条約6 – 日本語百科事典辞書

Treaty_6

条約6は、1871年から1877年の間にカナダ国王とさまざまな先住民によって署名された番号付きインディアン条約の6番目です。これは、カナダ国王と先住民の間で署名された合計11の番号付きインディアン条約の1つです。具体的には、条約6はクラウンと平原と森の間の合意であるCree社、アシニボイン、および他のバンドの政府のフォート・カールトンとフォート・ピット。交渉に関与した国王を代表する主要人物は、ノースウェスト準州の副知事であるアレクサンダーモリスでした。ジェームズマッケイ、マニトバ州農業大臣; ハドソン湾会社のチーフファクターであるWJクリスティー。チーフミスタワシスとチーフアタカクープはカールトンクリーを代表しました。
条約6
女王陛下とプレーン・アンド・ウッド・クリー・インディアンおよびその他のインディアンの部族との間の、カールトン砦、ピット砦、および癒着のあるバトルリバーでの条約第6号
番号付きインディアン条約
署名済み
1876年8月23日と28日と9月9日
位置
フォートカールトン、フォートピット締約国カナダ
§条約6の先住民のリスト
条約6には、予備のインドの代理人の家にある薬箱、飢饉と疫病からの保護、より多くの農具、予備の教育など、条約1から5に組み込まれていなかった用語が含まれていました。プレーンズとウッズクリーが合意した地域は、現在のサスカチュワン州とアルバータ州の中央地域のほとんどを表しています。
条約の調印は1876年8月18日に始まり、1876年9月9日まで続きました。条約地域内のバンドが調印したとき、1898年のマニトババンドを含む追加の接着が後で調印され、その年の後半に最後の調印がモントリオールレイクエリア。
エドモントン、
サスカトゥーン、
モリンビル、
ロイドミンスターなど、2012年から条約地域全体の都市で飛行している第6条約の旗条約6が調印されて以来、先住民と国王の観点から、条約条件の誤解について多くの主張がありました。この誤解は、条約条件の異なる解釈について先住民と政府の間で意見の不一致をもたらしました。
条約6は現在も活動を続けており、1876年の署名を記念して、2013年から毎年8月にエドモントンで条約6承認の日が祝われています。

コンテンツ
1 条約第六第一国連合
1.1 南軍のグランドチーフ
2 バックグラウンド
3 条項
4 パイプセレモニー
5 誤解
6 薬箱条項
7 条約6の先住民のリスト
8 タイムライン
9 も参照してください
10 参考文献
11 外部リンク

条約第六第一国連合
1993年の春、アルバータ州の17の第6条約バンド政府が、第6条約の「統一された政治的声」となる第6条約の連合を結成しました。南軍には、アルバータ州外からのバンドは含まれ
2012年7月6日、スティーブンマンデル市長に代表されるエドモントン市は、南軍とのパートナーシップ契約に署名しました。これは、アルバータ州の都市と先住民政府のグループとの間の最初のそのような合意であると信じられていました。エドモントンは第6条約の領土内にあり、カナダのどの自治体よりも先住民族の人口が2番目に多い国です。

南軍のグランドチーフ
グランドチーフは、メディアで南軍の主要なスポークスパーソンを務め、特定の政治フォーラムで加盟国を代表しています。
グランドチーフは、暦年にほぼ対応する1年間の任期を務め、再任することができます。彼らは一般的にすでに17の加盟国の1つの首長を務めています。しかし、リトルチャイルドは例外でした。彼がグランドチーフだった当時、彼は自分のバンドのチーフではなかったからです。
2021 :(暫定）Greg Desjarlais（Frog Lake First Nationsのチーフ）
2021年：ヴァーノンウォッチメーカー（Kehewin Cree Nationのチーフ）
2020年：ビリー・モーリン（エノック・クリー・ネーションのチーフ）
2017年、2018年、2019年：ウィルトンリトルチャイルド（当時は首長として座っていませんでしたが、元国会議員であり、カナダ真実和解委員会の委員でした）
2016年（暫定）Randy Ermineskin（Ermineskin Cree Nationのチーフ）
2016年トニーアレクシス（アレクシスナコタスーチーフ）
2015 Bernice Martial（Cold Lake First Nationのチーフ、初の女性グランドチーフ）
2014 Craig Makinaw
2005エディマコキス

