Wu_Han_(historian)
中国名では、
家系の名前は
呉です。
呉漢（中国：吴晗;ピンイン：WU HAN ; 1909年8月11日- 1969年10月11日）は、中国歴史家や政治家でした。ウーは、1930年代から1940年代にかけて、中国における近代歴史学の発展において最も重要な歴史家の1人でした。
武漢
生まれ（1909-08-11）1909年8月11日義烏、 浙江、
中国
死亡しました
1969年10月11日（1969-10-11）（60歳）
死因
パージされた
母校
清華大学
注目すべき仕事
海瑞が事務所から解任
政治団体
中国民主同盟共産党
配偶者たち）
元稹（1969年3月18日）
1940年代に、彼は中国民主同盟の主要メンバーでした。中国民主同盟は、中国共産党の背後に最終的にその重みを投げかけた中国内戦のほとんどの間、非整列の政治組織でした。1949年以降、彼は北京の副市長を務めました。
1965年11月、文化大革命の初めに、彼は、後に反マオの寓話としてブランド化された、海瑞がオフィスから解雇されたと呼ばれる直立した明王朝の役人について書いた劇で攻撃を受けました。彼の政治的崩壊はまた、北京市長の彭真の追放をもたらした。彼は1969年に刑務所で亡くなりました。
コンテンツ
1 バイオグラフィー
1.1 初期の人生と教育 1.2 1937〜1953 1.3 後年
2 も参照してください
3 参考文献
4 ソース
バイオグラフィー
初期の人生と教育
呉晗は1909年に浙江省義烏市で生まれました。呉晗組織の支援と母親の宝石の販売からのお金で、彼は杭州と上海の大学予備校に通い、胡適の講義に触発されました。。彼は1931年に清華大学に入学し、蔣廷鳳凰の影響を受けました。彼は兄と妹の支援を担当していたので、留学することができませんでした。ウーは教育助手として清華に滞在しましたが、古い論争を解決し、新しい質問を提起するために重要な技術を使用して明王朝の歴史に関する重要な記事を発表し始めました。
1937〜1953
1937年に日本との戦争が勃発したとき、呉は昆明の国立西南聡大学に加わった。そこにいる間、彼は明王朝の創設者である朱元璋の実物大の伝記を書き、1943年に出版され、1947年に拡大および改訂されました。 。中国民主同盟での彼の役割を通じて、彼は1949年に人民共和国の創設に参加しました。
新しい統一戦線が設立されたとき、民主同盟のメンバーとして、ウーは、中国全土の自治体のモデルとなった6つの郡の自治体地域の教育と文化問題を担当する北京の副市長の地位に就くことを求められました。1950年代、ウーは文化ツアーで海外の中国を代表し、歴史上の人物をモデルや寓話的な人物として使用して、国内で彼の研究を普及させました。彼は50年代半ばに密かに中国共産党のメンバーになりました。これは、非常に高いレベルを除いて、彼の同僚や党員には知られていませんでした。彼らが彼のファイルを見つけた後、それは紅衛兵の告発によって文化大革命でのみ明らかにされました。
後年
ヤン・ジシェンは、彼の歴史の中で書かれた文化大革命：
党内の主要な明の歴史家として、ウー・ハンはマルクス主義を使用して歴史を解釈し、歴史を現在への政治的に非難された言及として使用した。PRCの設立に先立ち、呉漢の作品は創立明の皇帝、酷評していた朱Yuanzhangをスタンドイン用として、蒋介石が、PRCが確立された後、呉の本朱Yuanzhangはへの賛美の賛歌を務めていましたMao。この二重基準は、全体主義政府の下で名声を博している知識人の典型です。
ヤンは、マオが呉晗に、明王朝の役人の人生の出来事に基づいた、1959年6月の人民日報に呉のペンネームで出版されたエッセイ「海瑞が皇帝を叱る」を書くように勧めたと書いています。その後、ウーはこのエッセイを何度も改訂した後、1961年に上演されて絶賛された北京オペラ「 海瑞罷官」に変えました。その後、「…警戒心の強い江青と康生は、廬山会議に関連していると判断し、…暗黙のうちに「家計への生産割当の割り当て」と進行中の評決逆転の風を承認した。彼らの見解は真剣に受け止め、江青に劇を非難するヒットマンを見つけるように指示した。」
その後の劇とウーハンへの攻撃は、実際には、Maoが倒したいと考えていた中国共産党（「CPC」）設立の柱である北京市長の彭真を狙ったものでした。このプロセスには時間がかかりましたが、最終的にはMaoと文化大革命として知られるCPC官僚機構との間の10年間の闘争が始まりました。
後に中国共産党中央委員会の政治局に任命され、四人組の1人として知られるようになった左派の文匯文元は、1965年11月10日、この闘争のオープニングショットの1つを発表しました。海瑞が大躍進政策を開始したことでMaoを批判し、その結果として追放された彭徳懐元帥と比喩的に同一視されたという理由で文匯報が呉と彼の演劇を攻撃した記事。姚文元は、したがって、呉晗は真央自身を、正義の海瑞を解任した近寄りがたい明皇帝と同一視したと主張した。
激しい圧力の下で、ウーはイデオロギーの誤りを認めたが、彼の動機が反革命的であることを否定した。次の数ヶ月で論争は拡大し、ウーはついに投獄されました。1969年にウーハンが刑務所にいる間に自殺したという報告があったが、後に仲間の囚人は彼が死ぬ約1年前に刑務所で殴打されたと報告した。また、彼の結核が再発した可能性があるため、彼がどのように死亡したかを確認することはできません。
も参照してください
陳伯達
翦伯菩薩
鄧拓
参考文献
^ 楊継縄、世界は逆さまになっている：中国文化革命の歴史、ステイシー・モッシャーとグオ・ジャンによって翻訳および編集された（ニューヨーク：ファラー、ストラウス、ギルー、2021年）、p。34。
^ ヤン、世界は逆さまになりました、p。34。
ソース
メアリーG.マズール。呉晗、歴史家：中国の時代の息子。ランハム：レキシントンブックス、2009年ISBN 978-0-7391-2456-7。レビュー、ダイアナリン、H-アジア
メアリー・G・マズール、「1940年代の中国における知的活動：統一戦線と民主同盟の武漢」、中国季刊133（1993）：27-55。
「ウー・ハン」、ハワード・L・ブールマン、リチャード・C・ハワード編。共和党中国人名辞典第3巻（ニューヨーク、コロンビア大学出版、1970年）：425-430。
Safire’s Political Dictionary、William Safire、1978年、ランダムハウス。「文化大革命」、153–4ページ。
アンスリー、クライヴ。（1971）。呉晗の異端：彼の演劇「海瑞の解雇」と中国の文化大革命におけるその役割。トロント：トロント大学プレス。
ISBN 9781487596408