トーマス・B・マーシュ

Thomas_B._Marsh

トーマス・ボールドウィン・マーシュ（1800年11月1日 – 1866年1月）は末日聖徒運動の初期の指導者であり、十二使徒定員会の元メンバーであり、教会の定員会の初代会長を務めました。末日聖徒1835から1838年まで彼がして、1838年に教会から撤退破門1839年に、それから、ほぼ19年にわたって不満ままでした。マーシュは1857年7月に末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）に再洗礼を受けましたが、教会の指導的地位に就くことは二度とありませんでした。
トーマス・B・マーシュ
十二使徒定員会会長
1835年4月25日 -1839年3月17日 （1835-04-25） （1839-03-17）
後継
ブリガム・ヤング
終了理由
背教のための破門
十二使徒定員会
1835年4月25日 -1839年3月17日 （1835-04-25） （1839-03-17）
によって呼び出されます
3人の証人
終了理由
背教のための破門
末日聖徒 使徒
1835年4月25日 -1839年3月17日 （1835-04-25） （1839-03-17）
によって呼び出されます
3人の証人
理由
十二使徒定員会の最初の組織
終了理由
背教のための破門
期末の再編
すぐに叙階された使徒はいません
個人情報
生まれ
トーマスボールドウィンマーシュ1800年11月1日アクトン、マサチューセッツ、米国（1800-11-01）
死亡しました
1866年1月（65歳）オグデン、ユタ準州、米国
休憩所
オグデン市墓地41.233°N111.962°W北緯41度13分59秒西経 111度57分43秒 / / 41.233; -111.962 （オグデン市墓地）

コンテンツ
1 若いころ
2 改心とバプテスマ
3 使徒職
4 1838年にスミスと分割
5 ユタ州の再洗礼
6 「ミルクとストリッピング」の話
7 LDS教会における現代の意見
8 ノート
9 参考文献
10 外部リンク

若いころ
マーシュはマサチューセッツ州アクトンの町でジェームズマーシュとモリーローに生まれました。彼は、ニューハンプシャー州ウェストモアランドで幼少期の農業を過ごしました。
若い頃、マーシュはさまざまな雇用主のために旅行と仕事のパターンを開発しました。マーシュは14歳でバーモント州チェスターに逃げ出し、3か月間農民として働きました。それから彼はニューヨーク州アルバニーに向けて出発し、18か月間ウェイターとして働いていました。彼はニューヨークシティホテルで2年間働き、その後1年間アルバニーに戻り、さらに2年間ニューヨークホテルに戻りました。彼はまた、ニューヨーク州ロングアイランドでエドワード・グリスウォルドの新郎として18か月間働きました。
この間マーシュは、グリスウォルドで採用された、彼はエリザベスGodkin結婚ニューヨークは1820年に彼の21日の誕生日に彼の結婚後、彼は18ヶ月の食料品事業を実行するために失敗した試みました。その後、マサチューセッツ州ボストンの書体ファウンドリで7年間働きました。
ボストン滞在中、マーシュはメソジスト教会の会員になりました。しかし、マーシュはメソジストが聖書に対応していないと信じるようになったために不満を抱きました。マーシュはメソジスト教会を去り、他の人が静かな宗派と呼んでいる友人のグループに加わりました。

