トーマスアンソニードゥーリーIII – 日本語百科事典辞書

Thomas_Anthony_Dooley_III

他の人や同じ名前のものについては、Tom Dooleyを参照してください
トーマス・アンソニー・ドゥーリーIII（1927年1月17日– 1961年1月18日）は、ベトナム戦争へのアメリカの関与の初めに東南アジアで働いていたアメリカの医師でした。アメリカ海軍で医師を務めた後、癌で早期に亡くなるまで、人道的および反共産主義的な政治活動で知られるようになりました。彼の死後、大衆は彼が中央情報局によって諜報機関として採用されたこと、そして彼の著書「Deliver UsFromEvil」の中でベトミンによる残虐行為の多くの説明を知った製造されていた。
トーマスアンソニードゥーリーIII
トーマス・A・ドゥーリー医学博士
生まれ（1927-01-17）1927年1月17日
セントルイス、ミズーリ州、米国
死亡しました
1961年1月18日（1961-01-18）（34歳）
国籍
アメリカン
職業
医師、著者
ドゥーリーは「ベトナム戦争の最初の偽情報キャンペーンの主要な代理人」と呼ばれ、そこでの米国政府の関与の高まりに対する支持を集めています。ある批評家によると、ドゥーリーは「有名人の聖人」の例であり、「ショービジネスと神秘主義の交差点がトムドゥーリーがおそらく最も家にいた場所を占めていた」。それにもかかわらず、彼は「アメリカのカトリックをその孤立した、怒っている反共産主義から引き離すのを助けた」そして彼は「簡単な判断を招かない」人生を送った。
ドゥーリーは、彼の活動を説明した3つの人気冊執筆ベトナムとラオスを：NY心霊捜査官、明日のエッジ、そして彼らが山を燃やした夜を。

コンテンツ
1 若いころ
2 人道主義者、作家、諜報員
2.1 CIAの募集と悪から私たちを届ける 2.2 海軍の退院とラオスの活動 2.3 テレビで放映された癌の手術、死、そして平和部隊
3 重要性と遺産
4 装飾
5 メディア出演
6 出版物
7 も参照してください
8 ノート
9 参考文献
10 外部リンク

若いころ
ドゥーリーは1927年1月17日、ミズーリ州セントルイスで生まれ、ローマカトリックのアイルランド系アメリカ人の著名な家庭で育ちました。彼はセントロックカトリック小学校とセントルイス大学高校に通いました。両方で彼はマイケルハリントンの同級生でした。その後、彼はノートルダム大学の大学に進学したが、コースの仕事は5学期しか完了しなかった。 1944年、彼は米国海軍の衛生下士官プログラムに参加し、ニューヨーク市の海軍病院に勤務した。1946年に、彼はノートルダムに戻りましたが、学位を取得せずに去りました。その後、1960年に、ノートルダムは彼に名誉学位を授与しました。彼はセントルイス大学医学部に入学した。彼は1953年に卒業したとき、医学部の最終学年を繰り返した後、海軍に再入隊しました。彼はカリフォルニアのキャンプペンドルトンで、そして日本の横須賀でレジデントを終えました。1954年に、彼はに割り当てられたUSSモンタギュー、に旅していたベトナム。

人道主義者、作家、諜報員
1954年5月、ジュネーブ協定は北緯17度線のベトナムを2つの政治ゾーンに分割しました。17度線の北の人々はベトミン政府の下に住んでおり、17度線の南の人々はゴディンジエムの政府の下に住んでいました。ハノイとハイフォンは1955年5月までフリーゾーンのままでした。1954年8月、ドゥーリーは自由への道作戦として知られる60万人以上の北ベトナム人の避難に参加した部隊であるタスクフォース90に移籍しました。ここで彼は、ハイフォンの予防医学ユニットのフランス語通訳および医療責任者を務めました。彼は最終的に、ベトミンが都市を引き継いだ1955年5月まで、ハイフォンの難民キャンプの建設と維持を監督しました。

