Thomas_Aikenhead
トーマス・エイキンヘッド（C。 1676月 – 1697年1月8日）だったスコットランドからの学生エディンバラ20歳で起訴され、実行して、の充電で冒涜の下冒涜1661に対して作用と反対法冒涜1695。彼は英国で冒とく罪で処刑された最後の人物でした。彼の処刑は、イギリスで異端の危機に瀕した最後の人物であるエドワード・ワイトマン（1612）の死から85年後に起こりました。
トーマス・アイケンヘッド
生まれ
NS。 1676年3月
死亡しました
1697年1月8日（20〜21歳）
エジンバラ、スコットランド
死因
ぶら下げによる実行
コンテンツ
1 若いころ
2 起訴
3 裁判と判決
4 実行
5 フィクションで
6 も参照してください
7 ノート
8 参考文献
9 参考文献
10 外部リンク
若いころ
トーマス・アイケンヘッドは、ジェームズ・アイケンヘッドとヘレン・ラムジーの息子でした。彼の父は、彼の父方の祖父（トーマス・アイケンヘッドとも呼ばれる）と同様に、エジンバラの市民権を持っていました。彼の母方の祖父は聖職者でした。彼は1676年5月28日に家族の4番目の子供で長男としてバプテスマを受けました。彼の3人の姉（ジョネット、キャサリン、マーガレット）のうち、少なくとも1人、場合によっては2人が彼が生まれる前に亡くなりました。
起訴
エディンバラ大学での研究中、彼は友人と宗教に関する話し合いを行い、少なくとも5人の友人からの報告が起訴の根拠となった。
エイケンヘッドは1696年12月に起訴されました。起訴状は次のとおりです。
その…囚人は、会話の中で、神学は、哲学者の道徳的教義の一部、詩的なフィクションと贅沢なキメラの一部を修正した、発明されていないナンセンスのラプソディであると繰り返し主張していました：彼は聖典を嘲笑しました、エソップの寓話をほのめかして、旧約聖書のエズラの寓話を呼ぶ。彼は、エジプトで魔術を学び、奇跡と呼ばれるいたずらを行うことができたと言って、キリストを手にした。彼は新約聖書を詐欺師キリストの歴史と呼んだ。モーセはより優れた芸術家であり、より優れた政治家であると彼は言った。そして彼はキリストよりもムハンマドを好んだ：聖書はそのような狂気、ナンセンス、そして矛盾に満ちていたので、彼は彼らに長い間惑わされていた世界の愚かさを賞賛した：彼は三位一体の謎を反駁に値しないとして拒絶した; そしてキリストの化身を嘲笑しました。
裁判と判決
事件は、他の方法でそのような意見を表明するかもしれない他の人に模範を示すために死刑を要求した主提唱者、サー・ジェームズ・スチュワートによって起訴されました。1696年12月24日、陪審員は、エイケンヘッドが神に対して呪いをかけ、手すりをし、受肉と三位一体を否定し、聖書を嘲笑した罪で有罪となった。
彼は絞首刑で死刑を宣告された。法律は、この犯罪の3回目の有罪判決の際にのみ死刑執行を求めていたため、これは特別な罰則でした。初めての犯罪者は、袋に身を包み、投獄されることになっていました。
ユニテリアンと普遍主義の伝記の辞書（アンドリューヒルによって書かれた）のエイケンヘッドのエントリによると：
エイケンヘッドは枢密院に彼の「悲惨な状況と優しい年」を検討するよう請願した。また、彼は自分も初めての犯罪者であると言うのを忘れていました。2人の大臣と2人の枢密院議員が彼に代わって訴えたが、役に立たなかった。1月7日、別の請願の後、枢密院は、教会が彼のために介入しない限り、恩赦を与えないことを決定しました。スコットランドの教会の総会では、一度にエジンバラに座って、 『この土地に不信心と冒涜のたくさんの』縁石への『積極的な実行』を促しました。このようにして、エイケンヘッドの判決が確認されました。
実行
1697年1月8日の朝、エイケンヘッドは友人たちに次のように書いています。考えれば考えるほど、自分が望む真実を見つけることができなくなるまで続けました。..」エイケンヘッドは、エジンバラとリースの間の道路の絞首台まで警戒しながら長い散歩をする前に、トールブースの外でこの手紙を読んだ可能性が彼は「真の悔い改めのすべての印を持って」聖書を手に死んだと言われました。
トーマス・バビントン・マコーリーは、エイケンヘッドの死について、「貧しい少年の殺人者である説教者が絞首台で彼の周りに群がり、…彼が言った何よりも冒とく的な祈りで天国を侮辱した」と述べた。デビッド・S・ナッシュ教授は、エイケンヘッドの処刑は「カルヴァン主義の摂理の瞬間」であると述べた。
エイケンヘッドはイギリスで冒涜のために絞首刑にされた最後の人物でしたが、1825年までスコットランドでは首都犯罪のままでした。