改心とバプテスマ
1829年、マーシュは予期せずボストンの自宅を離れ、西に旅し、静かな宗派の友人の1人であるベンジャミンホールと一緒に旅をしました。彼の言葉では、「私は神の霊が私に西への旅をするように命じたと信じていました。」彼はに滞在しましたリマ、ニューヨークでリビングストン郡家を戻す前に3ヶ月間。家に帰る途中、彼はライオンズタウンに立ち寄りました。そこで女性は、ジョセフ・スミスが手に入れたと言われている金色の皿を彼に知らせました。彼女は彼をニューヨーク州パルミラに案内し、詳細についてはマーティン・ハリスを探すように言った。
マーシュは1830年にパルミラに旅行し、モルモン書の印刷に取り組んでいる印刷所でハリスを発見しました。マーシュは本の最初の16ページを印刷業者の証拠として入手し、印刷所でオリバー・カウドリにも会いました。
家に戻ると、マーシュは妻に16ページを見せました。彼らは両方とも喜んで、カウダリーとスミスと連絡を取り始めました。1830年4月6日にキリスト教会が設立された後、マーシュは家族と一緒にパルミラに移り、その9月に彼らに加わりました。
マーシュは到着して間もなく、1830年9月3日にカユーガ湖でデビッドホイットマーから洗礼を受け、すぐにカウダリーから長老に叙階されました。 1830年9月26日から28日まで、スミスはマーシュに向けられた啓示である教義と聖約のセクション31を受け取ったと述べた。このセクションでは、彼は「教会の医師」になると言われました。
マーシュは1831年の春に教会と共にオハイオ州カートランドに移りました。彼は大祭司に叙階され、エズラ・タイレと共にミズーリ州で改宗するよう呼びかけられました。タイレは長い間遅れていたので、セラJ.グリフィンがタイレの代わりに任命された。

使徒職
スミスは1835年2月14日から15日に十二使徒定員会を組織しました。スミスは定員会の会員を年齢別に整理しました。デビッド・W・パッテンの生年月日について混乱があったため、マーシュは使徒の長男として特定され、定員会会長に任命されました。 1864年に出版されたマーシュの自伝的スケッチによると、「1835年1月、パートリッジ司教と協力して啓示に同意したので、私はカートランドに進み、春の初めに到着しました。十二使徒の…1835年5月4日、私は十二使徒と一緒にカートランドを去り、東部の州を通して説教し、会議を開き、教会を規制し組織し、そして9月25日に戻った。…1835年の冬に–36、私は学校に通い、シドニー・リグドンの下で最初の英語の文法を学び、セイシャス教授の下でヘブライ語を学びました（生まれつきのヘブライ語）」。彼は1835年後半の任務で十二使徒と一緒に東に旅した。
十二使徒とのこれらの活動の後、マーシュは1836年4月にミズーリ州クレイ郡のフィッシングリバーに戻りました。教会のメンバーとより大きなコミュニティの間の深刻な困難がミズーリ州の聖徒たちを悩ませ続けました。ある郡の裁判官であるサミュエル・ルーカスや他の町の指導者たちが見たものに対して、敵意は何年にもわたって構築されており、聖人とその啓示は彼らの財産と政治力に対する脅威であると感じていました。マーシュは、これらの問題を解決しようとするために、彼のコミュニティからの代表として選ばれました。教会員の努力にもかかわらず、彼らのミズーリ州の隣人は教会員がクレイ郡を去らなければならないと決定した。
マーシュはケンタッキー州を含む他の州の末日聖徒の会衆を訪れ、クレイ郡の聖徒が新しい財産を取得するのを助けるために10パーセントの利子でローンを集めました。使徒ウィルフォード・ウッドラフの日記には、その旅の一部の説明が含まれています。
8月20日-パッテン長老はランドルフ・アレクサンダーの家で説教し、会った後、彼と彼の妻にバプテスマを授けました。TBマーシュ兄弟は手段を集めるという使命を帯びてテネシーに到着し、1836年9月2日にケンタッキー州キャラウェイ郡のデイモンズクリークで開催されたテネシーとケンタッキーで働く兄弟たちとの会議に出席しました。TBマーシュが主宰しました。133人のメンバーを含む7つの支部が代表されました。9月19日。-TBマーシュ長老、DWパッテン、EHグローブ、シスターパッテンは、ケンタッキー州とテネシー州の聖徒たちを離れ、ミズーリ州ファーウェストに向けて出発しました。そこで彼らは平和と安全に到着しました。
呼ばれる街、1836年9月に、マーシュは、ミズーリ州に戻り、新しい場所に末日聖徒に入社ファーウェストでコールドウェル郡、ミズーリ。この町は、デビッド・ホイットマー、WWフェルプス、ジョン・ホイットマーからなるミズーリ州ステークの会長会によって設立されました。この頃、マーシュはジョセフ・スミスとシドニー・リグドンとの任務でカナダに旅行しました。一方、カートランドでは、多くの教会員の財政状況がカートランド安全協会の銀行の破綻で解明されました。ミズーリ州の大統領とカートランドの教会の最初の大統領の間で土地資金をめぐって論争が起こり、双方が他方の財政的不正を非難した。
マーシュは大管長会を支持し、1838年の春に一連の教会裁判所を召集しました。彼はホイットマーズ、フェルプス、カウダリーに経済的不正やその他の失敗を告発しました。裁判所はこれらの男性を彼らの立場から解放し、彼らを解任した。 1838年2月10日、マーシュは、デビッドW.パッテンとブリガムヤングを助手として、ミズーリ州の教会の監督を担当しました。
1838年4月、ジョセフ・スミスと彼の最初のカウンセラーであるシドニー・リグドンは、新しい教会の本部となったファーウェストに引っ越しました。

