William_of_Sherwood
「WilliamSherwood」は15世紀の英国の教会論者については、司教のウィリアム・シャーウッドを参照してください
。19世紀のアメリカのピアニストについては、ウィリアムホールシャーウッドを参照してください シャーウッドのウィリアム又はウィリアムシャーウッド（ラテン語：GuillielmusデShireswode ; 。C 1200 。 – C 1272）、多数の変異つづりと、であった中世の 英語 学力の哲学者、論理学者、そして教師は。彼の人生についてはほとんど知られていないが、彼はパリで学んだと考えられており、1252年にオックスフォード大学で修士号を取得し、1254/1258年以降はリンカーンの会計係であり、アリスバーリーの教区牧師であった。
彼は、学問的論理の発展に重要な影響を与えた2冊の本の著者でした：Logicamの紹介（論理の紹介）とSyncategoremata。これらは、ウィリアムの時代に論理学現代として知られている、現在は代示理論と呼ばれているものを体系的に扱う最初の既知の作品です。
コンテンツ
1 人生
2 ロジックの概要3 遺産 4 作品
4.1 英語の翻訳
5 ノート
6 参考文献
7 参考文献
8 外部リンク
人生
ウィリアムはおそらく1200年から1210年の間にノッティンガムシャーで生まれました。当時の多くの教育を受けたイギリス人男性と共通して、彼はオックスフォード大学またはパリ大学、あるいはその両方で学んだ可能性が彼の論理的な仕事には、彼がパリのマスターであったことを示唆する例が（たとえば、彼が賢い人で、走るものが何であれ、セーヌ川が走り、セーヌ川が足を持っている場合を除いて、パリで講義をする人は誰もいません）。彼はパリで講義というさらなる証拠は、彼の作品に影響を受けたものを論理学者も含めて、そこに働いていたということであるスペインのピーター（C。 1245）とオセールのランバート（C。 1250）。
彼は1250年代にリンカーン大聖堂の会計係になったと考えられています。会計係は、教会の宝物である金と銀の器、装飾品、遺物、宝石、祭壇の布を保管することを任務としたイギリス大聖堂の4人の主要な将校の1人でした。彼は大聖堂の近くに個人的な住居を持っていたでしょう、そして代理人と大勢のスタッフを雇っていたでしょう、そしてそれ故に彼が委任できないそれらの任務を遂行する限り彼は欠席することができました。彼はおそらく1272年以前にそこで亡くなった。
彼は、パリのマスターでもあったロジャー・ベーコンによって、「キリスト教の最も有名な賢者」の一人としてアルベルトゥス・マグナス、もう一人はシャーウッドのマスターウィリアム、「教会の会計係」として言及されています。アルバートよりはるかに賢いイギリスのリンカーンの」。
ロジックの概要
ウィリアムの主な仕事は、logicamの紹介というタイトルの小さな論理マニュアルです。それはおそらく13世紀後半に書かれた単一の原稿で生き残り、LogicamのIntroductions Magistri Guilli deShyreswodeを見出しました。グラブマンのラテン語版では、1937年まで完全に印刷されておらず、クレッツマンによって1966年まで英語に翻訳されていませんでした。間違いなく彼による他の作品はこれまでに印刷され
この本は6つの章で構成されています。これらのうちの5つは、次のように、アリストテレスの主な論理的作品の説明です。 章 章のタイトル
アリストテレスによる対応する作品 1 ステートメント
De Interpretatione カテゴリ 3 三段論法
以前の分析 4 弁証法的推論
トピック 5 用語のプロパティ— 6
洗練された推論
洗練された反論
第5章「用語の特性」には、アリストテレスにはないが、ステートメントのセマンティクスを扱う、代示理論と呼ばれる独特の中世の発展である資料が含まれています。理論模式的に表現し、簡単な文章の真実は、どのように用語「supposit」または依存方法を説明するための試みのために立って、特定の超言語的項目、および問題に対処しようとするsententialフォームを、「私はあなたの馬を約束する」のように、標準の三段論法形式に適合していないようです。
この章では、ウィリアムは、仮定の標準的な分割となるものを、物質的、形式的、および個人的に紹介します。で材料仮定我々は「ソクラテスは、」名前（中世ラテン語は、現代英語のように引用符を使用していないことに注意してください）であると言うときのように、この用語は、自身の略です。では正式な仮定のように、言葉は、その意味を表し男種です。正式な仮定は、馬という概念を参照するときのように、固有名詞をイタリック体にすることによって現代の哲学的論理で示されているものと似ています。個人的な仮定は、「人」という用語がソクラテス、アリストテレスなどを意味するように、現在私たちが「満足」または「示す」と呼んでいる関係とほぼ同じです。
彼はいくつかの問題事例について話し合っています。たとえば、「すべての人が人を見る」という文は、すべての人が見る人が1人いる場合に当てはまります（たとえば、「すべての人がソクラテスを見る」が当てはまる場合）。しかし、すべての男性が別の男性を見た場合、または一部の男性が1人の男性（ソクラテスなど）を見た場合、他の男性が別の男性を見た場合、およびその間に無数のケースがある場合にも、この文は当てはまります。これは混乱した仮定と呼ばれます。複数の一般性の問題のこのインスタンスは、現在、アリストテレスのセマンティクスの固定スキーマを使用して解決できないと考えられています。
