Tzvetan_Todorov
「ツヴェタン・トドロフ」
ツヴェタン・トドロフ（/ T ɒ D əのR ɔːのV、 – RのɒのV / ;フランス語： [tsvetantɔdɔʁɔv、dzve-] ;ブルガリア語：ЦветанТодоров ; 1939年3月1日- 2017年2月7日）であったブルガリア語-フランス語 歴史家、哲学者、構造主義 文芸評論家、社会学者、エッセイスト。彼は人類学に大きな影響を与えてきた多くの本やエッセイの著者でした、社会学、記号論、文学理論、知的歴史および文化理論。
ツヴェタン・トドロフ
2012年のトドロフ
生まれ
ЦветанТодоров（1939-03-01）1939年3月1日
ソフィア、
ブルガリア
死亡しました
2017年2月7日（2017-02-07）（77歳）
国籍
フランス語/ブルガリア語
母校
ソフィア大学パリ大学
配偶者たち）
Martine van Woerkens、ナンシー・ヒューストン（？–2014） 賞 CNRS銅メダルのチャールズ・レベック賞科学アカデミーデモラレスらpolitiquesとの最初Maugean賞アカデミーのフランセーズとアストゥリアス賞の王子社会科学、彼はまた、芸術文化勲章の役員でも
時代
現代哲学
領域
西洋哲学
学校
大陸哲学構造主義
主な関心事
文芸批評
注目すべきアイデア
ファンタスティック
影響
ジェラール・ジュネット、
ミハイル・バフチン
サイン
コンテンツ
1 若いころ
2 キャリア
3 個人の生と死
4 参考文献
5 も参照してください
6 参考文献
7 外部リンク
若いころ
ツヴェタン・トドロフは、1939年3月1日にブルガリアのソフィアで生まれました。 彼はで言語学の修士号を取得していソフィア大学の彼は行うには、パリの大学に入学し、1963年にdoctoratデtroisièmeサイクル1966年（博士号に相当）と彼doctorat ES LETTRES 1970年に。
キャリア
トドロフは、1970年に1968年のフランス・センター国立デラRECHERCHE科学研究の研究のディレクターとして彼のポストに任命された、彼は雑誌見つかっに役立っPoétiqueを、彼はでは1979年までの管理編集者の一人であり続けているの構造主義の文学評論家ジェラール・ジェネットは、1987年までÉditionsdeSeuilが出版した文学理論に関する一連の本であるCollectionPoétiqueを編集しました。彼は、ハーバード、エール、コロンビア、大学など、米国のいくつかの大学の客員教授でした。カリフォルニア、バークレー。
トドロフは、The Poetics of Prose（1971）、Introduction to Poetics（1981）、The Conquest of America：The Question of the Other（1982）、Mikhail Bakhtin：The Dialogical Principle（1984）、Facing theエクストリーム：集中キャンプでの道徳的生活（1991）、人間の多様性について（1993）、フランスの悲劇：内戦のシーン、1944年夏（1994）、グラグからの声：共産主義ブルガリアの生と死（1999）、希望and Memory（2000）、Imperfect Garden：The Legacy of Humanism（2002）、In Defense of the Enlightenment（2009）、Memory as a Remedy for Evil（2010）、Totalitarian Experience（2011）、The Inner Enemies of Democracy（2014） ）およびInsoumis（2015）。トドロフの歴史的関心は、南北アメリカの征服やドイツの ナチス強制収容所などの重大な問題に焦点を合わせてきました。
文学理論にトドロフの最大の貢献はして、彼の定義だっはじめàラ・文学幻想の（1970）、ファンタスティック、素晴らしい不気味な、そして素晴らしい素晴らしいです。トドロフは、幻想を、超自然的であるように思われる私たちの世界で起こるあらゆる出来事であると定義しています。イベントの発生時に、イベントが幻想であったのか、それとも実際に起こったのかを判断する必要がトドロフは、ジャック・カゾットの『悪魔の恋』のアルバロを素晴らしいイベントの例として使用しています。アルバロは、彼が愛している女性が本当に女性なのか、それとも悪魔なのかを判断しなければなりません。
