トーマス・エイモリー(講師)


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トーマス・アモリーDD(1701年1月28日-1774年6月24日)は、トーントン出身の英国人の反対派の家庭教師兼牧師兼詩人でした。

バイオグラフィー
彼の父は食料雑貨店であり、彼の母はヘンリーグローブの姉妹でした。彼は地元の異議を唱える大臣であるチャドウィックの下で学校に通い、難民大臣であるアンドレ・ド・マジェンディの下でエクセターでフランス語を学びました。1717年3月25日、彼は神学の学生として、神学を教えたフルウッドのスティーブンジェームズと哲学を教えたヘンリーグローブの下で、当時西部の反対派の文化の主席であったトーントンアカデミーに入学しました。彼は1722年に同省の推薦状を受け取り、その後ロンドンに行き、ムーアフィールズのジョンイームズアカデミーで実験物理学を研究しました。。1725年、スティーブンジェームズの死後、彼自身の叙階の前に、彼はロバートダーチの宣教、ハルビショップ、トーントンアカデミーのグローブの助手を務めました。彼は1730年10月3日、トーントンのポールズミーティングでエドマンドバトソンの同僚として叙階されました。バトソンはアモリーよりも神学において保守的であり、奨学金を分割することを望まなかった。したがって、1732年に、アモリーの友人は彼を離脱し、タンクレド通りに新しい集会所を建てました。1738年のグローブの死で、アモリーはアカデミーの長に置かれました。
彼の学生のリストは、1818年の月刊リポジトリにグローブの下にはもっと多くのマークの男性がいました。アモリーの最高の生徒は、ブリストルのトーマスとジョンライトでした。1741年に彼はサザークのS.ベイカー牧師の娘であるメアリーと結婚した。彼女のそばに彼には5人の子供がいて、そのうち4人が彼を生き延びました。彼は1759年10月にロンドンに移り、オールドジューリー集会所で午後の説教者になり、1766年にサミュエルチャンドラーをナサニエルホワイトとの会衆の共同牧師として引き継ぎました。彼は1767年にダニエルウィリアムズの受託人の1人に選出されました(彼の肖像画はウィリアムズ博士の図書館にあります)。彼はDDエディンの学位を取得しました。1768年に、1768年からソルターズホールで火曜日の講師を務め、1770年からリチャードプライス博士の同僚としてニューイントングリーンで朝の説教を行いました。このように説教の約束でいっぱいでしたが、彼はトーントンにいたほどロンドンでは人気がありませんでした。クラーク派の彼の神学は、当時のロンドンの長老派教会の大部分にとって十分に保守的ではありませんでした。彼のスタイルは乾いていて、気まぐれでした。アニメーションで欲しがる彼の態度。しかし、彼は異議を唱える自由主義者の指導者であり、1772年に寛容法によってすべての異議を唱える大臣に要求されるまで、確立された教会の教義記事への加入を削除するための興奮の熱心な支持者でした。アモリーは、他の多くの人と同じように、実際には購読していませんでした。彼は、ジョセフ・プリーストリーと一緒に、厳格に施行されていない購読は新しい宣言よりも優れていると考えた友人の反対と戦わなければなりませんでした(彼らは聖書を受け取った)神の啓示を含むものとして)、それは不寛容の利益のために押されるかもしれません。アモリーは、領主によって2回拒否された後、この新しい宣言パスの法案を見るために生きていませんでした。
彼は1774年6月24日に亡くなり、バンヒルフィールズの異議申し立ての聖地に埋葬されました。彼の墓の碑文は、彼が「その起源と純粋さにおいてイエス・キリストの宗教を発見するために謙虚に努力して50年以上雇用されてきた」と述べています。

作品
Andrew Kippisは、序文と単一の説教を含む、彼の27の出版物のリストを示しています。彼の処女の努力は「トーントンの詩」1724年でした。彼は人生を書き、1745年にグローブの作品を編集しました。著者の回想録の前に、ジョージ・ベンソン博士の「イエス・キリストの生涯」、1764年。チャンドラーの死後の説教を編集し、回想録、1768年を付けました。

参考文献
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  、今では出版物からのテキストを組み込む公有:  「アモリー、トーマス(1701年から1774年)」。英国人名事典。ロンドン:Smith、Elder&Co。1885–1900。

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