バックグラウンド

1870年代のバイソンの頭蓋骨の山
条約6は、間の合意として、1876年8月に調印されたカナダのクラウンと平野とウッズクリー、アシニボイン、および他のバンドの政府のフォート・カールトンとフォート・ピット。署名者は含まれアレクサンダー・モリス、北西準州の副知事、ジェームズ・マッケイ、マニトバ州の農業のの大臣、およびWJクリスティのチーフ・ファクターハドソン湾会社（HBC）を。チーフミスタワシスとチーフアタカクープはカールトンクリーを代表しました。
非先住民移民の波がアメリカのフロンティアに到着した19世紀後半にアメリカバイソンまたはバッファローがほぼ絶滅する前は、伝統的なバイソン狩猟は、伝統的な土地が北米にまたがる平原インディアンの人々の生き方でした。グレートバイソンベルト。バイソンはこれらの部族の文化的象徴であり、食料、衣類、避難所を提供していました。1871年までに、ノースウェスト準州（NWT）の北部平原、クリー、オジブワ、アシニボインの先住民は、開拓者やHBC調査員から伝統的な土地を保護するために政府と条約を交渉することを検討しました。 1870年代までに、かつて豊富だったバイソンの人口は、部族長、長老、そして多くの人々が飢餓を防ぐために王冠の保護を求めるまでに減少しました。彼らは、政府との条約が援助を保証し、飢餓を防ぐと信じていた。
1870年から1874年の天然痘の大流行の間に北部の平原部族に広がった天然痘への恐れは、首長が王冠との条約を結ぶことを検討するもう一つの動機でした。流行は北部平原部族に広がり、この新しい病気に対する免疫を持たなかったクリー族の多くを殺しました。移民のため、天然痘は何世紀にもわたってアメリカに導入されてきました。1873年までに、ボストンやニューヨークなどの東部の都市で数千人がこの病気にかかり、カナダに広がりました。移民がアメリカにもたらした以前の天然痘の流行には、ミズーリ川沿いの何千人もの先住民を殺した1837年のグレートプレーンズの天然痘の流行が含まれていました。
HBCからカナダへのNWTの売却を考慮して、先住民は自分たちの土地が乗っ取られることを望まなかったため、カナダ政府との条約の締結を懸念していました。条約が北西に向かってゆっくりと進んだため、先住民族の政府に対する条約締結への圧力が高まった。副知事のアレクサンダー・モリスは、1872年に政府が西部で条約を結ぶことを提案したが、その提案は却下された。クリー族は毎年トレーダーから、彼らの懸念について話し合うためにすぐに条約が結ばれると言われたが、何年も経ち、政府は条約を作る努力をしなかった。当時、政府は先住民との条約交渉に関心がなかったが、その結果、クリーは調査員を彼らの領土に入れることをやめ、電信労働者がウィニペグからエドモントン砦までの路線を作ることを止めた。事件は結局、先住民との戦争を望まなかった政府の注意を引いた。それは北西への移民が続くことを望みました、そして戦争は確かに解決を止めるでしょう。このようにして、カールトン砦で第6条約の交渉が始まった。
王冠は、占領と所有のために土地の所有者として先住民の権利を認め、ヨーロッパの入植者（農民、実業家、宣教師）に土地を開放するために土地へのアクセスを望んでいました。同様に、条約の調印は、大英帝国による英領北アメリカの長年の植民地化の産物でした。そのためのいくつかの推進力がありました：当時の政治的、社会的（英国の人口過多と英国のスラムから人々を輸出する必要性）そして経済的（カナダ西部の豊かな土地と森林から作られる利益）。各国に条約を課す過程に関与した多くの人々は、アフリカと中央アジアの国々に英国の支配を課した経験がありました。
モリスは1872年に政府に北西部の先住民と条約を交渉するように忠告した。何年も後、彼は政府からジョージ・マクダガル牧師を派遣して、1876年の夏にカールトン砦とピット砦で条約が交渉されることをクリーに知らせる許可を得ました。
モリスはギャリー砦に位置し、1876年7月27日に出発して、クリー族と条約を交渉するためにカールトン砦に向かった。モリスはWJクリスティー、ジャックス博士が加わり、フォートカールトンでジェームズマッケイに会うことになっていた。モリスと彼のチームは8月15日にカールトン砦に到着し、カールトンクリー、ミスタワシス、アフトゥククープの首長と会談した。 8月18日、ダックレイク先住民を条約に含めることを試みた後、交渉が始まった。