イベントが現実のものか想像上のものかを選択すると、トドロフは私たちが不気味で素晴らしいジャンルに入ると言います。幻想的な不思議なことに、発生するイベントは実際にはある種の幻想です。「現実の法則」はそのままで、素晴らしいイベントの合理的な説明も提供します。トドロフは、幻想的/超自然的な出来事を説明できるものとして、夢、麻薬、感覚の幻想、狂気などの例を挙げています。幻想的な驚異の中で、発生する超自然的な出来事が実際に起こったので、その出来事を説明するために「現実の法則」を変更する必要が暗黙の読者がどちらか一方の可能性を選ぶことができない場合にのみ、テキストは純粋に素晴らしいものです。
文学理論の彼の仕事とは別に、トドロフは哲学の研究も発表しました。彼はジャン=ジャック・ルソーの著作について「虚弱な幸福」を書いた。彼は、人間の幸福を達成するというルソーの考えと、私たちが「現代」の時代にどのように生きることができるかに焦点を当てています。
彼の主要な作品の1つであるFacingthe Extremeで、トドロフはナチスの強制収容所が本当かどうかを尋ね、ソビエトのグラグは極端な状況では「男性が生き残るための容赦ない闘争に閉じ込められた獣になると、道徳的な生活の痕跡がすべて蒸発する」ことを明らかにしました（ 31–46）。その意見は、キャンプの一般的な説明のありふれたものであり、生存者自身の説明にも現れます。トドロフで引用されたプリモ・レーヴィは、キャンプ生活は「すべての人に対するすべての人の継続的な戦争」であると書いています。生き残るためには、すべての尊厳と良心を犠牲にする必要があり、誰もが一人です。グラグの生存者からの報告も同様です。しかし、実際の生存者の証言を読んで、トドロフは、非人道的な状況と恐怖にもかかわらず、囚人が互いに助け合い、人間関係に思いやりを示している例がたくさんあるという、絵はそれほど暗いものではないと言います。生存者は、生存は常に他の人の助けに依存していると指摘しています。彼は、キャンプとグラグでの生活は弱肉強食の法則に従わなかったと結論し、リーバイスの仕事でさえ、反例はたくさん
トドロフの名誉は、CNRS銅メダル、科学アカデミーデモラレスらpolitiquesとの最初のMaugean賞のチャールズ・レベック賞アカデミーのフランセーズとアストゥリアス賞の王子社会科学のために、彼はまた、芸術文化勲章の役員でもありました。彼はまた、社会科学のためのアストゥリアス皇太子賞を受賞しました。2015年、彼は国際ナラティブ学会からナラティブ研究の生涯にわたる功績に対して賞を受賞しました。
個人の生と死
ツヴェタン・トドロフは、20世紀初頭からブルガリアの有名な言語学者および知性主義者であるトドルボロフの家族に生まれました。彼の兄弟はブルガリアの数学者で理論物理学者のIvanTodorovです。トドロフは二度結婚した。彼の最初の妻は学者のマルティーヌ・ファン・ヴェルケンスであり、2番目の妻はナンシー・ヒューストンであり、2014年まで2人の子供をもうけました。彼は2017年2月7日に77歳で亡くなりました。彼は最初の結婚から息子のボリス、2番目の結婚から娘のレアと息子のサチャが生き残った。
参考文献 本 リチャード・ハワードが「ファンタスティック： 1973年の文学ジャンルへの構造的アプローチ」として翻訳した「はじめに」（1970年）
1977年に翻訳されたProseの詩（1971）
詩学入門（1981）
シンボルの理論（1982）、キャサリン・ポーターによる翻訳
象徴主義と解釈（1982）、キャサリン・ポーターによる翻訳
アメリカの征服：他の質問（1984）、リチャード・ハワードによってフランス語から翻訳された
ミハイル・バフチン：対話の原則（1984）、WladGodzichによる翻訳
談話のジャンル（1990）、キャサリン・ポーターによる翻訳
人間の多様性について：フランス思想におけるナショナリズム、人種差別、および異国情緒（1993）、キャサリン・ポーターによる翻訳
フランスの悲劇：内戦の場面、1944年夏（1996年）、メアリーバードケリー訳。リチャード・J・ゴルサンが編集し、注釈を付けた翻訳
グラッグからの声：共産主義ブルガリアの生と死（1999）、ツヴェタン・トドロフ（編）; ロバート・ザレツキー訳
民主主義への情熱：ベンジャミン・コンスタント（1999）、アリス・セベリー訳
