯一の治世に導入されたAhomキングプランダー・シンガ(1818年から1819年、1833年から1838年)。これらの警官は、これらのギルドの全体的な責任を負い続け、州のイニシアチブの下で行われたそのような洗浄の総生産量に注意しなければなりませんでした。
以前は、これらの役人の子孫は、これらの指定を名前として使用していました。しかし、これらの名前はカーストに関係なくすべてのアッサム人に共通しているため、ST証明書を取得する際にそれを利用する詐欺がいくつか見つかりました。したがって、All Assam Tribal Sanghaのガイダンスに従って、すべての新世代のKachariSonowalsは「Sonowal」を名前として使用し始めました。

注目すべきソノワル
サルバナンダソノワル、インドの政治家、アッサム州の元首相。
Jogendra Nath Hazarika、インドの政治家、アッサム州の元首相。
プラダンバルア、インドの政治家、アッサム州議会の元議員、ラキンプールロクサバの議員。
Jogesh Das、著名な作家、Sahitya AcademiAwardの受賞者
ジトゥル・ソノワル、歌手、音楽監督、作曲家、作詞家、そして1992年以来アッサム音楽の分野で芸能人。
ロヒトSonowal、アッサム州警察のコマンドー部隊の検査官は、受賞Kirtiチャクラ軍事装飾

も参照してください
ソノワルカカリス
テンガルカカリス
Rupowal Khel

ノート
^ (Journal of the Asiatic Society of Bengal 1838、pp。621–628)harvエラー:ターゲットなし:CITEREFJournal_of_the_Asiatic_Society_of_Bengal1838(ヘルプ)
^ (Borboruah 1997、pp。453–459)
^ Gogoi 2006、p。65。
^ Dalton 1872、p。521。
^ 「現在、SooteeahsはHindoo Sooteeahsと呼ばれ、Ahom Sooteeahsと呼ばれ、最後の名前はAhomsまたはSaumsが早い時期に結婚した人々です。アッサム北部のBeheeahsとして知られるアッサムの人口のクラスも自分たちを考慮していますヒンズー教のスート族に属する。」(ベンガルアジア協会誌、 p。468)harvエラー:ターゲットなし:CITEREFJournal_of_the_Asiatic_Society_of_Bengal(ヘルプ)
^ ベンガルアジア協会誌1838、p。676。sfnエラー:ターゲットなし:CITEREFJournal_of_the_Asiatic_Society_of_Bengal1838(ヘルプ)
^ Borboruah 1997、p。562。
^ Goswami 1986、p。105。

参考文献

印刷されたソース
「ベンガルアジア協会誌」。7。アジア協会(カルカッタ、インド)。1838年。
Borboruah、Hiteswar(1997)。Ahomar DinEd。2番目。
Gogoi、Nitul Kumar(2006)。アーホーム族の間の継続性と変化。コンセプトパブリッシングカンパニー。ISBN 978-81-8069-281-9。
ダルトン、エドワード・チュイテ(1872)。ベンガルの記述的民族学。政府の印刷監督官庁。
ゴスワミ、スレンドラ・クマール(1986)。アッサムの歳入管理の歴史、1228-1826 AD:アーホーム族の支配者の歳入システムの詳細な歴史。スペクトラム出版物。

Webソース
^ 「アッサムでBJPのために金を打ったサルバナンダソノワル、「国民的英雄」」、ヒンドゥスタンタイムズ ^ 「カースト証明書の不正が検出されました」、 Assam Tribune