1838年にスミスと分割
ミズーリ州では、サンプソンアバードが率いる末日聖徒の何人かが、「ダニ人」として知られるようになった社会を形成しました。マーシュによれば、これらの男性は「正しいか間違っているかにかかわらず、彼らが言うことや行うことすべてにおいて教会の長を支持する」ことを誓いました。
除名されたものの、デビッド・ホイットマー、ジョン・ホイットマー、オリバー・カウドリ、WWフェルプス、および他の元指導者（「反対者」として知られていました）は郡に住み続けました。リード・ペックによれば、これらのダニ人のうちの2人、ジャレッド・カーターとディミック・B・ハンティントンは、社会が反対者を殺すべきであると会議で提案した。マーシュと仲間の穏健派、ジョン・コリルは、その動きに激しく反対した。しかし、次の日曜日に、リグドンは彼の「塩の説教」を発表しました。そこでは、反対者を、味わいを失い、「何の役にも立たないが、追い出され、足の下で踏みにじられる」塩に例えました。男性の」。 1週間以内に、反対派は郡から逃げ出した。
10月18日、モルモン教徒のグループがデイビス郡に入り、ガラティンを含む非モルモン教徒の入植地の略奪と焼却に従事しました。マーシュは次のように述べています。
架空のキャプテン・フィアノットという男が指揮する約80人のモルモン教徒の会社がギャラティンに行進した。彼らは戻ってきて、ギャラティンから逃げ出し、ギャラティンを連れて行き、1人の囚人を連れて行き、もう1人が会社に加わったと言いました。その後、私はモルモン教徒から、彼らがギャラティンを燃やしたこと、そしてそれがそこで行進した前述の会社によって行われたことを知りました。モルモン教徒は、ギャラティンの店からすべての商品を運び去り、アダム・オンディ・アーモンにある司教の倉庫に預けたと私に知らせました。
ギャラティンが焼かれた翌日の1838年10月19日、マーシュと仲間の使徒オーソンハイドが教会の協会を去りました。マーシュは1838年10月24日にスミスに対する法的宣誓供述書を起草して署名し、ハイドもこれに署名した。マーシュは、ダニ人の組織とデイビース郡での出来事についての報告に加えて、ダニ人が「破壊的な会社」を設立し、「クレイ＆レイの人々が彼らに対して何らかの動きをした場合、これは破壊する」という噂を報告しました会社はLiberty＆Richmondを燃やすことでした。」彼はさらに、スミスが「国家を奪取することを計画しており、彼は彼の国民に米国そして最終的には全世界を奪取するつもりであると公言している」という彼の信念を述べた。マーシュとハイドの宣誓供述書を受け取った委員会は、マーシュとハイドが「不道徳と不敬の信念」のために教会を去ったと述べた。
マーシュの証言はミズーリ州北西部のパニックに加わり、モルモン戦争のその後の出来事に貢献しました。
マーシュは1839年3月17日に教会から破門された。