フィクションで
トーマス・アイケンヘッドの事件は、ディリス・ローズの小説Unspeakable（2017）にインスピレーションを与えています。エイケンヘッドは、ヘザー・リチャードソンの小説「疑わしいトーマス」（2017）の登場人物として登場します。
も参照してください
I Am Thomas、Aikenheadをベースにした2016年の劇
ジョン・ウィリアム・ゴット、冒涜で起訴され、1922年に投獄された
ジョージ・ホリオアケ、1842年の公開講座で冒とく罪で有罪判決を受けた
スコットランド世俗協会＃エイケンヘッド賞
ノート
^ 20歳は、ヒルがおおよそのバプテスマの日付を受け入れたことから推測されます。
参考文献
^ ヒル、アンドリュー（2000年9月26日）。「トーマス・アイケンヘッド」。ユニテリアンと普遍主義の伝記の辞書。ユニテリアンユニバーサリスト協会。
^ Graham、Michael F.（2008）。トーマス・アイケンヘッドのブラスフェミー：啓蒙主義の前夜の信念の境界。ISBN 9780748685189。
^ プリングル、ヘレン（2006）。「私たちは神を怒らせることができますか？」聖なるものを交渉する。多文化社会における冒涜と犠牲。ANUPress。pp。31–42。ISBN 1920942475。JSTORの j.ctt2jbjjq.7。
^ ハウエル、結核、編 （1816）。「冒涜のためのトーマス・アイケンヘッドに対する訴訟」。初期から1783年までの反逆罪およびその他の犯罪および軽罪に対する州の裁判および手続きの完全なコレクション。メモおよびその他のイラスト付き。巻 13.ロングマン、ハースト、リース、オーム、ブラウン–Googleブックス経由。
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^ 「マクローリンの議論と定義」。スコッツマガジン。1774年7月1日。取得した10年1月2015年を経て-英国の新聞のアーカイブ。
^ マコーリー、トーマス・バビントン（1856）。ジェームズ2世の加盟からのイギリスの歴史。NS。544。
^ ナッシュ、デビッド; キルデイ、アンマリー（2016年11月17日）。1700年以降の法、犯罪、逸脱：犯罪の歴史におけるミクロ研究。NS。29. ISBN 978-1472585301。
^ チザム、ヒュー、編 （1911）。「冒涜」 。ブリタニカ百科事典。04（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。pp。43–44 44ページを参照。スコットランド法により、冒とくの罰は当初のとおり死刑でしたが、1837年に改正された1825年の法律により、冒とくは罰金または懲役、あるいはその両方によって罰せられました。
^ Rose、Dilys（2017）、 Unspeakable、Freight Books ^ Richardson、Heather（2017）、 Doubting Thomas、VagabondVoices。
参考文献
ブラウン、ヘンリーH.（1918）。「冒涜の古いスコットランド法」。Jurid。改訂。巻 30.pp。56+。
ハンター、マイケル（1992）。「『無神論者エイケンヘッド』：17世紀後半の明確な無宗教の文脈と結果」。改革から悟りへの無神論。pp。221–54。
プリングル、ヘレン。「私たちは神を怒らせることができますか？冒涜を真剣に受け止めます」。聖なるものの交渉：多文化社会における冒涜と犠牲。ANUEプレス。 （2004年の会議で始まりました）
グラハム、マイケル（2013）。トーマス・アイケンヘッドのブラスフェミー：啓蒙主義の前夜の信念の境界。エジンバラ。
外部リンク
ウィキソースには、トーマス・アイケンヘッドに関する1885〜1900年の英国人名事典の記事のテキストが
‘魔術、姦淫、淫行などの裁判と処刑に関するブロードサイドアカウント。＆c John Muir、プリンター、Princes Street、エジンバラ、1826年; で、スコットランド国立図書館
トーマス・アイケンヘッドの解説、1697年6月16日、ウィショウの隠れ家へのロバート・ワイリー牧師の手紙の5–8ページ（fol。442–44）。1876年スコットランド古協会の議事録で
トーマス・アイケンヘッド の起訴–ウィキソースでの起訴のテキスト
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