治療(デート)


Treating_(dating)

は、社会的デートの文脈での治療についてです。食べ物、飲み物、そして人や人々のグループに軽食を提供するという意味で治療するために、参照
処理します。
交際の社会的文脈では、治療とは、娯楽の外出、贈り物、および切符や衣服などの金銭的価値のある他のアイテムと引き換えに、交際と親密な活動(時には性交まで)を提供する慣行です。この活動は、1890年代から1940年代にかけて米国の大都市圏で流行し、最も一般的には若い労働者階級の女性が従事していました。治療が普及するにつれ、この活動は「チャリティー」というラベルを取得し、実践のより危険な側面に従事する若い女性はしばしばチャリティーガールと呼ばれました。
20世紀初頭の一部の改革者は売春と治療を同一視していましたが、この活動に従事した若い女性はこの見解を強く拒否し、両者を明確に区別しました。1920年代に男女間の社会的交際がより標準的になるにつれて、治療は交際のシステムと融合し始め、1940年代までに治療の特定の言語はほとんど姿を消しました。

コンテンツ
1 語源と使用法
2 元
2.1 安い娯楽
3 物々交換
3.1 社会問題
4 大衆文化での治療
5 も参照してください
6 参考文献
7 参考文献

語源と使用法
「治療する」という言葉は、人々に影響を与え、利益を得る手段として理解される「提供する」という慣行を伴う政治用語として始まりました。現代の使用法では、一般的に、個人またはグループに無料で食べ物、飲み物、娯楽を提供する行為として定義されています。(詳細については、「治療」の記事を参照してください)。社会的文脈での動詞としてのこの単語の使用は、個人が別の飲み物のラウンドでお互いを扱うときに、サルーンの男性の領域で始まったと考えられています。19世紀の変わり目頃、若い男性との交流や物々交換のために言語を求めていた若い労働者階級の女性がこの言葉を採用しました。サロンでの活動と同様に、「治療する」という慣習は、男性が女性に何かを提供することを意味するように進化し、女性は「治療」の受け手となりました。20世紀初頭、若い男性と女性の間のこの物々交換行動を説明する2つの言葉、「治療」と「慈善」が登場しました。


治療は19世紀後半の余暇の誕生とともに起こりました。それは、都市の安い娯楽が労働者階級の男性と女性に、窮屈な住居や騒々しい、抑圧的な職場から離れて都市生活の新しい側面を楽しむ機会を与えたのとほぼ同時に現れました。若い女性にとって、問題は新しい娯楽をどのように買うことができるかでした。実現した1つの解決策は処理でした。

安い娯楽
19世紀後半、アメリカの大都市では、公共のダンスホール、遊園地、ニッケルオデオン映画館などの安価な娯楽施設が出現し、繁栄しました。同時に、社会的慣習の変化により、以前は公の場で護衛されなければならなかったより多くの若い女性が、自分自身または同性のグループで外出する自由が増えました。安い娯楽は大きな魅力でした。しかし、若い労働者階級の女性のために出かけることは、家族を養うためにしばしば引き渡される彼らの低賃金のために困難であることがわかりました。このお金の不足の問題は、さまざまな方法で対処されました。一部の女性は、完全に外出することを控えたり、特別な機会に外出することを制限したりしましたが、他の女性は、娯楽の楽しみの資金を友人や男性の相手に頼っていました。より多くの若い女性が定期的に出かけるにつれて、多くの人が娯楽と楽しみを男性に頼る必要があると感じました。このように、若い労働者階級の女性による治療の慣行が現れました。