CIAの募集と悪から私たちを届ける
ドゥーリーは、軍事顧問団が後援する医療情報タスクフォースに割り当てられました。そのリーダーであるジョンW.オダニエル中将は、ゴディンジエムの積極的な同盟国でした。彼の公務は疫学研究のためのサンプル収集を含んでいた、「しかし彼の主な役割は難民キャンペーン…自由への道作戦と東南アジアに関心のあるアメリカの記者や政治家の間の連絡役としてだった」。「スポークスマン」としての彼の仕事の見返りに、医者はディエムによって最高の大統領の名誉を授与されました。この期間中、彼は母親に多くの手紙を書き、その多くは彼女が記者と共有した。その後、手紙はセントルイスグローブ-デモクラットを含む地元の報道機関で印刷されました。ほとんどの手紙は、難民の仕事に対する彼の個人的な貢献を誇張していた。彼の自己宣伝にもかかわらず、彼は「彼の患者の世話をすることに飽きることがなかった」。彼の性格の「自己拡大」の側面に関して、彼は現代世界の人道主義者であるために「あなたはそれをビジネスのように運営しなければならない。あなたはマディソンアベニュー、報道関係、テレビ、ラジオ…そしてもちろん、あなたは宣伝を求める人であると非難されます。」; 彼は、1954年から1958年の間に1日あたり100人の世話をすることができ、後にMEDICOが1日あたり2，000人を治療できることは、人道主義へのこのアプローチを正当化すると主張した。
ドゥーリーはすぐに、サイゴンのCIA事務所の長であるエドワードG.ランスデール中佐によって工作員として採用されました。彼はベトナム系アメリカ人の協力の象徴として選ばれ、難民キャンプでの彼の経験について書くように勧められました。CIA、USAID、および他のいくつかの機関は、後に彼の本で説明されている「難民のための資金調達キャンペーンを実施しました」。ペンタゴンペーパーズは後に、彼が諜報情報の収集を「大幅に支援した」と述べた。
The UglyAmericanの著者であるWilliamLedererは、Dooleyのキャリアのこの段階の開始を支援しました。当時海軍の報道官を務めていたレデラーは、提督に執着し、ドゥーリーの状況報告の雄弁さを高く評価し、本を書くことを提案した。彼の最初の草稿が完成した後、彼とレデラーは原稿を磨くために2週間一緒に暮らしました。 Ledererは、この期間中、CIAの「特別任務」にも参加していました。
1956年に、ドゥーリーの本「悪から私たちを届ける」がリリースされ、ベストセラーになり、彼を海外でのアメリカの人道的および反共産主義的活動の象徴として確立しました。カトリック難民に犯された共産主義の残虐行為についての彼の鮮やかな説明は、捏造されたか誇張されたように見えます。ドゥーリーは、ランズデールと彼のチームによって作成されたイベントの説明を伝えていたと言われています。 1956年、任務中にハノイ-ハイフォン地域に駐留していた米国当局者は、米国情報局に、「悪から私たちを救い出す」は「真実ではない」、ベトミンの説明は「真実ではない」との長い報告を提出した。残虐行為は「非事実的で誇張された」ものでした。しかし、米国政府はレポートを30年近く分類し続けました。ジェームズ・フィッシャーは、米国情報局の報告が「有効」であったことを認めているが、「ドゥーリーを信用しない」ことを「新たな反の発生に対する保険契約」として準備していたので、「何らかの疑いを持って見なければならない」とも主張している。 -国際主義。」
ドゥーリーの本は、宗教的迫害の非常に残酷な物語を特集しました。医者は、ベトミンが子供たちの耳に箸を詰め込んで、子供たちが主の祈りと定期的に切断されたカトリックのインストラクターを聞かないようにしたと主張しました。最もセンセーショナルなことに、彼はベトミンが司祭の頭に釘を打ち込んだ物語を作り上げました。「かつて彼が説教した救い主に強制された、いばらの冠の共産主義版」。彼はまた、ホーチミンの軍隊が「ハノイで1，000人以上の先住民女性を腹裂きした」と主張した。彼の死後30年、ジャーナリストの質問に応じて、レデラーは「残虐行為は、医師が説明’場所を取ったことはありません。」と述べた当時、しかし、レデラーはとの取引仲介リーダーズ・ダイジェストにドゥーリーの主張を公開すると彼らの大勢の聴衆。そして、彼は彼を醜いアメリカ人の英雄的なキャラクターであるジョン・フィニアン神父の「現実のモデル」として使用しました。
これらの主張についてコメントし、セス・ジェイコブスは、ドゥーリーは「誇張または捏造したかもしれない」が、彼の本をよりセンセーショナルにするために行われたのではないと書いた。代わりに、これらの残虐行為の物語は、1954年9月から1955年5月までの難民ドラマへの没頭の期間から生まれました。 4種類の腸内寄生虫であり、睡眠不足に非常に苦しんでいたため、彼は頻繁に幻覚を起こしました。」ジェイコブスは、キャリア主義や感情以上の何か、「共感の高まり」が彼を動機づけていると推測しました。なぜなら、彼は常に責任を回避していましたが、現在は「十分に責任を負うことができなかった」からです。 1日あたり最大500人。彼は定期的に大手術を行った。彼は製薬会社に抗生物質を働きかけました。そして、「主に彼の警戒のために、ハイフォンやサイゴンに向けて出発する船で流行が発生したことは一度もありませんでした。」

