Voorleser


Voorleser
Voorleserは、ニューネーデルラントとその後のオランダ植民地の非常に責任のある市民に与えられた称号であり、地元の法律、教育、宗教で半公式の職務を果たしていました。
オールドベルゲンタウンシップのオランダ教会
、1680年。

コンテンツ
1 起源と使用
1.1 義務
2 注目すべきvoorlesers
3 諮問委員会
4 も参照してください
5 参考文献

起源と使用
英語のテキストで使用されているvoorleserという単語は、オランダ語のvoorlezerの変形であり、「(他の人に)読む人」を意味します。ただし、植民地時代のオランダ系アメリカ人が使用する正式な称号を指す場合は、両方のスペルを同じ意味で使用します。「一般の読者」、「公の読者」、「前の読者」、、「教会の読者」など、いくつかの異なる翻訳または解釈がこのタイトルは、主に17世紀半ばから から18世紀後半にかけて使用されました。この時代の小さな植民地の村では、一人で多くの仕事を続けることができました。
英語のオランダの入植地を引き継いだ後にニューネーデルラントを、既存のオランダ人入植者は、村の記録やドキュメントを維持するためvoorleserに頼る続けました。voorleserの称号を与えられた最後の人は1789年に辞任し、彼の後継者は「店員」の称号を与えられました。しかし、オランダ人入植者の母国語での文書化は1809年まで続きました。人口が一人の人の維持能力を超えて成長し、入植者の大多数が話し始め、英語で記録を残す。

義務
voorleserは多くの地元の義務を負い、初期の入植者によってコミュニティの非常に重要なメンバーと見なされていました。各voorleserは、コミュニティ内の事実上すべての法的および宗教的行動および儀式を管轄していました。 Voorlesersは学問的な資質を必要とし、村の書記官および校長として行動し、通常、宗教的奉仕が行われた同じ建物で若者を教育した。
事実上の首相、時折経典を読み、 voorleserものために責任を負うことになる洗礼式、のコミュニと結婚。死が社会で発生した場合、voorlesersは、フル充電の与えられた葬祭として、タスクの葬儀屋、墓掘り、またはセクストン、及び死者の埋葬に出席します。 voorleserはまた、教会のサービスの間に歌で集会をもたらすと適切な牧師の非存在下で、voorleserは上で儀式を行うことになる安息日、典型的には、祈りとから成る、調製説教を高度にすることによりオランダからの神学者と見なされます。彼らはまた、詩篇の一部だけでなく、律法と信条も読むでしょう。

注目すべきvoorlesers
Stuynhuysen、エンゲルベルト–オールドベルゲンの最初のvoorleser、1662年にタイトルを獲得。
ギリアムのベルトルフ– 1690年4月24日にニューヨーク市ハーレムで働き始めた。
アブラハムのシケルズ–オールドベルゲンの最後のボーレサーで、1789年に引退した。

諮問委員会
ニューアムステルダムのコミュニティの他の著名なメンバー(アッパーニューヨークベイ周辺のすべての集落を含む)は、ニューネーデルラントのディレクターに助言した評議会の一部でした。植民地の存在中のさまざまな時期に呼ばれ、彼らは12人の男性、8人の男性、9人の男性として知られていました。

も参照してください
voorleser Voorlezerの家

参考文献
^ 政府。印刷します。オフィス(1927年)。「第1巻、第1-19号」 ランドグラント大学の統計。
^ Lurie、Maxine N.およびMappen、Marc(2004)。「ベルトルフ、ギリアム。」 ニュージャージーの百科事典。ラトガーズユニバーシティプレス。
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