Stay-at-home_daughter
滞在在宅娘（SAHD）運動のサブセットである聖書家父長制と聖書の女性らしさ、特に米国とニュージーランドの中に、動き。支持者は、「娘は、結婚するまで、そして結婚しない限り、父親の覆いを決して離れてはならない」と信じています。これは、妻と母親になる準備をすること、そして大学教育を避けることを意味します。ほとんどの在宅の娘にとって、これは料理、掃除、裁縫などの「家政学」に焦点を当てることを含みます。しかし、この運動は「教育を受け、力を与えられ、強い」女性を強調しています。在宅娘の目的は、「父親との関係においてその役割を実践することにより、将来の夫が自治領を行使する際の助け合いとして支援することを学ぶ」ことであると示唆されている。
この運動の主要な先駆者は、ボトキンの姉妹であるアンナソフィアとエリザベスです。彼らは2005年に「もっとたくさん：幻想的な娘たちが神の王国に与える顕著な影響」を書いています。しかし、ボットキンズは、「クリスチャン・ヤング・ウーマンフッド」は「家にいることではない」と述べています。
参考文献
^ 以前、カレン・スワロー（2010年12月20日）。「在宅娘運動とは？」。今日のキリスト教。取得した22年4月2016。
^ アイアン、ケンドラウェドル; モック、メラニー・スプリンガー（2015）。イブが知っているだけなら：聖書の女性らしさから自分を解放し、すべての神になることはあなたが存在することを意味します。チャリスプレス。NS。120. ISBN 9780827216709。取得した22年4月2016。
^ Ingersoll、Julie J.（2015）。神の王国の構築：キリスト教再建主義の世界の内部。オックスフォード大学出版局。NS。153。
^ ボトキン、アンナソフィア; ボトキン、エリザベス。「それは家にいることについてではありません」。西部芸術科学院。取得した22年4月2016。
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