海軍の退院とラオスの活動
ドゥーリーは、同性愛活動への参加について調査されたとき、この本のプロモーションツアーに参加していました。海軍が彼の私生活について発見したことは、彼がベトナムの人々に奉仕するために海軍を去ることを発表するという交渉された合意をもたらしたようである。
海軍を去った後、ドゥーリーと3人の元海軍下士官は、国際救助委員会の支援を受けて、ラオスのルアンナムターの近くに病院を設立しました。この時、国際救助委員会は、ジョセフ・バティンガーによって調整された東南アジアのCIAと秘密の協力関係を持っていた。 1958年6月にThink誌に掲載された「なぜ私はジャングルメディックだ」というタイトルの記事で、彼はラオスを選んだと述べた。彼はラオスの保健大臣に、「そこには病気の人々がいて、さらにレッドチャイナからの反西洋プロパガンダの強力な草案が殺到した人々がいる」ので、中国国境近くの地域で働きたいと説明した。
ドゥーリーは、彼がで病院を建てたの後援の下で医療国際協力機構（メディコ）を設立ナムター、ムオンシング（5マイル南中国との国境の）、および潘宝永サ。MEDICOの計画は、小さな病院のスタッフを建設、在庫、供給、訓練することでした。16か月後、MEDICOはこれらの病院を受入国政府に引き渡すことを計画しました。この同じ期間の間に、彼は2冊、書いた明日のエッジと彼らが燃焼ナイト山を彼は共産軍兵士によって犯されたと述べた残虐行為のさらなる説明を含め、ラオスでの彼の経験について、。後者の本では、彼は1960年のラオス危機について強い政治的意見を表明し、「彼の最も親しい友人の1人」であるPhoumiNosavanが率いる右翼クーデターを擁護した。彼はまた、選挙の談合は「アジアで関与する官僚的形式主義とキボッシュを切り抜ける」と述べ、「米国で擁護されている民主主義はラオスにうまく翻訳されていない…まだ」と主張した。
ドゥーリーはラオス難民に医療を提供している間、CIAの情報を収集し、民間人の動きを追跡し、民間人の医師を装った米陸軍特殊部隊の衛生兵をカバーしました。彼と一緒に働いた医師であるデニス・シェパードは、潜在的なスポンサーがビエンチャンのクリニックを見学するときはいつでも、彼の元患者のできるだけ多くを切り上げると主張し、彼は満腹でアクティブなクリニック。シェパードは、ドゥーリーが中国軍の動きについて何かを拾ったかどうかを調べ、彼が彼の医薬品で持ってきた武器が十分に隠されて安全であることを確認するために頻繁に来た地元のCIA役員を思い出しました。シェパードは、彼がヴァンヴィエンに診療所を設立するのを手伝った。彼の死亡記事は、彼がThis Is Your Lifeに取り上げられたときにゲストであり、「村から村へと旅し、そこで病気や怪我を治療し、ラオス人に衛生と投薬について教えた」と記録している。