ウィリアムの作品は、13世紀にDe ProprietibusTerminorumという一般的な名称で論理の発展に拍車をかけました。ロジックのこの部分に従事した者が呼び出されたModerni、またはTerministae。その最も詳細な扱いは、オッカムと彼に従った人々の作品に見られます。
遺産
現在、ウィリアムは、学生が有効な 三段論法形式の名前を思い出すのに役立つニーモニック詩でおそらく最もよく知られています。
Barbara celarent darii ferio baralipton Celantes dabitis fapesmo frisesomorum; Cesare campestres festino baroco; darapti Felapton disamis datisi bocardo ferison
この詩は彼に由来していないかもしれませんが、それは最も古い既知の生き残ったバージョンです。後にスペインのピーターは、より詳細な詩と、ウィリアムのバージョンに間違いがない詩について説明します。Kretzmannによると、これは、ソースが単一の以前のバージョンであり、現在は失われていることを強く示唆しています。
作品
ミュンヘンのマーティン・グラーブマンが編集したlogicam（Introduction to Logic）の紹介：Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften、1937
シャーウッドのウィリアム、logicamの紹介、チャールズH.ローアがP.クンツェとB.マスラーと共に編集した批評版、Traditio 39、1983：219-99。
シャーウッドのウィリアム。logicamの紹介：Einfuhrung in die Logik、H。BrandsとC. Kann Hamburg：Meiner、1995によってドイツ語で編集および翻訳されました（この重要なエディションは、以前の2つのエディションに取って代わります）。
Syncategoremata（分類語に関する論文）、R。O’Donnell編、中世研究、3、1941：46-93。
シャーウッドのウィリアム。Syncategoremata、C。KannとR.Kirchhoffによってドイツ語で編集および翻訳されました。ハンブルク：マイナー、2012年（この重要な版は前の版に取って代わります）。
インソルビリア（不溶性）、マリー・ルイーズ・ルーアが編集した「ラ・プロブレマティック・デ・プロポジション・インソルブル・デュ・XIIIesiècleetdudébutduXIVe、suiviedel’éditiondestraitésdeWilliamShyreswood、Walter Burleigh et Thomas Bradwardine」、Archives d’histoire doctrinale et littérairedumoyen年齢37、1970：205-326。
英語の翻訳
ウィリアム・オブ・シャーウッドの「ロジック入門」、ミネソタ州ミネアポリスのノーマン・クレッツマンによる翻訳（グラブマン版から）：ミネソタ大学出版局、1966年。
ミネソタ州ミネアポリスのノーマン・クレッツマンによって翻訳されたSyncategorematic Wordsの扱い：ミネソタ大学出版局、1968年。
ノート
^ 含むウィリアムShirwood、 Shyreswoodのウィリアム、とShireswoodのウィリアム。
参考文献
^ エドワーズ、K。（1949年）。中世の英国の世俗的な大聖堂。マンチェスター。
^ Ashworth、EJ（2004）。”シャーウッド、ウィリアムの（1272年以前）”。オックスフォード英国人名事典。オックスフォード大学出版局。土井：10.1093 / ref：odnb / 25449 。取得した2015年1月9日に。（サブスクリプションまたは英国の公共図書館のメンバーシップが必要です）
^ ベーコン、ロジャー（1859）。”序文”。ブリューワーでは、JS（編）。NS。RogeriBaconoperaquædamhactenusinedita。私。ノーマン・クレッツマン訳。ロンドン。
^ BibliothèqueNationale、 CodexLat。16617、以前はCodex Sorbonnensis 1797
参考文献
ブリューワー、JS神父の彼の版の序文。RogeriBaconOperaquædamhactenusinedita、Vol。私、ロンドン、1859年、IX-LXXXIVページ。
エドワーズ、K。、中世の英国世俗大聖堂、マンチェスター1949。
クニール、ウィリアム＆マーサクニール。論理の開発（オックスフォード：クラレンドンプレス、1962年）
Kretzmann、ノーマン、アンソニー・ケニー＆ジャン・ピンボル。ケンブリッジ後期中世哲学の歴史（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1982年）。pに優れた参考文献が含まれています。892。
Raina Kirchhoff、Die Syncategoremata des Wilhelm von Sherwood：Kommentierung und historische Einordnu ng（Leiden、Brill、2008）。
外部リンク
Uckelman、SaraL。「ウィリアムオブシャーウッド」。ではZalta、エドワードN.（編）。スタンフォード哲学百科事典。
読んで、スティーブン。「中世の理論：用語の特性」。ではZalta、エドワードN.（編）。スタンフォード哲学百科事典。