条項
政府は、ロビンソン条約を第6条約および番号付きインディアン条約の概要として使用しました。ロビンソン条約に関与する先住民には、お金と追加の年払いが与えられました。彼らは保護区のための土地を与えられ、土地が売却または占領されない限り、彼らが所有していた土地で狩猟や魚釣りをする権利を与えられました。しかし、ロビンソン条約が概要として機能しているにもかかわらず、条約6の先住民族は、政府が含めることを意図していなかった追加の条件を条約に交渉しました。
ヨーロッパ版の歴史と条約制定の条件によると、先住民は政府からの規定と引き換えにコモンローの下で土地の慣習的な所有権を放棄しました。先住民の理解は、英国版とは根本的に異なります。口頭の歴史、翻訳（例えば、クリー語で土地所有の概念に続く「土地所有」または「cede」の概念はありません）、および英国の慣習では、条約調印時に使用された用語の異なる理解の可能性。
インド人のプレーンクリー族とウッドクリー族、および以下に説明および定義されている地区に住む他のすべてのインディアンは、これにより、女王陛下と後継者のために、カナダのドミニオン政府に譲歩し、解放し、降伏し、譲歩します。、以下の制限内に含まれる土地に対するすべての権利、権原、特権…
先住民族は、条約交渉の中で、農具、家族ごとに牛や牛などの動物、貧しい人々や働けない人々への支援、サスカチュワン州でのアルコールの禁止、教育の提供を求めました。リザーブごとに。さらに、先住民族は、土地が調査される前に居住地の場所を変更できること、木材、調理用コンロ、薬、手挽き機、橋へのアクセスなどの王冠の土地から資源を取得する能力を求めました。戦争のイベントは、奉仕を拒否する能力。

元の条約第6号（1876年8月23日）のプレゼンテーションコピー。羊皮紙に印刷されています。黒と赤のテキスト。青と赤の境界線。アルバータ大学図書館のブルースピールスペシャルコレクションから供給代わりに、先住民の土地と引き換えに、連邦政府は特定の地域を「保護区」として設定することに同意しました（つまり、白人入植者による侵入から保護されています）。これらの土地は、彼らがそこに住んでいるにもかかわらず、もはや先住民族のものではありません。先住民族が住んでいた土地は、政府が取得または売却することができますが、先住民族の同意または補償が必要です。さらに、政府は先住民族の子供たちのために学校を開くことを約束しました。各保護区は、政府によって建設される学校の家を受け取ることになっていた。先住民族に教育を与えるという考えは、入植者とのコミュニケーションの観点から彼らがより成功するのを助ける試みでした。また、先住民コミュニティがヨーロッパ人の生活を理解し、彼らの生き方を利用して先住民の繁栄を支援する試みでもありました。しかしながら、教育は条約の開始のための準備金に関して任意でした。連邦政府は先住民族が望むなら教育を提供しましたが、それは義務ではありませんでした。それにもかかわらず、条約が調印されて間もなく、先住民族の子供たちは、子供たちが出席することは任意であると条約が述べているにもかかわらず、学校に通うことを余儀なくされていました。アルコールの販売も埋蔵量に制限されていた。
条約6の条件は、保護区に住む5人家族全員に1平方マイルを与えました。小さな家族は、家族の大きさに応じて土地を受け取りました。各人はすぐにCA $ 12と、さらに年間5ドルを受け取りました。バンドごとに最大4人のチーフと他の役員がそれぞれ15ドル、年間25ドルの給与に加えて、1頭の馬、1頭の馬具、1台のワゴンまたは2台のカートを受け取ります。先住民族はまた、魚網を作るために弾薬とより糸に費やすために毎年1500ドルの助成金を受け取りました。同様に、各家族には、スペード、ハロー、鎌、砥石、干し草のフォーク、刈り取りフック、プラウ、斧、くわ、および数袋の種子を含む農具一式が与えられました。彼らはまた、クロスカットソー、ハンドソー、ピットソー、ヤスリ、砥石、オーガー、そして大工道具のトランクを手に入れることになっていました。さらに、彼らは小麦、大麦、ジャガイモ、オーツ麦、そして4頭の牛、雄牛、6頭の牛、2頭の雌豚、そして手挽き機を受け取ることになっていた。先住民がこれらのツールを使用して自分たちの生活を創造できるように、これらはすべて条約6に含まれていました。