テレビで放映された癌の手術、死、そして平和部隊
1959年、ドゥーリーは癌治療のために米国に戻りました。彼は、彼の黒色腫手術がCBSニュースのドキュメンタリーの主題であるというフレッドW.フレンドリーの要求に同意しました。 1960年4月21日、癌の伝記が放送された。ハワード・K・スミスが主催し、手術と彼へのインタビューが含まれていました。癌に対する彼の態度は「快活」であるというスミスの提案に応えて、彼は次のように答えた。、ある種の苦悶のようなもの「…私は誰にもこれをだらしなくさせたくない;私は「死にゆく医者の苦悩のビット」と言うものは好きではない;それは愚かだ。」彼は続けて、アメリカ人の無知と癌への恐れを減らし、メディコを宣伝できるようにするために、彼の手術のテレビ放送に同意したと述べた。手術が行われた後、彼はそれを率直に説明し、彼の予後が悪いことを明らかにした。彼は1年も経たないうちに亡くなりました。
ジェームズ・フィッシャーの包括的な伝記によると、ドゥーリーは死ぬまで敬虔なカトリック教徒であり続けました。彼の葬式で、米国上院議員スチュアート・サイミントンは彼を「本当に世界の市民であるそれらの珍しいアメリカ人の一人」と説明しました。ジョン・F・ケネディは死後、平和部隊を立ち上げたときに彼の例を引用した。彼はまた、彼の死後、議会の金メダルを授与された。彼はセントルイスのカルバリー墓地に埋葬された。

