Tzippori_Synagogue
Tzippori Synagogue（セフォリスシナゴーグ）は、ガリラヤのローマ時代のユダヤ人都市であるセフォリスで発見された古代のシナゴーグで、現在はイスラエルの遺跡と国立公園になっています。
トサイッポーリシナゴーグ
イスラエル内に表示
位置
イスラエル
コーディネート
北緯32度45分08秒東経 35度16分52秒 / 32.752222°N35.281111°E / 32.752222; 35.281111
コンテンツ
1 歴史
2 発見
3 モザイク
4 も参照してください
5 参考文献
歴史
貨幣の証拠に基づくと、シナゴーグは5世紀の前半に建てられたようです。市の中心部からそれほど遠くない、市の北側に位置していました。長さ20.7メートル、幅8メートルのこのシナゴーグは、イスラエルの地で発見された最も狭い古代のシナゴーグです。bimahは、その時代の他のシナゴーグのようにエルサレムに向けて配向していない、西側の壁に位置していました。
Mishnaはラビの葬儀の時に18件のシナゴーグがあったとしてSepphorisを説明し、ユダhaNasi後半2世紀CEインチ
発見
古代シナゴーグのモザイクの床は、1993年に、セフォリスの国立考古学公園の端に駐車場を建設した乗組員によって発見されました。これは、イスラエルで発見された数少ないシナゴーグモザイクの1つです。当時ヘブライ大学の大学院生だった考古学者ゼエヴ・ワイスと彼の教師である考古学者エフド・ネツェルが現場に呼ばれ、ワイスは床とその周辺を発見しました。
モザイク
モザイクの床は7つの部分に分かれています。入り口の近くには、天使たちがサラを訪れているシーンが次のセクションでは、Isaacのバインディングについて説明します。ヘブライ語で書かれた月の名前が付いた大きな干支がヘリオスは真ん中の太陽の戦車に座っています。次は、で提供示す3枚のパネルの列があるエルサレムの神殿を含む、「tamid」犠牲、showbreadとのバスケット最初の果実。この上には、幕屋で犠牲を捧げるアーロンの描写がその上には、ペディメント付きの建物として描かれた聖櫃と、寺院で使用されている香のシャベルを表す香のシャベルの3つのパネルの別の列があり、それぞれに囲まれたエルサレムの寺院からの7つの枝分かれしたメノラーを表示する2つのパネルがルラヴとショファーを含むユダヤ教の祝日のシンボル。床の建物セクションの上部、つまり3つのパネルの別の列には、花輪に隣接する2頭のライオンがあり、その足は牛の頭に載っています。
モザイクの最大のパネルまたは中央セクションは、円内に円を含む大きな正方形として配置されます。これは、ヘリオスが彼の戦車を運転している干支を示しています。同じようにHammatティベリアシナゴーグとベイトアルファシナゴーグ、Sepphorisでゾディアックパネルが特徴スパンドレル四季を描いています。
寄贈者を称えるアラム語のモザイク碑文には、「彼は、司祭イサクの息子であるユーダンとその娘であるパラグリ、アーメン、アーメンのために記憶されますように」と書かれています。
ローマの巻物のデザインとヘブライ文字を組み合わせた干支のホイールモザイク
アラム語の碑文
も参照してください
世界最古のシナゴーグ
イスラエルの考古学
参考文献
コモンズには、Tzipporiシナゴーグに関連するメディアが
^ ローマとビザンチンのジッポリのモザイク舗装 ^ Mordechai Aviam、イスラエルの地の古代シナゴーグ、イスラエル自然公園局、1997年、p。21。
^ スティーブン・ファイン、ギリシャ・ローマの世界における芸術とユダヤ教：新しいユダヤ人の考古学に向けて、ケンブリッジ大学出版局、2005年、p。186。
^ スティーブンファイン。「セフォリスシナゴーグ：考古学的および社会歴史的文脈を通して古代のメッセージを解読する」。オリエンタルリサーチのアメリカの学校の会報。ブリタニカ百科事典。
^ Zeev Weiss、 The Sepphoris Synagogue：考古学的および社会歴史的文脈を通して古代のメッセージを解読する。エルサレム：イスラエル探検協会; エルサレムのヘブライ大学考古学研究所、2005年。
^ Leslie Bussis Tait（1997 – 98年冬）。「セフォリスモザイク展と連動して開催されたシンポジウム」。ユダヤ人の遺産レポート。私（3–4）。セフォリスモザイク展と併せて開催されるシンポジウム “