Tzidkatcha
Tzidkatcha（צדקתך、「あなたの正義は」）中に記載された3つの詩の基からなる祈りである午後の祈りの安息日。それは3人のメモリに言われている正義の人に死亡したシャバット：ヨセフ、モーセやダビデ王。これらの個人は午後に亡くなったので、特にこの祈りで暗唱されています。
祈りの内容と意味
3つの節は次のとおりです。詩篇119：142、71：19および36：7。それらはアシュケナジムの儀式とイタリアの儀式によってこの順序で引用されますが、セファルディの伝統、ヌサックセファード、イエメンユダヤ人、ヌサックルーマニア、ヌサックプロヴァンス、ヌサックカタロニアは詩篇に現れるように反対の順序でそれらを引用します。
バッハは、モーセがの午後に死亡していなかったと主張安息日が、金曜日の。しかし、彼は安息日の午後まで埋葬されませんでした。罪人がゲヘナに戻るのは安息日直後なので、これのリサイタルはただの判断を思い出すことであると言う人もいます。
これらの聖句の朗読は、Tziduk HaDin（צידוקהדין、「神の裁きの義」）と呼ばれる神の裁きを受け入れることを表しています。それは、たとえ人間の目には否定的であるように見えても、神はただ彼の行動にあるという確信を表しています。安息日での午後の祈りの時間は一日の終わりに近いので、悲しい雰囲気はこの祈りが言われるのにふさわしいものになります。どの日にタハヌーンが、それは平日だった省略されるだろう、Tzidkatchaが上省略されている安息日日の追加幸福は悲しみのこれらの感情を否定するよう、。
この祈りによってほのめかされる憂鬱な気分のために、ミンチャの祈りの後に標準的な安息日の挨拶を望まないという関連する習慣が
参考文献 ^ Zohar ^ Artscroll Women’s Siddur、514ページ
^ Shulchan Aruch 292：2、ベエルHeitev 3とミシュナーBerurah 6
^ Kitzur Shulchan Aruch 76:15
^ Eliyahu Kitov、 Sefer haTodaa、The Book of our Heritage