重要性と遺産
1959年のギャラップ世論調査では、アメリカ国民によると、ドゥーリーは世界で7番目に称賛された男と名付けられました。しかしその後、彼の遺産はベトナム戦争を取り巻く政治的論争と絡み合うようになりました。その結果、作家は、医師の慈善活動の記録とその後の東南アジアでのアメリカの戦争に苦しみ続けています。
ベトナム戦争の最盛期に、ドゥーリーの作品のプロパガンダの側面に注目が集まったとき、あるジャーナリストは、「ベトナム戦争を可能にした「国民の誤解の風潮」を作り出すのを助けた」と非難した。 10年以上後、500以上の未分類のCIA文書を調べた後、別の作家は、CIAにいくつかの情報を提供したが、彼らとの接触を開始したことはなく、お金をかけず、動機は愛国心であったと主張した。彼はこれが彼に「彼の仕事をするためのより多くの自由と少し少ない嫌がらせ」を与えることを望んでいた。
ドゥーリーの東南アジアに関する問題のある説明にもかかわらず、ラオスのスーファン王子は「彼の感謝するラオスの崇拝者には『タン・モー・アメリカ』（アメリカ博士）として知られている」と述べた。彼自身、この地域での合衆国の行動にしばしば批判的だった。彼は次のように述べています。「私たちはほとんどの東洋人に嫌われています。…彼らは自由とは資本家が東洋人を搾取する自由を意味すると考えています。アメリカ人はこれまで自分たちのレベルにまで下がっ」同時に、議会が提案したとき、彼はラオスでの対外援助に対する具体的な改革に反対し、米国大使館の「一流の管理者」を擁護した。彼はまた、ラオス国民が共産主義者を支持したとしても、共産主義者とのすべての妥協を拒否し、人気の中立主義者のリーダーであるコン・レーを「ばか」と呼んだ。
MEDICOは主にボランティアと個人的な寄付に依存していました。1960年までに、2000人を超える医師がボランティアとしての役割を果たすことを申請し、医療支援のための新しいチームがハイチ、カンボジア、およびアフガニスタンに設立されました。テッド・ヘスバーグによれば、ドゥーリーはドワイト・D・アイゼンハワーが彼の仕事を支援するために政府の資金を使うという申し出を拒否した。しかし、アイゼンハワーはMEDICOのために個人的に募金活動を行いました。Dooleyが亡くなった後、MEDICOの資金は枯渇し、CAREに引き継がれました。
ドゥーリーの主な伝記作家であるジェームズ・フィッシャーは、「この男の苦しみと苦しみが、あらゆる背景の人々に語られないことを意味することを決して忘れないように努めました…彼の精神は、彼が触れた人々によって世界中で行われた慈善と慈悲の行為に耐えます。「」彼の死からほぼ4年後、ニューヨークタイムズ紙は彼の作品は「彼の死の時よりも活発だった」と書いた。彼と一緒に働いた外科医であるVerneChaney博士は、健康改善のための医療機器、消耗品、人員、および財政的支援を提供する組織であるDooley Foundation-Intermed International Dooley Intermed International – Medical Aid Around theWorldを設立しました。発展途上国でのサービスベティ・ティスデイルは彼に会い、彼の仕事に触発され、HALO（Helping And Loving Orphans）を設立しました。ベトナムが陥落する直前に、彼女は219人のベトナム人孤児の米国の家への避難と養子縁組を調整した。今日、ベティ・ティスデイルとHALOは、ベトナムだけでなく、メキシコ、コロンビア、インドネシア、アフガニスタンでも孤児や危険にさらされている子供たちを助けるために、あらゆる宗教の人々とともに世界中で彼の仕事を続けています。彼と一緒に働いたボランティアのテレサ・ギャラガーは、彼の兄弟であるマルコムと共に、第三世界の人々に医療を提供することに専念するトム・ドゥーリー博士財団を設立した。世界; 2013年にカメルーンの提携プログラムを卒業したジェリーブラウン博士は、 2014年のタイムパーソンオブザイヤーに選ばれた「エボラファイターズ」の1人でした。また、活動家の小児科医であるダビダコーディ博士もドゥーリーは、アフリカ、中央アメリカ、アジアの貧しい人々の世話に専念しました。彼女はビアフラでの飢饉救済活動、インドでの最後の天然痘症例の捜索、ニカラグアでの医療インフラの再建に携わっていました。トム・ドゥーリー博士財団は、セントルイス大学医学部にトム・ドゥーリー博士記念奨学金プログラムと呼ばれる奨学金を授与しており、「トム・ドゥーリー博士の足跡をたどるように学生を鼓舞することを目的としています…東南アジアの何千人もの難民のために。」医学部奨学金DrTom Dooley Foundationはまた、ニューメキシコ大学の小児科研修医に奨学金を授与し、住民がミッションで第三世界に旅行できるようにしました。
ノートルダムの博士トム・ドゥーリー社会ドゥーリー・社会、ノートルダムの医療卒業生のための組織は、人類への教育、指導とグローバルサービスへの献身としての使命を説明しています。
ノートルダム大学とセントメアリーズ大学（GALA-ND / SMC）のゲイとレズビアンの卒業生は、信仰に基づく経歴を通じて個人的な勇気と思いやりを示した個人に、毎年トーマスA.ドゥーリー賞を授与します。レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーのアメリカ人の人権と市民権を推進するというコミットメント。
ドゥーリーはノートルダム大学の聖母の洞窟で記念されており、ノートルダム大学の元大統領テッド・ヘスバーグに宛てた手紙の彫像とコピーが刻まれています。