パイプセレモニー

サスカチュワン州北部のウォーターヘンリバーでのパイプセレモニー
宗教的慣習は、真剣な議論や決定と同じくらい先住民にとって重要です。先住民コミュニティでのパイプセレモニーは、神聖な意味を持つものです。それは名誉と誇りに関連しており、合意に関与する両当事者が約束を守るために実施されます。真実はパイプが出席しているときにのみ伝えられなければならないと信じられています。パイプの喫煙は、この条約が先住民と王冠の両方によって永遠に尊重されることを象徴するために、条約6の交渉で行われました。それはまた、王冠の交渉者と先住民の間で言われたことはすべて同様に尊重されることを示すことでした。それは、現在の王冠の他のメンバーに渡す前に、それを数回こすった副知事アレクサンダー・モリスに渡されたので、条約交渉の初めに使用されました。この式典は、王冠の交渉者が先住民族の友情を受け入れたことを示すためのものであり、それが交渉の開始を示した。それはまた、お互いの言葉を保証するために当事者間の合意の完了を合図する先住民の方法でも先住民族と王冠の間の信念の対比のために、王冠はこの儀式が先住民族ほど重要であるとは考えていませんでした。王冠の交渉者は、この儀式が先住民にとって神聖な重要性を持っていることに気づかなかったため、彼らの言葉や合意は、交渉者や王冠よりも先住民にとってはるかに意味がありました。先住民族への口頭での合意は、書面での合意と同じ重要性を持っています。

誤解

副知事アレクサンダーモリス
カナダ政府は、条約の条件が文書内に明確に記載されていると信じていますが、先住民の口頭伝承では、条約の条件について異なる理解を持っています。条約6の交渉には3人の通訳が出席したが、2人は国王から、1人は先住民族からであったが、英語とクリーの間で単語を直接翻訳することはできなかった。どちらかの言語の特定の単語には、反対の言語の対応する単語がありませんでした。これは、言語間の単語の変更により概念が変更されたため、両方のグループがお互いを完全に理解していなかったことを意味しました。先住民族は、署名する文書が英語のみであったため、特に通訳に頼らざるを得ず、クリーが話すことも読むこともできなかったため、通訳が条約テキストの単語、意味、概念を説明しなければならなかったため、不利になりました。英語。先住民族は、国王が自分たちの土地を購入したくないが、代わりにそれを借りたいと知らされたので、条約6を受け入れたと主張している。別の理解は、先住民は彼らが保持したい土地の量を選ぶことができるということでした、しかし測量士は条約の違反と見られた保護区に一人当たりの境界を設定するようになりました。先住民族は、通貨の額、医療サービスの大幅な変化、農業の条件により適したものに発明または変更されたより効率的な農業ツールなどの条件の変化により、条約が適応すると考えていました。しかし、条約の条件は同じままであり、先住民は、今日の先住民のニーズによりよく合うように条約の条件を再評価する必要があると信じています。
アレクサンダーモリスは、彼女がカナダ国内で平和を望んでいたので、そして彼女のすべての子供たちが幸せでよく世話をされるために、女王が彼を送ったと強調しました。先住民族は、彼らの文化における女性が男性よりも重要な役割を果たしていると見なされているため、この声明の影響を受けました。この信念は先住民の政治的役割に組み込まれているため、土地は女性のものと見なされているため、女性は交渉しません。したがって、女性が交渉しなければ、土地を完全に放棄することはできません。女王とその子供たちの繰り返しのイメージは、先住民が条約6に署名する主な理由でした。彼らは、女王が女性として自分たちの土地を奪うのではなく、それを共有するだけだと信じていました。「太陽が輝いて水が流れる限り」という言葉は、この条約が永遠に続くことを保証するために使用されました。王冠は水を川と湖であると解釈しました、しかし先住民は水が子供の誕生を意味すると見ました、そして子供が生まれている限り、条約は残ります。