ユタ州の再洗礼
1857年7月16日、マーシュはネブラスカ州フローレンスのLDS教会に再洗礼を受けました。マーシュは1864年に自伝を書き、彼の教会の奉仕と反乱について語った。その年のミレニアルスターに掲載されました。しかし、彼の宗教的所属はまだ修正されていない可能性がトーマス・ジョブによると、ユタ州で奉仕している末日の聖人のイエス・キリストの再編成された教会の宣教師は、彼の死の直前にマーシュ：
ソルトレイクシティでのジョセフ人会議に出席しており、真実と再編成の必要性について強い証を述べていました。そして若いヨセフによる啓示が彼に読まれたとき、彼はそれが神の声であると言い、彼がそれを知っていることを再び証言し、そして私たちに若い預言者に手紙を書いてここから彼を送り返すことを望みました、彼は信仰を持っていましたもし彼がその春に行くことができれば、彼は旅に耐え、若い預言者に加わるだろうと。
マーシュがユタに移り、LDS教会に加わった後、彼はスミスとの分裂について話しました。
この頃、私は私の目にビームがあり、ジョセフの目にモートを見つけることができると思いましたが、それは私の目にはビームにすぎませんでした。私は完全に暗くなったので、救い主の差し止め命令については考えませんでした。 、それならあなたははっきりと見て、モートをあなたの兄弟の目から外さなければならない」。
教会からの彼の撤退の理由ではないものの、マーシュはまた、従来、彼rebaptismに「大きな変化」となって、彼はの著作読んだときに一夫多妻制は、練習についての彼の懸念が解消されていたことを認めたオーソン・プラットを被写体にしても、それを理解します「天国自身の教義」
マーシュは1857年に西にユタ準州に移り、スパニッシュフォークと後にオグデンに定住しました。彼は1866年1月にオグデンで亡くなりました。彼はオグデン墓地に埋葬されています。

「ミルクとストリッピング」の話
1856年4月6日、ジョージA.スミスは、大管長会までエスカレートした乳牛をめぐって、妻と別の女性教会員との間の論争のためにマーシュが教会を去ったと述べました。 LDS教会の大管長 ゴードンB.ヒンクレーは、教会の公式出版物と同様にこの話を繰り返しています。

LDS教会における現代の意見
マーシュの回心の物語は、モルモン書が教会の真実性を人々に納得させるのにどれほど強力であるかの例として時々引用されます。彼の背教が言及されるとき、彼はしばしばプライドの例として、または教会に仕えるという彼の召しを果たせなかった人の例として言及されます。たとえば、2006年に、十二使徒定員会のデビッドA.ベドナーは、「ミルクとストリッピングの話」を繰り返しました。彼は、マーシュの不誠実さとブリガム・ヤングの献身を対比させた。ベドナーは次のように述べています。「多くの場合、気分を害することを選択することは、はるかに深く、より深刻な精神的病気の症状です。トーマスB.マーシュは自分自身に行動を起こすことを許可し、最終的な結果は背教と悲惨でした。ブリガムヤングは代理人でした彼は自分の代理人を行使し、正しい原則に従って行動し、主の手にある強力な道具になりました。」