装飾
議会の金メダル：1961年5月27日、議会はドゥーリーと彼の業績を称えるために金メダルの発行を承認しました。大統領のジョン・F・ケネディは、ケネディが世界の残りの部分の前にアメリカの思いやりのモデルを提供するために彼を賞賛し、6月7日にホワイトハウスの式典では、ドゥーリーの母親、アグネスドゥーリーに1962年にメダルを提示しました。
メリットの軍団
ベトナム国家勲章、第4級（役員の学位）
セントフランシスザビエルメダル：ザビエル大学の功労賞
インディアナ州ミシャウォーカ市の鍵、
中国香港ペナントロータリークラブ
インディアナ州サウスベンド市の鍵
メリーランド州ボルチモア市の鍵
ウスター市の鍵
クリストファー賞：1958年
クリストファー賞：1961年
ミューチュアル・オブ・オマハ-クリス賞-1959年：クリス博士は1933年から1953年までミューチュアル・オブ・オマハのCEOでした。彼が引退したとき、ミューチュアル・オブ・オマハは彼に敬意を表して賞を設立しました。オマハでのアワードディナーでは、スピーカーはジェームズドゥーリトル将軍、フレッドアステア、メイヨークリニックの創設者の一人の息子であるチャールズメイヨー博士でした。授賞式はABCによって全国的に放映され、Dooley博士には10，000ドルが授与されました。オリジナルのショーはウェブサイトthedrtomdooleyfoundation.orgで公開されています
ノートルダム大学プラーク校
フランクリンD.ルーズベルト賞：ミッドウッド高校が受賞
ボストン大学のシール、4等（役員の学位）
カニシアス大学-メダルオブオナー：ニューヨーク、1961年3月
非常に重要な人物賞：プラーク、-1960
セントルイス薬科大学および関連科学
ノートルダム同窓会。功労賞
クロード・ベルナールメダル
ニューヨーク市メダル：1960年
バラットホール-マンオブザイヤー賞：1970
The Religious Heritage of America、Inc.、Churchman of the Year：1960
トムドゥーリー財団博士：1960年
タルサジュニア商工会議所感謝状
メリット引用の軍団
セントルイス医学会名誉会員
チェスタートンクラブ：オハイオ州ヤングスタウン、名誉会員
Dr. Dooley Day Proclamation、ミズーリ州セントルイス：1959
ノートルダム大学名誉理学博士号：ノートルダム、ノートルダム、インディアナ州-1960年
科学博士の名誉学位、ロヨラU：1959
名誉市民賞; テネシー州ナッシュビル：1959
グッドシップメイト証明書USSモンタギュー：1954年8月。この賞は今月最も価値のある入隊者に与えられ、ドゥーリー博士はこの賞を受賞した唯一の将校です。
セントルイスジュニア商工会議所名誉会員：1958年
名誉市民賞、テキサス州フォートワース：1958年
カトリック医師ギルドオブピッツバーグ表彰賞、第4クラス（役員の学位）
名誉市民賞、テキサス州ラボック：1958年
インディアナ州リンカーン、功績のあるサービスの引用：1961
ジュニアチェンバー国際上院議員：1960年
ホノルル名誉会員のジュニア中国カトリッククラブ：1958年
ベトナム国家秩序、海軍部：1960年
米海軍; 名誉除隊：1956
AMVETSのアレゲニー郡評議会; 賞：1957
セントルイス大学; 名誉引用：1959
TWAアンバサダークラブ会員証：1959
AMVETS; メリット証明書
ウスター市; 認定証明書：1959年10月26日
National Press Club Certificate of Appreciation、ワシントンDC：1960

メディア出演
1959年11月22日、ドゥーリーは長年のテレビ番組「ホワッツマイライン」のゲストでした。ラオスでの彼の仕事を支援するために、デイモン・ラニオン財団に代わってホストのジョン・デーリーから5000ドルの小切手が贈られました。
ドゥーリーは、ジャック・パーの「ザ・トゥナイト・ショー」、ラルフ・エドワーズの「ディス・イズ・ユア・ライフ」、アーサー・ゴッドフリーのラジオ番組にもゲストとして出演しました。
1959年から1960年まで、彼はKMOXのために、毎週日曜日の夜のラジオ番組「That Free MenMayLive」を主催しました。
Dooleyは、Timeマガジン、Lifeマガジン、Lookマガジンで紹介されました。
1959年頃、ドゥーリーはシカゴで放送されたIrvKupcinetインタビューショーのゲストでした。