薬箱条項
条約のセールスポイントの1つは、人々が使用できるように薬箱をインドの代理人の家に保管することでした。もう一つのセールスポイントは、飢饉や疫病の救済のための支援の保証でした。
「薬箱条項」は、先住民の指導者によって、連邦政府が継続的に先住民にあらゆる形態の医療を提供する義務があることを意味すると解釈されています。特に、ファースト・ネーション本会議は、この責任の1つの側面として、無保険の医療給付プログラムへの資金提供を検討しています。
条約6が調印されたとき、有名な薬箱条項は、インドの代理人が使用するために薬箱を彼の家に保管するべきであるというインドの主張に挿入されました。今日のインドの考え方は、これは医療を意味するということです。一般的に言えば、当時と場所で受けていたのは薬箱だけかもしれませんが、今日ではより幅広い医療があり、これはその象徴です。—
歴史家ジョンテイラー
その条項の解釈は、連邦政府の職員または官僚とインドの指導者にとっては非常に異なります。なぜなら、私たちと、その条約を交渉して署名した私たちの長老と指導者にとって、それは私たちの人々の医療と健康上の利益に言及しているからです。そして、私たちの伝統的な癒しの方法はまだ存在し、生きているので、私たちはその援助が必要であると認識しました—
サスカチュワンインド諸国連合の元グランドチーフペリーベルガルド

条約6の先住民のリスト
アルバータ
アレクサンダーファーストネーションアレクシスファーストネーションビーバーレイククリーネイションコールドレイクファーストネーション Enoch Cree Nation Ermineskin Cree Nation カエル湖第一国ハートレイクファーストネイション Kehewin Cree Nation ルイブル族ミシェルファーストネーションモンタナ先住民 O’Chiese First Nation Papaschase ポールファーストネイションサドルレイククリーネイションサムソンファーストネイションサンチャイルドファーストネーション
マニトバ
マルセルコロンブファーストネイションマティアスコロンブファーストネイション
サスカチュワン
Ahtahkakoop First Nation Beardy’s and Okemasis First Nation ビッグアイランドレイククリーネーションビッグリバーファーストネイションフライングダストファーストネイションジェームズスミスファーストネイション Lac La Ronge First Nation リトルパインファーストネイションラッキーマンファーストネイション Makwa Sahgaiehcan First Nation Ministikwan Lake Cree Nation ミスタワシス第一国モントリオールレイククリーネーションムーソミン先住民モスキート-グリズリーベアの頭-リーンマン Muskeg Lake Cree Nation Muskoday First Nation ワンアローファーストネーションオニオンレイククリーネーションペリカンレイクファーストネーション Peter Ballantyne Cree Nation パウンドメイカークリーネーションレッドフェザントファーストネーションソートー族の先住民 Sweetgrass First Nation スタージョンレイクファーストネーションサンダーチャイルドファーストネーションウォーターヘンレイクファーストネーションウィッチェカン湖第一国

タイムライン
日にちイベント
1876年8月23日フォートカールトンでの最初の署名
1876年8月28日フォートカールトンでの2回目の署名
1876年9月9日フォートピット署名
1877年8月9日クリーバンドによるフォートピット接着署名
1877年8月21日エドモントン砦の署名
1877年9月25日ボウ川の署名でのブラックフットクロッシング（アルバータ州シクシカ国立保護区）
1878年8月19日追加の署名
1878年8月29日バトルフォード署名
1878年9月3日カールトン署名
1878年9月18日追加の署名、Michel Calihoo Band、アルバータ州エドモントン近郊の25，600エーカー（104 km 2）
1879年7月2日フォートウォルシュ署名
1882年12月8日さらにフォートウォルシュ署名
1889年2月11日モントリオールレイクの署名
1898年8月10日マニトバで署名するコロンブバンド
1944年5月25日ロッキーマウンテンハウスの接着署名
1950年5月13日さらにロッキーマウンテンハウスの接着署名
1950年11月21日ウィッチェカン湖の署名
1954年8月18日コーチン署名
1956年5月15日さらなるコーチン署名
1958年ミシェルバンドのメンバーは、インディアン局によって権利を与えられています。彼らはカナダ国民になりましたが、条約の地位を失い、保護区は解散しました。これは、バンド全体（数人を除く）が無意識に権利を与えられた唯一のケースです。

も参照してください
カナダの王冠と先住民
番号付きインディアン条約

参考文献
^ Chalmers（1977）、p。23。
^ Asch（1997）、p。197。
^ 「アーカイブされたコピー」。2013年8月31日にオリジナルからアーカイブされました。
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ソース
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外部リンク
条約の作成6-アルバータオンライン百科事典
条約テキスト：カナダ政府からの条約第6号
条約6先住民の連合”