Thomas_Bedford_(theologian)
神学者のトーマス・ベッドフォード（fl。1650）は、1620年から1650年までの宗教論争で著名でしたが、彼の個人的な歴史についてはほとんど知られ彼はで教育を受けたクイーンズ・カレッジ、ケンブリッジ、芸術の学位を取り、その後、彼は『彼はの足元に座っていることを述べているバクスター（1650）への手紙の中でBDを進めビショップDavenantた、』神のマーガレット教授に1609年から1621年、および1614年から1621年までのクイーンズマスター。ダヴェナントの教授職の後継者はサミュエルワード博士であり、これら2人のベッドフォードから、彼自身の神学が主に導き出されたと断言します。洗礼による新生に関するダヴェナントからワードへのラテン文字は、ベッドフォードによってコピーされ、その後、彼によって出版されました。ワード博士の前に開催されたBDの学位に関する彼の論文の序文としてのアッシャーの提案。
トーマスベッドフォード 母校
クイーンズカレッジ、ケンブリッジ 職業 神学者
上記のバクスターへの手紙の中で、ベッドフォードは、バージス博士の本を読んで、「選民に対する聖餐の効力」を確信したと説明している。この手紙は、バクスターが彼の平易な幼児教会会員の証拠に、ベッドフォードのバプテスマの誤った見方に対する反論を付け加えたために書かれました。ベッドフォードの目的は、彼らの信条が基本的に同じであることを示すことでした。このバクスターは、ベッドフォード氏との友好的な宿泊施設（1656）と呼ばれる回答で認めました。
1647年、ベッドフォードは反律法主義の調査を発表しました。その内容は、ロンドンの聖アンソリン教区の礼拝堂で彼が行った講義から取られました。彼は1649年の少し前にロンドン市で聖マーティン・アウトウィッチの牧師職を受け取りました。その年に彼は聖餐式の指示を会衆への「最初の実」として捧げました。そして、トーマス・ピアース、かつての学長は、少し前に隔離されていました。牧師としてベッドフォードがどのくらいの期間継続したかは定かではないが、マシュー・スマルウッドは以前に修復に任命された（v。Newcourt、 ‘”Rep”。’i。420）。
ベッドフォードが示している唯一の政治的感情は、彼の思いやりのあるサマリア人の調査で、異端の意見を罰する市民権力の権利と義務を主張するときです。彼の神学的な著作は、彼の時代とは異質な節制によって特徴づけられており、特に教会の父と彼の時代の大陸の神学において、多読を示しています。
コンテンツ
1 作品
2 参考文献
2.1 DNBリファレンス
3 外部リンク
作品
sinから死へ、1621年。
聖餐の論文、1638年。
反律法主義の主要なポイントのいくつかの調査、およびそれに添付された「思いやりのあるサマリア人」と題されたパンフレットの調査、 1647年。
いくつかの聖餐の指示、1649。
VindiciæGratiæSacramentalis、1650。
参考文献
^ ウォーカー、聖職者の苦しみ。
^ には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています： Stephen、Leslie、ed。（1885）。「ベッドフォード、トーマス（fl.1650）」 。英国人名事典。4。ロンドン：Smith、Elder＆Co。p。112。
DNBリファレンス
これらの参照は、上記のDNBの記事に記載されています。
^ ダヴェナントの洗礼による新生、Engの序文。トランス。
^ バクスターの作品 ^ ワットの聖書。イギリス人 ^ 大英博物館カタログ
外部リンク
ウィキソースのベッドフォード、トーマス（fl.1650）に関連する作品
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