ノート
^ マーシュは1857年に再洗礼を受けましたが、使徒職に復帰しませんでした。
^ 十二使徒定員会には、ライマン・ワイトが叙階された1841年4月8日まで、再び十二使徒がいませんでした。マーシュの破門とその後の間に、ジョン・E・ペイジ、ジョン・テイラー、ウィルフォード・ウッドラフ、ジョージ・A・スミス、ウィラード・リチャーズが破門または殺害された使徒たちの代わりに定員会に任命され、追加されました。
^ 「マーシュ、トーマス・ボールドウィン」、ジョセフ・スミス・ペーパーズ、josephsmithpapers.org。
^ l McCune、p。75 ^ 「伝記：トーマス・ボールドウィン・マーシュ」。ジョセフスミスペーパー。
^ 教義と聖約31:10 ^ 教義と聖約52:22。
^ 教義と聖約56：5。
^ 「プレリュードのみ」。聖徒：末日聖徒イエス・キリスト教会の物語。1。ユタ州ソルトレイクシティ：末日聖徒イエス・キリスト教会。2018.p。175 。
^ ドキュメント、p。57。
^ ペック、p。22-23。
^ ヴァンワゴナー、p。218。
^ 「LDS教会の歴史：LDSの歴史、1838年10月14日」。
^ ミズーリ州レイ郡、リッチモンドのオーソンハイドの宣誓供述書 ^ 真の末日聖徒ヘラルド、 vol。9、p。139。
^ ヤング＆マーシュ、p。210。
^ 「トーマスB.マーシュ（1799-1866）の自伝」。
^ 「ブリガムヤングによるトーマスB.マーシュの発言（Journal of Discourses 5：206-213）」。
^ Daynes、Katherine M.（2001）。1人以上の妻：モルモン結婚制度の変容、1840-1910。イリノイ大学出版局。NS。 23。ISBN  0252026810。トーマス湿地。
^ スミス、p。283–84。
^ たとえば、Gordon B. Hinckley、「小さな行為は大きな結果につながる」、Ensign、1984年5月を参照して ^ 「レッスン24：「だまされないで、堅固さを保ち続ける」」、教義と聖約と教会史：福音教義教師用手引き、（ユタ州ソルトレイクシティ：LDS教会、1999年）pp.134–39。
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参考文献
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ボー、アレクサンダーL.、武器への呼びかけ：北ミズーリの1838年のモルモン防衛、 BYU研究、2000年。
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Journal of Discourses、イギリス、リバプール、1854年-1886年。
ラドロー、ダニエルH.、あなたの教義と聖約の研究にコンパニオン、デセレット文字ブック（株）、ソルトレイクシティ、ユタ州、1978年
ISBN 1-57345-224-6。 
ラドロー、ダニエルH.、編集者。教会の歴史、モルモニズム百科事典からの抜粋。 デセレット文字ブック（株）、ソルトレイクシティ、ユタ州、1992年
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McCune、George M.（1991）。教義と聖約とジョセフ・スミス–歴史における個性。ユタ州ソルトレイクシティ：ホークスパブリッシング。pp。75–76。ISBN 9780890365182。
ペック、リード、リードペック原稿、
スミス、ジョージA.（1856年4月6日）、「福音のパン種—聖人は古い伝統から身を引くべきである—良い農場を作り、穀物を蓄えるという方針」、ワット、GD（ed。）、Journal ofブリガム・ヤング大管長、彼の2人のカウンセラー、12人の使徒、その他によって提供された談話、3、リバプール：オーソン・プラット、280〜291ページ。
ヤング、ブリガム; マーシュ、トーマス・B.（1857年9月6日）、「教会へのトーマス・B・マーシュの帰還」で、ワット、GD（編）、ブリガム・ヤング大管長、彼の二人の顧問で配信言説のジャーナル、および十二使徒、およびその他、5、リバプール：Asa Calkin、pp。206–213。
ヴァンワゴナー、リチャードS.、シドニーリグドン：宗教的過剰の肖像、ソルトレイクシティ、1994年。

外部リンク
「トーマス・B・マーシュの歴史」、ミレニアル・スター26（1864）：359-60、375–76、390–92、406。
ハンコック郡（イリノイ州）の法的文書、MSS SC 1274、L。トムペリースペシャルコレクション、ハロルドB.リー図書館、ブリガムヤング大学
グランパビルのGAページ：トーマスB.マーシュ
彼の死の前の出来事に関する情報
トーマスボールドウィンマーシュ：墓の記念碑を探す
末日聖徒教会（1838年に末日聖徒イエス・キリスト教会に改名）
初め
 十二使徒定員会会長  1835年4月26日– 1839年3月17日
後継
ブリガム・ヤング
新しい創造
十二使徒定員会 1835年4月26日– 1839年3月17日
後継
デビッド・W・パッテン

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