極端に直面している：集中キャンプでの道徳的生活（2000）、ArthurDennerとAbigailPollackによる翻訳
善のもろさ：ブルガリアのユダヤ人がホロコースト（2001）を生き延びた理由、ツヴェタン・トドロフによる解説付きのテキストのコレクション
共通の生活：一般人類学のエッセイ（2001）、キャサリン・ゴルサンとルーシー・ゴルサンによって翻訳されました。著者による新しい後書きで
虚弱な幸福：ルソーに関するエッセイ（2001）、ジョンT.スコットとロバートD.ザレツキーによる翻訳
不完全な庭：人道主義の遺産（2002）、キャロル・コスマン訳
希望と記憶：20世紀（2003）からの教訓、 David Bellosによる翻訳（フランス語：Mémoiredumal、tentation du bien、2000）
新世界の混乱：ヨーロッパ人の反省（2005）、スタンリー・ホフマンによる序文。アンドリュー・ブラウン訳
拷問とテロとの戦い（2009）、ギラ・ウォーカー訳
啓蒙主義の防衛（2009）、ギラウォーカー訳
野蛮人への恐れ：文明の衝突を超えて（2010）、アンドリュー・ブラウン訳
悪の救済策としての記憶（2010）、GilaWalker訳
Muroscaídos、muros erigidos（2011）、Zoraida de TorresBurgos訳
テレサラベンダーフェイガンによって翻訳されたTotalitarianExperience。インド、コルカタ：Seagull Books、2011年
アンドリュー・ブラウンによって翻訳された民主主義の内なる敵。英国ケンブリッジとマサチューセッツ州モールデン：Polity Press、2014年
Insoumis：エッセイ。パリ：Robert Laffont：Versilio、2015年
記事
「ヒューマニズム、自由主義と啓蒙主義」（フランス語）。L’ENA hors lesmurs。2007年6月。
「’ L’espritdesLumièresancorebeaucoupàfairedanslemonde d’aujourd’hui’（ ‘The Spirit of the Enlightenment’） “（フランス語）。ルモンド。2006年3月4日。
「失われた犯罪を求めて：法廷、謝罪、賠償、そして正義の探求」 （PDF）。ニューリパブリック。2001年1月26日。
も参照してください
ジャンル研究
希望の可能性
参考文献
^ “Tzvetan Todorov、essayiste ethistoriendesidées、estmort”。ルモンド。2017年2月7日。
^ “Le philosophe et historien Tzvetan Todorov estmort”。L’Express。2017年2月7日。
^ 「虚弱な幸福：ルソー、ツヴェタン・トドロフに関するエッセイ、ジョン・T・スコット、ロバート・ザレツキー訳」。Psupress.psu.edu。2004-12-14 。
外部リンク
コモンズのツヴェタントドロフに関連するメディア
ウィキクォートには、ツヴェタン・トドロフに関連する引用が
チャン、シーウェル（2017年2月7日）。「ツヴェタン・トドロフ、文学理論家、悪の歴史家、77歳で死去」。ニューヨークタイムズ。
啓蒙主義の今日のツヴェタン・トドロフ、哲学のかみ傷に関する19分のインタビュー
ツヴェタン・トドロフの本のインタビュー
ツヴェタン・トドロフへのインタビュー：「グローバリゼーションの真っ只中にこれほど多くの壁が建てられたのを見るのは驚くべきことです」、バルセロナメトロポリス、num。78、2010年春
「トドロフ、ツヴェタン1939-」。現代の著者：フィクション、一般的なノンフィクション、詩、ジャーナリズム、ドラマ、映画、テレビ、その他の分野の現在の作家へのバイオ書誌ガイド。116NR。デトロイト、サンフランシスコ、ニューヘブン、コネチカット、ウォータービル、メイン、ロンドン：トムソンゲイル。2003. pp。380–385。ISBN 978-0-7876-5196-1。2019年4月20日取得–インターネットアーカイブ経由。
de Berg、ヘンク; ズビンデン、カリーヌ、編 （2020）。ツヴェタン・トドロフ：思想家とヒューマニスト。ニューヨーク州ロチェスター：カムデンハウス。ISBN 9781571139962。
ツヴェタン・トドロフによって、または約作品でインターネットアーカイブ
ツヴェタン・トドロフがで墓を探します”