Tazir
でイスラム法、タージール(ta’zeerまたはta’zir、アラビア語:تعزير)を指し、罰裁判官(の裁量で罪のためにカーディー状態の)または定規。これは、下の処罰や制裁の三大種類の一つであるシャリア-イスラム法HADD、キサースとta’zir。ハッド犯罪に対する罰は、コーランまたはハディース(すなわち、「神によって定義された」)によって定められています。)、qisasは、意図的な身体的危害の場合に平等な報復を許可しますが、ta’zirは、コーランまたはハディースで罰が指定されていない、またはqisasまたはhududのいずれでも罰せられない他の犯罪に適用される罰を指します。
コンテンツ
1 概要
2 聖書
3 タージール犯罪の例
4 タージールの罰
5 も参照してください
6 参考文献
7 参考文献
概要
古典的なイスラム法の伝統には、現代法のように刑法の別個のカテゴリーがありませんでした。古典的なイスラム法学は、通常、法律の主題を4つの「四分の一」、つまり儀式、販売、結婚、および負傷に分割しました。現代の使用法では、イスラム判例法は、その古典的なイスラム法学の文献から抽出され、3つの規則のカテゴリーにまとめられています。
シャリーアの下でのハッド(文字通り「制限」)は、コーランとハディースで述べられている規則であり、その違反はイスラム教では神に対する犯罪と見なされ、一定の罰が必要です。ハッド犯罪には、窃盗、違法な性的関係またはレイプ、違法なセックスの証明されていない告発、アルコールなどの毒物の飲酒、背教、および高速道路の強盗が含まれます。
イスラム法学におけるQisas(文字通り「現物での報復」)とdiya、دية)(「血のお金」)は、シャリーアが同等の報復(qisas)または金銭的補償(diya [ diya )、可能な罰として。このカテゴリには、たとえば、イスラム法が信者間の民事紛争として扱う殺人が含まれます。キサースの原則は、イスラム教徒が殺害されたり、人身傷害を負ったり、物的損害を被ったりした場合に、被害者または被害者の相続人に対して利用可能です。殺人の場合、キサースとは、裁判所が承認した場合、殺人者の命を奪うか、殺人者に代わってそれを行う、殺人被害者の最も近い親戚またはワリ(ولي)(法定後見人)の権利を意味します。
タジール(文字通り「罰する」、時々タジール、ティザール、タザール、タアザールと綴られる)は3番目のカテゴリーであり、コーランまたはハディースで言及されている犯罪を指しますが、コーランもハディースもハディースは罰を指定します。 タジールの場合、罰は州、統治者、またはカーディ(kadi)、 、または統治者に代わって行動する裁判所の裁量に委ねられている。タージールの罰は、イスラム教で罪深いと見なされたり、イスラム教徒のコミュニティを弱体化させたり、イスラム教の統治中に公の秩序を脅かしたりする行動に対するものですが、ハッド刑またはキサース犯罪として罰せられないものです。その権力の行使に関する法的制限は、コーランまたはハディースでは指定されておらず、さまざまです。裁判官は、適切な形態の刑罰を決定する際にかなりの余裕を持っており、刑罰は、被告人全体または長期にわたって一貫している必要はありません。 統治者またはカーディーは、タージールの犯罪を許す裁量も持っています。
聖書
タージールという言葉は、現代のイスラム刑法がそれを使用しているという意味で、コーランやハディースでは使用されしかしながら、コーランのいくつかの節では、犯罪が特定されており、被告人の罰が示されているが、具体的な罰は記載されていない。これらの事例により、初期のイスラム学者は、コーランを特定の犯罪、すなわちタジールの裁量的罰を要求するものとして解釈するようになりました。タージールを支持するコーランからの特定の詩の例は、です。
そして、あなたがたの中から猥褻な罪を犯した二人については、両方に罰を与えなさい。もし彼らが悔い改めて修正するなら、彼らから離れなさい。本当にアッラーは慈悲深き御方である。—
コーラン 4:16
かれに服従した後、アッラーを畏れる者は、主に嘆願することはない。かれらには怒りがあり、かれらには厳しい懲罰がある。—
コーラン 42:16
タージール犯罪の例
タジールの犯罪は、イスラム文学では大きく2つのサブカテゴリに分類されます。 1つ目は、同じ性質を持っているが、ハッド犯罪の完全な要件を正確に満たしていない犯罪です。そのようなタージール犯罪の例には、親戚の間での窃盗、または試みられたが失敗した強盗、浸透を含まない淫行、および淫行をもたらさないキスなどの同性愛者の接触が含まれます。 タージール犯罪の2番目のサブカテゴリーは、コーランとハディースで要求される行動に違反する個人によって犯された犯罪に関連しています。2番目のサブカテゴリの例には、虚偽の証言、元本に加えて他の人に金銭または財産を貸与すること、公序良俗またはイスラム教徒のコミュニティまたはイスラム教を脅かすまたは損害を与える行為が含まれます。
14世紀イスラム法律家イブン・タイミーヤは:彼の見解が広く受け入れられ、シャリアに法的ペナルティは存在しないいくつかの例として列挙されていなかったが、タージールの犯罪として不服従の任意の形態が含まれ
結婚または非常に近い親族関係によって彼とは無関係の少年または女性にキスをする男性。 [確認するには見積もりが必要]
淫行せずにイチャイチャする男。
血のような禁じられたもの、自然死に苦しむ死んだ動物、または違法な方法で屠殺された肉を食べる人。
開いた状態にあるものや価値が不明なものを盗む男。
食料品や衣服などの商品を卑劣にする人、または容量や重量を簡単に測定する人。
虚偽の証人を負うか、他の人に虚偽の証人をするように勧める人。
アッラーが命じられたことに反して裁く裁判官。
非イスラム教徒またはイスラム教徒がスパイ活動に従事している。
カーディの意見に疑問を呈したり、他のイスラム教徒の意見に異議を唱えたりする男性。 [確認するには見積もりが必要]
他の多くの犯罪がタジールのカテゴリーに含まれています。
タージールの罰
タジールの罰は、シャリアの裁判所では一般的でした。刑罰は犯罪の性質によって異なり、懲役、むち打ち、罰金、追放、財産の差し押さえなどが16世紀のエジプトの法学者イブン・ヌジャイムは、タージールは、ラッシング、平手打ち、耳をこすること、厳しい告知、誹謗中傷のない誹謗中傷、または裁判官からの怒りの表情で構成されている可能性があると述べました。 イスラム教徒のコミュニティを分裂させる慣行、イスラム教徒国家の敵に代わってのスパイ活動などの場合には、処刑が許可される。 のすべての4つの学校フィクフ(マズハブ)、すなわちハナフィー、マリキ、Shafiiとハンバリー、状態またはの裁量で死刑を可能カーディーそれがATによって証明されている場合、特定タージール犯のために、 2人の最低の目撃者または自白。
現代的なアプリケーション
ブルネイは、2014年に発効したシャリーア刑法命令にタジールを導入しました。ブルネイでのタジール犯罪には、15歳以上の人による金曜日の祈りの不履行、ラマダンの月を軽視するイスラム教徒、カルワット(デートまたはあらゆる形態の終結)などの犯罪が含まれています。異性の無関係なメンバー間の近接)。
イランは1979年の革命後、タジールを法典に導入し、このセクションをQanon-eTazirと名付けました。これらのタージール法は、違法なキス、ヒジャーブなどの適切なヘッドドレスの着用の失敗、裁判官や監督者評議会のメンバーに対する批判的な発言などの犯罪の起訴を許可しています。
も参照してください
ハッド
キサース
シャリーア
参考文献
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参考文献
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