火薬陰謀事件:1605年の恐怖と信仰


The_Gunpowder_Plot:_Terror_and_Faith_in_1605

火薬陰謀事件:恐怖と信仰1605では、 1996年の本であるアントニア・フレイザーによって公開Weidenfeld&ニコルソン。
火薬陰謀事件:1605年の恐怖と信仰
著者
アントニア・フレーザー
出版社
ワイデンフェルト&ニコルソン
発行日
イギリス1996
ページ474 ISBN
0-297-81348-X

コンテンツ
この作品は1605年の火薬陰謀事件の歴史です。フレーザーによれば、それは起こった出来事でした(そして、彼女がその後の歴史学で「プロッターなし」と呼んでいるように、既存の政府によって作成されたものではありません)。その正確な性質と重要性は歴史的な議論に開かれていますが。フレイザーは、エドワード・コーク卿のような現代人によって記述されたものとはタイプと詳細がかなり異なっていたが、確かにプロットがあったと主張している。
フレイザーの意見は、その陰謀は「弱い者の武器であり、強いふりをしている」という彼女の定義に基づいて、政治的テロ行為を表したものであるというものです。別の分類は、それが実際には、既存の政治的確立に損害を与えることを目的とせず、代わりにそれを奪って置き換えることを目的とした、試みられた政治的クーデターであったということです。
彼女はまた、事件を取り巻く事実のいくつかは明白であるか議論を超えていると主張し、プロットの複数の側面が実際に謎に包まれており、真正性に対する主張が競合していることを証明するために、276を超える情報源を引用して653の参考文献を引き出しています。一例として、彼女は、ソールズベリーの第一伯爵であるロバート・セシルが、フランシス・トレシャムのような別の人物ではなく、プロットの日に議会を避けるようにカトリックのモンテアグル卿に警告する匿名のモンテアグルの手紙の著者に責任があるという見解を支持します。
フレイザーは、エリザベス1世とジェームズ1世の支配下で差別的な法律の存在下で宗教を実践したカトリックの紳士に同情しています。この条件は、現代の司祭の1人が説明したように、カトリック信仰の人々にとって「冷酷で愛情のない土地」でした。 。

参考文献
^ フレーザー、アントニア(2010)。火薬陰謀事件:1605年の恐怖と信仰。アシェット。ISBN  0297857932。
^ ワイルド、ロバート。「火薬陰謀事件はテロだったのか?」。About.comヨーロッパの歴史。
^ ディッカソン、クリスティー。「火薬陰謀事件:ギャップを埋める」。チャンネル4の歴史。
^ キャスカート、ブライアン。「本:合理的な行動」。インデペンデント。