出版物
ドゥーリー、トーマスA.、悪から私たちを届ける：ベトナムの自由への飛行の物語（ニューヨーク：ファラー、ストラウス、クダヒ、1956年）
Dooley、Thomas A.、The Edge of Tomorrow（ニューヨーク、ニューヨーク：New American Library、1958）ISBN 0-374-14648-9
Dooley、Thomas A.、The Night they Burned the Mountain（New York：Farrar、Straus＆Cudahy、1960）
ISBN 0-374-22212-6

も参照してください
性的指向と米軍

伝記ポータル

ベトナムポータル

ラオスポータル

ノート
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参考文献
理髪師、メラニー・ゴードン、3周年：解剖学と進歩：トーマス・アンソニー・ドゥーリー博士を偲んで、1927年1月17日-1961年1月18日（タコニック、CN：バードンプレス、1965年）
フィッシャー、ジェームズT.、アメリカ博士：トーマスA.ドゥーリーの生涯、1927-1961（アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1997年）
ISBN 1-55849-067-1
テレサ・ギャラガー、私の若者に喜びを与えてトム・ドゥーリー博士の回想録（ニューヨーク、ファラー：ストラウスとギルー、1965年）
モナハン、ジェームス、寝る前に。トム・ドゥーリー博士の最後の日々（ニューヨーク：ファラー、ストラウス、クダヒ、1961年）
Selsor、Lucille、「Sincerely、Tom Dooley」（ニューヨーク：ツインサークル、1969年）
シルツ、ランディ（1993）。行動を起こさない：米軍ベトナムのゲイとレズビアンからペルシャ湾へ。ニューヨーク、セントマーチンズプレス。
ISBN 0-312-09261-X
2000年2月フィッシャー、JTドゥーリー、トーマス・アンソニー、III。アメリカンナショナルバイオグラフィーオンライン

外部リンク
ウィキクォートには以下に関連する引用があります：トーマス・アンソニー・ドゥーリーIII
Dooley Foundation、Dooley Intermed International –世界中の医療援助
西洋の歴史原稿コレクション（WHMC） -トム・ドゥーリー展示でミズーリ州セントの大学。ルイ
ドゥーリー、トーマスA. -ペーパー1932-1988 -西洋史原稿コレクション（WHMC）でミズーリ州セントの大学。ルイ
ライン川、アール（ドゥーリーの同僚） -論文1958年から2002年-西歴史原稿コレクション（WHMC）でミズーリ州セントの大学。ルイ
博士トーマスA.ドゥーリースクラップブックコレクションのセントルイス大学
トーマスA.ドゥーリーコレクションにノートルダム大学
アメリカ博士からの抜粋：トーマス・A・ドゥーリーの生涯、1927年から1961年、ジェームズ・T・フィッシャー
アメリカ博士の書評：トーマス・A・ドゥーリーの生涯、1927年から1961年、ジェームズ・T・フィッシャー（1998）、アーサー・C・シッポ
アメリカ博士の書評：トーマス・A・ドゥーリーの生涯、1927年から1961年、ジェームズ・T・フィッシャー（1998）、ジェームズ・サリバン著
トム・ドゥーリー博士伝説とマン・ドゥーリー財団
ホワッツ・マイラインにトム・ドゥーリーが出演？1959年11月22日。
1961年1月27日付けのトムドゥーリーのタイム誌の死亡記事。 Bettytisdale.com ドゥーリー、ハリーC.クローニンによって書かれたトム・ドゥーリーの軍のキャリアの終わりに基づいてプレイがでJSC /アルケミー新興劇作家で、2003年に生産された舞台芸術のためにジョン・シムズセンターでサンフランシスコ。
ウィリアム・ディ・カニジオが書いたドゥーリーの生涯を題材にした劇、ドゥーリーは、 2010年にサンディエゴのディビジョンシアターでデビューしました。

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