物々交換
治療は、無実の物々交換からよりスキャンダラスなものまで多岐にわたりました。「安定した」カップルの間で行われた場合は無害であり、カジュアルに行われた場合はより危険であると見なされました。しばしば、治療交換は微妙なコミュニケーションを伴う暗黙の理解でした。コミュニケーションがほとんどなくても、若い女性は治療を受けた男性にある程度の恩恵を受けていることをよく理解していました。暗黙的であろうとなかろうと、カップル間のあらゆるやりとりのように、結果に満足している各当事者とスムーズに進むことがありました。他の時には、そうではありませんでした。時折、食事や夜の外出の後にスキップした女性に男性がだまされることがあったため、交換はより直接的でした。たとえば、男性が直接何を返すかを尋ねました。売春とは異なり、治療交換では、男性が望むものを手に入れるという保証はありませんでした。
衣服、靴、宝石、または請求書の支払いなど、交換からより多くのものを求めていた若い女性は、より危険な形の治療に従事することがよくありました。これには、たとえば、ダンスホールや他の会場から迎えに来て、夕方に交際を提供することが含まれている可能性がより危険な活動に従事した女性はチャリティーガールと呼ばれていました。治療取引で現金が使用されることはめったにありませんでした。それは売春の一面と考えられていました。治療に従事した若い女性は、自分たちを売春婦とは見なさず、実際、両者を明確に区別しましたが、治療と親密な活動の対価を支払うことの間でしばしば微妙な境界線を歩きました。
治療は主に若い労働者階級の女性によって行われた。それらのクラスのメンバーは一般的に彼ら自身の娯楽を買う余裕があったので、それは中流階級または上流階級の手段の若い女性によってめったに取り上げられませんでした。都市には娯楽施設があり、詮索好きな家族や用心深い隣人に対してある程度の匿名性を提供したため、活動は主に米国の大都市圏に限定されていました。治療は、主に都市生活の娯楽や楽しみを楽しみ、おそらくいくつかの望ましい身の回り品を手に入れるために利用される交際の練習であったという点で、金の採掘とは異なりました。確かに、一部の女性は「慈善」をさらに一歩進めましたが、結婚する裕福な男性を見つけること、または愛人になることは、一般的に治療交換の目標ではありませんでした。

社会問題
若い女性による治療の実践がより広く知られるようになるにつれて、それは活動に警戒した改革者と副部隊の注目を集めました。それは、一部の人々からは完全な売春に他ならないと考えられていました。若い男性と女性が交流するダンスホールなどの娯楽施設は、綿密な監視下に置かれました。タクシー・ダンスの若い女性ホステスがダンスあたり控えめ合計、通常は10セント、のために踊っできホールが改革の特定の怒りを描いた、といくつかの会場が閉鎖されました。

大衆文化での治療
ブロードウェイミュージカルのスイートチャリティーの主人公であるチャリティホープバレンタインは、タクシーダンサーであり、おそらくチャリティーガールでした。ショーでは、タイトルキャラクターはすべて「慈善的」ですが、ゴールドの心を持っています。ミュージカルは後にボブ・フォッシー監督の同名の映画に適応されました。
でトルーマン・カポーティのティファニーで朝食を、デートの主人公の活動は、ホリー・ゴライトリー密接に処理することに似ています。ホリーは雇用されていなかったので、ニューヨーク市のライフスタイルをサポートするために、彼女は人生の中で男性からの贈り物と援助に頼らなければなりませんでした。1968年3月のプレイボーイとのインタビューで、カポテはホリーは売春婦ではなく、代わりに彼女と彼女のような他の若い女性に「本物のアメリカの芸者」とラベルを付けたと主張した。彼は、「がそのように感じたら、彼女は夜のために彼女の護衛を家に連れて行くかもしれない」と述べた。1950年代後半にティファニーで朝食を書いたカポテは、ホリーに起因する行動が以前は治療として知られていたことに気付いていなかったと思われます。1961年に、小説は、に適合した同名映画監督、ブレイク・エドワーズと特徴オードリーヘップバーンホリーとして。

も参照してください
援助交際
ゴールドディギング
売春
シュガーデート

参考文献
マクビー、ランディD.ダンスホールデイズ:米国のワーキングクラス移民の間の親密さと余暇(ニューヨーク:ニューヨーク大学出版局、2000年)
ローエンタール、マイケル。チャリティーガール(ニューヨーク:ホートンミフリンハーコート、2007年)
アントニッツィ、バーバラ。The Wayward Woman:Progressiveism、Prostitution、and Performance in the United States、1888–1917(Fairleigh Dickinson University Press、2014)

参考文献
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^ クレメント、エリザベスアリス。販売のための愛:ニューヨーク市での求愛、治療、売春、1900〜 1945年(ノースカロライナ州チャペルヒル:ノースカロライナ大学プレス、2006年)、1、48〜49ページ。
^ 「チャリティーガールズとシティプレジャーズ」、キャシーパイスOAHマガジンオブヒストリーVol。18、No.4(2004年7月)、p。14.14。
^ イスラエル、エリザベス(2002)。学士号の女の子:20世紀の独身女性の秘密の歴史。ハーパーコリンズ。pp。70–71。ISBN 0-380-97649-8。
^ ワイゲル、モイラ(2016)。愛の労働。ファラー、ストラウス、ギルー。pp。21–22。ISBN
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^ パイス、キャシー。安い娯楽:世紀の変わり目のニューヨークで働く女性と余暇(フィラデルフィア:テンプル大学出版社、1986年)、p。54。
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